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无学的相关词

无学的相关词:五分香伏猎侍郎养成匹夫吏巾大老学植招儿枵腹标目混补绣花枕头、...,无学[ wú xué ]的解释:⒈没有学问或学识。⒉佛教语。小乘四果的最后一果,即阿罗汉果。谓学道圆满,不需再行修学。

无学的关联词语及解释

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      五分香拼音:wǔ fēn xiāng释义:以香比喻五分法身。无学圣者于自身成就之五种功德法,称为五分法身。即:戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身,以香喻之,则称为戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。
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      伏猎侍郎拼音:fú liè shì láng释义:指 唐 户部侍郎 萧炅。因其曾将“伏腊”读为“伏猎”,故被讥为“伏猎侍郎”。《旧唐书·严挺之传》:“客次有《礼记》,萧炅 读之曰:‘蒸尝伏猎。’炅 早从官,无学术,不识‘伏腊’之意,误读之。挺之 戏问,炅 对如初。挺之 白 九龄 曰:‘省中岂有伏猎侍郎?’”《续资治通鉴·宋哲宗元祐三年》:“昔 唐 省中有‘伏猎侍郎’,为 严挺之 所讥而罢。”后世以“伏猎侍郎”泛指不学无术的人。明 杨慎《丹铅总录·地理·胊忍辨》:“夫以二字之微,以 师古 许慎 杜祐 三家尚有误舛,今之不悦学者,乃以漫浪视之,几何不为‘伏腊
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      养成拼音:yǎng chéng释义:⒈培养而使之形成或成长。《吕氏春秋·本生》:“始生之者天也,养成之者人也。”《初刻拍案惊奇》卷十:“他年十二岁上就游庠的,养成一肚皮的学问。”巴金《观察人》:“我养成了观察人的习惯。”⒉教育。宋 王安石《本朝百年无事札子》:“以诗赋记诵求天下之士,而无学校养成之法。”宋 曾巩《筠州学记》:“令 汉 与今有教化开导之方,有庠序养成之法,则士於学行,岂有彼此之偏,先后之过乎?”
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      匹夫拼音:pǐ fū释义:⒈一个人,泛指平常人:国家兴亡,匹夫有责。⒉指无学识、无智谋的人(多见于早期白话):匹夫之辈。
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      吏巾拼音:lì jīn释义:古代官吏所戴的帽子。借指官职。明 郎瑛《七修类稿·诗文三·洪遂初》:“不是青云不致身,自嗟无学久因循。七年米帐今朝算,落得儒巾博吏巾。”
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      大老拼音:dà lǎo释义:⒈德高望重的老人。《孟子·离娄上》:“二老者,天下之大老也。”二老指 伯夷、太公。⒉指在某一方面负有盛誉的人。林纾《<撒克逊劫后英雄略>序》:“西国文章大老,在 法 吾知 仲马 父子,在 英 吾知 司各德、哈葛德 两先生。”⒊称资深望重的大官。明 沉德符《野获编·刑部·乙卯闯宫》:“此皆比时大老及两衙门无学无识,以致张皇如此。”《儒林外史》第三五回:“庄徵君 悄悄写了十几封书子,打发人进京去遍託朝里大老。”邹韬奋《政府广播革命种子》:“贵人大老们深居简出,民间已经普遍的愤懑痛恨也许无从知道。”⒋称父。
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      学植拼音:xué zhí释义:同“学殖”。《晋书·王舒传》:“以天下多故,不营当时名,恒处私门,潜心学植。”北周 庾信《为杞公让宗师骠骑表》:“臣幼无学植,长闕裁成。”宋 沉作喆《寓简》卷五:“观其命句,可以见学植之深浅;即其搆思,可以覘器业之大小。”
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      招儿拼音:zhāo ér释义:⒈招贴;招牌。元 无名氏《蓝采和》第一折:“俺在这梁园棚勾阑里做场,昨日贴出花招儿去。”《水浒传》第二六回:“那婆子取了招儿,收拾了门户,从后门走过来。”《警世通言·三现身包龙图断冤》:“今日且説箇卖卦先生……去 兗州府 奉符县 前,开箇卜肆,用金纸糊着一把太阿宝剑,底下一箇招儿,写道:‘斩天下无学同声。’”⒉计策;办法;手段。《儿女英雄传》第二三回:“再不想大远的从 德州 憋了这么一个乾脆的招儿来,纔使出来就乏了。”高玉宝《高玉宝》第十三章:“除非死了,不死就要想招儿报!”叶文玲《篱下》:“他倒是有志气
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      枵腹拼音:xiāo fù释义:⒈空腹。谓饥饿。⒉指饥饿的人。⒊比喻空疏无学或空疏无学的人。⒋比喻内中空虚无物。
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      标目拼音:biāo mù释义:⒈标立名目。唐 刘知几《史通·断限》:“考其滥觴所出,起於 司马氏。案 马《记》以史制名,班《书》持 汉 标目。”宋 叶适《辩兵部郎官朱元晦状》:“使 熹 果无学术歟?人何用仰之;果有学术歟?其相与从之者,非欲强自标目以劝人为忠为孝者,乃所以为人材计,为国家计也。”⒉指标立的名目。清 龚自珍《<阮尚书年谱>第一序》:“六诗三笔,见南士之论文,杜 诗 韩 笔,亦 唐 人之标目。”徐念慈《余之小说观》:“若第二法,则‘侦探’、‘言情’等,种种标目,似无不妥。”⒊题名。明 李东阳《<七贤过关图>跋》:“又尝闻
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      混补拼音:hùn bǔ释义:宋 代天下士人,不限有无学籍,皆得赴试本经,一场中者入上庠,称为“混补”。 参阅 宋 赵昇《朝野类要·举业》。
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      绣花枕头拼音:xiù huā zhěn tou释义:比喻徒有外表而无学识才能的人。也比喻外表好看而质量不好的货物。
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      覰觎拼音:qù yú释义:亦作“覷覦”。 非分的希望或企图。清 钱泳《履园丛话·臆论·无学》:“功名富贵,未到手时,望之如在天上,一得手后,亦不过尔尔。然从此便生出无数波折,无数覷覦。”清 钱泳《履园丛话·收藏·总论》:“收藏书画是雅事,原似云烟过眼,可以过而不留,若一贪恋,便生覷覦之心,变雅而为俗矣。”
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      贼民拼音:zéi mín释义:⒈指犯上作乱之民。《孟子·离娄上》:“上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。”《三国志·吴志·诸葛恪传》:“今者贼民岁月繁滋,但以尚小,未可得用耳。”明 高拱《本语》卷六:“世有等迂腐有司,不识事体,务为煦煦之政,荒年贼民抢掠,则曰:‘彼飢也,抢亦无妨。’嗟乎!是纵之为乱也。”⒉害民。汉 刘向《列女传·齐伤槐女》:“犯槐者刑,伤槐者死,刑杀不正,是贼民之深者也。”宋 洪适《戒戢赃吏诏》:“甚者掩公帑之积,私仓庾之赢,贼民剥下,浚其膏血,呜呼,岂设官之意哉!”清 王夫之《读通鉴论·秦始皇一》:“选举不慎,而贼民
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      阿匼拼音:ē kē释义:犹阿邑。无所可否,曲意迎合。《新唐书·杨再思传》:“居宰相十餘年,阿匼取容,无所荐达。”《新唐书·李齐远传》:“宰相内殿对已, 齐远 常次进,帝与参决大事。既无学,暗于大体,第以甘言阿匼而已。”

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