天心的相关词
天心的相关词：五雷天心正法、亿兆、克厌、勾绞、厌兵、原雪、号呶、吏牍、含和、呿唫、圣思、宁安、...，天心[ tiān xīn ]的解释：⒈天空的中央。⒉封建时代指君主的意愿。
天心的关联词语及解释
更多- 1. 五雷天心正法拼音：wǔ léi tiān xīn zhèng fǎ释义：五雷法。《初刻拍案惊奇》卷十七：“﹝ 任道元 ﹞少年慕道，从个师父是 欧阳文彬，传授五雷天心正法，建坛在家，与人行持，甚著效验。”详“五雷法”。
- 2. 亿兆拼音：yì zhào释义：⒈极言其数之多。 《书·泰誓中》：“受 有亿兆夷人，离心离德。”《左传·昭公二十年》：“虽有善祝，岂能胜亿兆人之诅。”杜预 注：“万万曰亿，万亿曰兆。”晋 葛洪《抱朴子·尚博》：“而不识合錙銖可以重於山陵，聚百十可以致数於亿兆。”唐 温庭筠《晓仙谣》：“雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。”章炳麟《五无论》：“今者法令滋章，其所庇仍在强者，贫民以为盗受诛，寧止亿兆。”⒉指庶民百姓。犹言众庶万民。汉 蔡邕《太尉汝南李公碑》：“宪天心以教育，沐垢浊以扬清，为国有赏，盖有亿兆之心。”唐 元稹《训别致用》诗：“达则济
- 3. 克厌拼音：kè yàn释义：能符合或满足。 《国语·周语下》：“帅象 禹 之功，度之于轨仪，莫非嘉绩，克厌帝心。”韦昭 注：“克，能也。厌，合也。”晋 张悛《为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》：“蒙詔书之恩，裁加表异，以宠亡灵，则人望克厌，谁不曰宜！”《新唐书·黎干传》：“当时通儒鉅工尊 高祖 以配天，宗 太宗 以配上帝，人神克厌，为日既久。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》：“帝曰：‘与其去位，曷若同寅协恭，交修不逮，思所以克厌天心者！’”
- 4. 勾绞拼音：gōu jiǎo释义：古代术数家所谓凶辰名。《旧唐书·吕才传》：“今检《长历》，庄公 生当乙亥之岁，建申之月……又犯勾绞六害，背驛马三刑，当此生者，并无官爵。”前蜀 杜光庭《孙途司马本命醮词》：“况命年天符临勾绞之方，小运当伏吟之位，十三宿内，月孛所经，大运行年，犹居冲破，以兹疑惧，恐履灾凶。”明 汪廷讷《狮吼记·谈禅》：“天心朗朗，善曜者几。中有天狗天贼，勾绞毛头，黄旛豹尾，见则凶灾立至。”
- 5. 厌兵拼音：yàn bīng释义：厌战。唐 钱起《江行无题》诗之十二：“静听江叟语，俱是厌兵人。”宋 周密《齐东野语·诛韩本末》：“秦檜 揣知上意厌兵，力主和议。”金 王若虚《史记辨惑三》：“乃復备论帝王以来用兵之事，而终於 汉文 厌兵，百姓乐业，几七百年，何关於律意哉。”刘国钧《辛壬之间杂诗》：“北人歌舞南人泣，毕竟天心未厌兵。”
- 6. 原雪拼音：yuán xuě释义：原宥昭雪。《新唐书·柳奭传》：“开元 初，泽 兄 涣 为中书舍人，上言：‘臣从伯祖 奭，去 显庆 三年与 褚遂良 等五门同被谴戮，虽被原雪，而子孙殆尽，唯曾孙 无忝 客籍 龚州。’”《新唐书·宋申锡传》：“开成 元年，李石 因 延英 召对，从容言曰：‘陛下之政，皆承天心，惟 申锡 之枉，久未原雪。’”
- 7. 号呶拼音：hào náo释义：喧嚣叫嚷。 语出《诗·小雅·宾之初筵》：“宾既醉止，载号载呶。”毛 传：“号呶，号呼讙呶也。”北周 王褒《幼训》：“若乃玄冬修夜，朱明永日，肃其居处，崇其墙仞，门无糅杂，坐闕号呶。”宋 苏辙《＜既醉＞备五福论》：“莫不以饮酒无度，沉湎荒乱，号呶倨肆以败乱其德为首。”《明史·罗侨传》：“陛下视朝，或至日昃，狎侮羣小，号呶达旦，其何以承天心基大业乎？”
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- 9. 含和拼音：hán hé释义：⒈蕴藏祥和之气。常喻仁德。《文子·精诚》：“故大人与天地合德……怀天心，抱地气，执冲含和，不下堂而行四海。”《淮南子·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬。”南朝 梁 沉约《梁明堂登歌·歌青帝》：“开元布泽，含和尚仁。”宋 文天祥《正气歌》：“皇路当清夷，含和吐明廷。”鲁迅《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“年届七十，含和守素，篤行如初。”⒉指含有温暖之气。明 徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记四》：“周围石峰，中当土山尽处，风气含和。”
