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耕织的关联词语及解释

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      中产拼音:zhōng chǎn释义:⒈中等财产。宋 叶适《财总论二》:“若夫齐民中产,衣食仅足,昔可以耕织自营者,今皆转徙为盗贼冻馁矣!”鲁迅《三闲集·<小彼得>译本序》:“则故事中的物件,在 欧 美 虽然很普通,中国 却纵是中产人家,也往往未曾见过。”⒉中等财产的人家。南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》之四:“下贫无兼辰之业,中产闕洊岁之貲。”
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      伯鸾拼音:bó luán释义:⒈汉 梁鸿 的字。鸿 家贫好学,不求仕进。与妻 孟光 共入 霸陵山 中,以耕织为业。夫妇相敬有礼。见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后因以“伯鸾”借指隐逸不仕之人。唐 孟郊《下第东南行》诗:“试逐 伯鸞 去,还作 灵均 行。”宋 苏轼《哭王子立次儿子迨韵》之二:“非无 伯鸞 志,独有 子云 悲。”王十朋 集注:“‘非无 伯鸞 志’,以言 王子立 有与妻共隐之意。”⒉作为贤丈夫的代称。唐 刘长卿《送子壻崔真父归长城》诗:“送君卮酒不成欢,幼女辞家事 伯鸞。”明 许自昌《水浒记·联姻》:“念伊少年,影形弔处,相依有
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      夙慕拼音:sù mù释义:旧有的慕求;平素的爱慕。 宋 陆游《文章》诗:“士生千载后,夙慕当自力。如其不能然,归哉事耕织。”明 沉德符《野获编补遗·公主·尚主见斥》:“高(高中元)时已伟躯干,美鬚髯,儼然 河北 仓父,无復少年姿态,主夙慕顿尽,伉儷遂加篤。”
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      夷狄拼音:yí dí释义:⒈古称东方部族为 夷,北方部族为 狄。 常用以泛称除华夏族以外的各族。《论语·八佾》:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”《汉书·萧望之传》:“圣王之制,施德行礼,先京师而后诸夏,先诸夏而后夷狄。”宋 王安石《河北民》诗:“家家养子学耕织,输与官家事夷狄。”鲁迅《坟·论“他妈的!”》:“唐 以后,自夸族望的风气渐渐消除;到了 金 元,已奉夷狄为帝王,自不妨拜屠沽作卿士。”⒉指边远少数民族地区。《国语·郑语》:“或在王室,或在夷狄,莫之数也。”唐 韩愈《毛颖传》:“其子孙甚多,散处中国夷狄,皆冒 管城。”唐 聂
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      孟光拼音:mèng guāng释义:东汉 隐士 梁鸿 之妻,字 德曜。 夫妻隐居于 霸陵山 中,以耕织为生。后至 吴。
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      德曜拼音:dé yào释义:亦作“德耀”。汉 梁鸿 妻 孟光 的字。初,夫妇耕织于 霸陵山 中,后随夫至 吴 地,鸿 贫困为人佣工,每归,光 为具食,举案齐眉,恭敬尽礼。事见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后为贤妻的典范。
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      札瘥拼音:zhá chài释义:因疫疠、疾病而死。《左传·昭公十九年》:“郑国 不天,寡君之二三臣札瘥天昬,今又丧我先大夫 偃。”杜预 注:“大死曰札,小疫曰瘥。”孔颖达 疏:“﹝札、瘥、夭、昬﹞揔説诸死,连言之耳。”《晋书·简文三子传赞》:“帝子分封,婴此鞠凶。札瘥继及,祸难仍鐘。”《旧唐书·文宗纪下》:“如闻诸道水旱害人,疾疫相继,宵旰罪己,兴寝疚怀。今长吏奏申,札瘥尤甚。”元 赵孟頫《题耕织图奉懿旨撰》诗之二三:“民无札瘥者,厚泽敷羣情。”明 归有光《蠲贷呈子》:“当凶荒札瘥之餘,百姓嗷嗷,谓当以王命施惠,家赐户益之,犹不能济,而
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      条章拼音:tiáo zhāng释义:⒈条例规章。《后汉书·童恢传》:“﹝ 恢 ﹞除 不其 令……耕织种收,皆有条章。一境清静,牢狱连年无囚。”宋 陈亮《三国纪年序》:“魏 之条章法度,晋 承之以有天下。”明 陆深《停骖录摘抄续》:“军将征讨所到,歼厥渠魁,胁从罔治,备有条章。”章炳麟《文学总略》:“《魏氏春秋》言 亮 作《八务》《七式》《六恐》《五惧》,皆有条章,以训厉臣子。”⒉指条约。清 马建忠《适可斋记言·巴黎复友人书》:“且 范斯法尼 之会,诸国虽共订条章,而 西班牙 与 荷兰 另有 孟斯德 之约。”
