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矍然的关联词语及解释

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      垂不朽拼音:chuí bù xiǔ释义:流传下去,永不磨灭。宋 曾慥《类说·摭言·滕王阁序》:“王勃 著《滕王阁序》时年十四,都督 阎公 不之信,令人伺其下笔……至‘落霞孤鶩齐飞,秋水长天一色’,公 矍然曰:‘此真天才,垂不朽矣。’”明 李贽《复焦弱侯书》:“世未有其人不能卓立而能文章垂不朽者。”
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      属耳拼音:zhǔ ěr释义:⒈以耳触物。 常谓窃听。《诗·小雅·小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”郑玄 笺:“王无轻用谗人之言,人将有属耳於壁而听之者。”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》:“宰相又於便殿论之,后属耳於屏风后。”参见“属垣有耳”。⒉注意倾听。《东观汉记·马援传》:“﹝ 援 ﹞嫺进对,尤善述前事……皇太子、诸王闻者,莫不属耳忘倦。”晋 张华《答何劭》诗之一:“属耳听鸎鸣,流目翫儵鱼。”宋 岳珂《桯史·郑广文武诗》:“广 矍然起于坐,曰:‘郑广 麤人,欲有拙诗白之诸官,可乎?’众属耳。乃长吟。”
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      桑雉拼音:sāng zhì释义:⒈上古商帝太戊时,“祥桑”朝生而暮大如拱,太戊惧,大臣伊陟劝太戊修德而“祥桑枯死”。 ⒉汉鲁恭(字仲康)为中牟令,行德政。上司遣使察访,恭与来使行至田间,坐桑下小憩,有雉停身旁。旁有儿童。使曰:“儿何不捕之?”儿曰:“雉方将雏。”使矍然而起,盛赞鲁恭“化及鸟兽”,使“竖子有仁心”。事见《后汉书·鲁恭传》。后因以“桑雉”为施行仁政,普及教化的典实。
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      矍然拼音:jué rán释义:惊惧貌;惊视貌。《晏子春秋·谏上二五》:“景公 使圉人养所爱马暴死,公怒,令人操刀解养马者。是时 晏子 侍前,左右执刀而进,晏子 止而问于公曰:‘尧 舜 支解人,从何躯始?’公矍然曰:‘从寡人始。’遂不支解。”《文选·班固<东都赋>》:“主人之辞未终,西都 宾矍然失容。”李善 注引《说文》:“矍,惊视貌也。”元 辛文房《唐才子传·骆宾王》:“为 敬业 作檄传天下,暴斥 武后 罪。后见读之,矍然曰:‘谁为之?’或以 宾王 对,后曰:‘有如此才不用,宰相过也。’”清 昭槤《啸亭杂录·恶章攀桂》:“章 司行宫陈
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      起拜拼音:qǐ bài释义:⒈起身下拜;起身拜谢。《汉书·佞幸传·董贤》:“单于乃起拜,贺 汉 得贤臣。”唐 于鹄《赠不食姑》诗:“见人还起拜,留伴亦开田。”《宋史·富弼传》:“英 託疾不拜。弼 曰:‘昔使北,病卧车中,闻命輒起。今中使至而君不拜,何也?’英 矍然起拜。”清 赵文哲《牟珠洞》诗:“卫公 失品题,米老 徒起拜。”⒉起用,拜官。《宋史·赵普传》:“安易 言其非便,请许纳铁钱,詔从之。九年,起拜宗正少卿,知 定州。”参见“起用”。

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