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遗典的相关词:勤民故训敦率永年百祀训式谨政,遗典[ yí diǎn ]的解释:⒈指前代遗留下来的典章制度。⒉谓遗阙或违背典章制度。

遗典的关联词语及解释

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      勤民拼音:qín mín释义:⒈劳苦百姓。《左传·僖公三十三年》:“秦 违 蹇叔,而以贪勤民,天奉我也。”《左传·昭公十五年》:“获城而弗取,勤民而顿兵,何以事君?”《国语·周语上》:“布令陈辞而又不至,则增修於德而无勤民於远。”韦昭 注:“勤,劳也。”⒉尽心尽力于民事。《左传·僖公二十八年》:“令尹其不勤民,实自败也。”杜预 注:“尽心尽力,无所爱惜为勤。”汉 班固《典引》:“奕世勤民,以方伯统牧。”晋 陆机《辩亡论下》:“敦率遗典,勤民谨政。”清 沉初《西清笔记·纪典故》:“犹以玩物为戒,特申勤民之旨,以垂训焉。”
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      故训拼音:gù xùn释义:⒈古训。先代留下的法则。《诗·大雅·烝民》“古训是式,威义是力”汉 郑玄 笺:“故训,先王之遗典也。”南朝 梁武帝《谥始兴王憺册》:“方轨往贤,稽择故训;鸿名美义,允臻其极。”⒉训诂。《汉书·艺文志》:“《毛诗故训传》三十卷。”宋 洪迈《容斋四笔·诸家经学兴废》:“《毛诗》者出於 河间 人 大毛公,为之故训,以授 小毛公。”清 曾国藩《圣哲画像记》:“百年以来,学者讲求形声故训,专治《説文》,多宗 许 郑,少谈 杜 马。”严复《译<天演论>自序》:“夫如是,则虽有故训疏义之勤,而於古人詔示来学之旨,愈益晦
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      敦率拼音:dūn lǜ释义:⒈谨守;恪遵。晋 陆机《辩亡论下》:“敦率遗典,勤民谨政。”⒉犹敦勉。唐 韩愈《答刘秀才论史书》:“僕年志已就衰退,不可自敦率。”樊汝霖 注:“敦率,犹敦勉也。”清 方苞《送左未生南归序》:“余衰病多事,不可自敦率。”参见“敦勉”。
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      永年拼音:yǒng nián释义:⒈长寿。 《书·毕命》:“资富能训,惟以永年。”汉 傅毅《舞赋》:“娱神遗老,永年之术。”三国 魏 曹操《龟虽寿》诗:“盈缩之期,不独在天;养怡之福,可得永年。”靳以《泥路》:“她知道他是不会永年的,死亡时时可以唤着他。”⒉指长久。晋 陆机《辩亡论下》:“敦率遗典,勤民谨政,循定策,守常险,则可以长世永年,未有危亡之患也。”
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      百祀拼音:bǎi sì释义:⒈王畿内诸臣采地之祭祀。 亦泛指各种祭祀。《礼记·檀弓下》:“虞人致百祀之木可以为棺椁者斩之。”郑玄 注:“百祀,畿内百县之祀也。”孔颖达 疏:“百祀者,王畿内诸臣采地之祀也。”《史记·秦始皇本纪》:“二世 下詔,增 始皇 寝庙牺牲及山川百祀之礼。”唐 柳宗元《时令论》:“其餘郊庙百祀,亦古之遗典,不可以废。”《隋书·音乐志上》:“肇土七十,奄有四方;帝轩(黄帝 轩辕氏)百祀,人思未忘。”⒉指极长或相当长的年月。鲁迅《坟·科学史教篇》:“自然之力,既听命于人间,发纵指挥,如使其马,束以器械而用之;交通贸迁
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      训式拼音:xùn shì释义:谓典范,榜样。 语本《诗·大雅·烝民》:“古训是式,威仪是力。”郑玄 笺:“故训,先王之遗典也;式,法也。”唐 梁肃《著作郎赠秘书少监权公夫人李氏墓志铭》:“夫人明识茂行,光於闺门,姻族资其训式。”
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      谨政拼音:jǐn zhèng释义:敬慎为政。 晋 陆机《辨亡论下》:“敦率遗典,勤民谨政,循定策,守常险,则可以长世永年,未有危亡之患也。”

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遗典

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