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- 11. 圣思拼音：shèng sī释义：帝王的思虑。 《后汉书·张纲传》：“伏愿陛下少留圣思，割损左右，以奉天心。”《后汉书·律历志中》：“孝武皇帝 攄发圣思，因 元封 七年十一月甲子朔旦冬至，乃詔太史令 司马迁，治历 邓平 等更建《太初》，改元易朔，行 夏 之正。”
- 12. 宁安拼音：níng ān释义：安定；安宁。《后汉书·和帝纪》：“先帝即位，务休力役，然犹深思远虑，安不忘危。探观旧典，復收盐铁，欲以防备不虞，寧安边境。”《后汉书·鲁恭传》：“定律著令，冀承天心，顺物性命，以致时雍。然从变改以来，年岁不熟，穀价常贵，人不寧安。”
- 13. 年年岁岁拼音：nián nián suì suì释义：每年。唐 刘希夷《代悲白头翁》诗：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”《朱子语类》卷七一：“又问天心无改移谓何？曰：‘年年岁岁是如此，月月日日是如此。’”
- 14. 悦怿拼音：yuè yì释义：⒈欢乐；愉快。 汉 班固《白虎通·礼乐》：“郑国 土地民人山居谷汲，男女错杂，为 郑 声以相悦懌。”唐 杜甫《郑典设自施州归》诗：“听子话此邦，令我心悦懌。”明 高攀龙《今日第一要务疏》：“诚得其要而图之，则天心感格，民心悦懌。”章炳麟《文学总论》：“心有疑滞，覩辨析之论，则悦懌随之矣。”⒉谓光润悦目。三国 魏 阮籍《咏怀》之十六：“夭夭桃李花，灼灼有辉光，悦懌若九春，磬折似秋霜。”唐 谷神子《博异志·张遵言》：“乃一白犬……毛彩清润，悦懌可爱。”宋 郭彖《睽车志》卷二：“沧州 有妇人不食，惟日饮水数盃，
- 15. 改寤拼音：gǎi wù释义：亦作“改悟”。 醒悟改过。《汉书·五行志上》：“是时，夫人淫於二叔，内外亡别，又因凶飢，一年而三筑臺……遂不改寤，四年而死。”《三国志·魏志·董卓传》“尽收乘舆服御物置其家”裴松之 注引《献帝起居注》：“今争睚眥之隙，以成千钧之讐，民在涂炭，各不聊生，曾不改寤，遂成祸乱。”《明史·冯琦传》：“天心仁爱，明示咎徵，诚欲陛下翻然改悟，坐弭祸乱。”
- 16. 数日恶拼音：shuò rì è释义：好几天心情不愉快。南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅 语 王右军 曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，輒作数日恶。’”清 洪昇《＜长生殿＞自序》：“余览 白乐天《长恨歌》及 元 人《秋雨梧桐》剧，輒作数日恶。”
- 17. 易视拼音：yì shì释义：⒈改变看事物的角度。谓从不同方面观察。《韩非子·八经》：“参言以知其诚，易视以改其泽。”陈奇猷 集解引 王先慎 曰：“易地而观，以考验其择守。”⒉改变看法。《汉书·鲍宣传》：“復徵 何武、师丹、彭宣、傅喜，旷然使民易视，以应天心，建立大政，以兴太平之端。”颜师古 注：“易，改也。”⒊轻视。明 文徵明《先君行略》：“虽在童稚，人不敢易视。”清 魏源《圣武记》卷七：“巡抚 元展成 易视 苗 疆，遽于十年设营驻兵。”
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- 19. 横徵暴赋拼音：héng zhǐ bào fù释义：（横今读héng）滥征捐税，强行搜刮民财。唐 元稹《弹奏剑南东川节度使状》：“固合抚绥黎庶，上副天心，蠲减征徭，内荣乡里。而乃横徵暴赋，不奉典常，擅破人家，自丰私室。”
- 20. 民物拼音：mín wù释义：⒈泛指人民、万物。汉 蔡邕《陈太丘碑》：“神化著於民物，形表图於丹青。”宋 张孝祥《与明守赵敷文书》：“执事以慈惠之师，有来作牧，布宣德意，使田野按堵，民物康阜。”《清史稿·世祖纪二》：“朕亲政以来，夙夜兢业，每期光昭祖德，蚤底治平，克当天心，以康民物。”⒉民众的财物。《后汉书·翟酺传》：“帑藏单尽，民物彫伤。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“天作淫雨，冀州 水出，漂没民物。”⒊犹民情、风俗。《宋书·武帝纪下》：“古之王者，巡狩省方，躬览民物，搜扬幽隐，拯灾卹患。”宋 苏舜钦《先公墓志铭》：“既省政，恶民
天心造句
1.妈妈这几天心情烦闷。
2.自从见了她，小刚就整天心神不宁。
3.小猫今天心情很不错，在屋里唱着愉快的歌儿。
4.一旦做了亏心事，自然每天心惊肉跳，害怕被人发现。
5.她这几天心情不好，稍微一激动就会掉泪，不能自已。
【天心】图片鉴赏
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