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      梁鸿案拼音:liáng hóng àn释义:东汉 梁鸿 家贫好学,不仕,与妻 孟光 隐居 霸陵 山中,以耕织为业。后避祸去 吴。居人庑下,为人舂米,归家,孟光 为之备食,举案齐眉。世传为嘉话。见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后以“梁鸿案”概叙其事,寓夫妻恩爱之义。
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      横口拼音:héng kǒu释义:犹随口,信口。 《列子·黄帝》:“九年之后,横心之所念,横口之所言,亦不知我之是非利害歟,亦不知彼之是非利害歟!”明 徐渭《书<草玄堂稿>后》:“迨数十年,长子孙而近嫗姥,于是黜朱粉,罢倩顰,横步之所加,莫非问耕织於奴婢;横口之所语,莫非呼鸡豕於圈槽。”
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      田租拼音:tián zū释义:⒈即田赋。《管子·幼官》:“令曰:田租百取五,市赋百取二,关赋百取一,毋乏耕织之器。”《汉书·成帝纪》:“郡国被灾什四以上,毋收田租。”南朝 宋 鲍照《拟古》诗之六:“田租送 函谷,兽藳输 上林。”《元史·许衡传》:“文景 克承天心,一以养民为务,今年课农桑,明年减田租。”参见“田赋”。⒉佃农向地主交纳的租米。孙中山《耕者要有其田》:“如果耕者没有田地,每年还是要纳田租,那还是不彻底的革命。”
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      硙碾拼音:wèi niǎn释义:⒈石磨和碾砣。《清史稿·灾异志一》:“﹝ 康熙 ﹞十九年七月,阳曲 雨雹,大如鸡卵,有大如磑碾者,击死人畜甚多。”⒉研磨。元 赵孟頫《题耕织图》诗之九:“激水转大轮,磑碾亦易成。古人有机智,用之可厚生。”
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      耕织拼音:gēng zhī释义:耕种纺织。犹言农桑。《管子·幼官》:“三会诸侯,令曰:‘田租百取五,市赋百取二,关赋百取一,毋乏耕织之器。’”汉 贾谊《新书·过秦论上》:“内立法度,务耕织,修守战之具。”《后汉书·逸民传·梁鸿》:“乃共入 霸陵山 中,以耕织为业。”清 方文《述哀》诗:“方技知卜医,可以代耕织。”
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      耕织图拼音:gēng zhī tú释义:描绘封建时代水稻耕种和丝麻纺织生产过程的图画。 南宋 刘松年 曾画过《耕织图》;楼璹 亦画《耕图》和《织图》,有刻本流传。清 康熙 曾命 焦秉贞 绘《耕织图》。乾隆 亦曾命 冷枚、陈枚 各绘《耕织图》。焦秉贞 所作《耕图》、《织图》,曾雕板印行。宋 楼钥《跋扬州伯父耕织图》:“伯父(楼璹)时为 临安 於潜 令,篤意民事,慨念农夫蚕妇之作苦,究访始末,为耕织二图:耕自浸种以至入仓,凡二十一事;织自浴蚕以至剪帛,凡二十四事。事事为之图,繫以五言诗一章,章八句。农桑之务,曲尽情状。”
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      金田拼音:jīn tián释义:⒈佛教指菩萨所居之地。亦为佛寺的别称。唐 宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》:“散花多寳塔,张乐布金田。”五代 齐己《湘西道林寺陶太尉井》诗:“林僧晓来此,满汲洒金田。”宋 王禹偁《酬处才上人诗》:“可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。”参见“金地”。⒉地名。金田村。在 广西壮族自治区 桂平县 北部。公元1851年 洪秀全、杨秀清 等在这里举行武装起义,称“金田起义”。
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      阳气拼音:yáng qì释义:⒈暖气,生长之气。《管子·形势解》:“春者,阳气始上,故万物生。”《淮南子·天文训》:“阳气胜则散而为雨露,阴气胜则凝而为霜雪。”元 赵孟頫《题<耕织图>》诗之十四:“仲春冻初解,阳气方满盈。”茅盾《霜叶红似二月花》四:“明亮的灯光洋溢在这小小的房间内,找不出半个阴森森的暗陬,精致而又舒服的陈设都像在放射温暖的阳气。”⒉指活人的生气。《初刻拍案惊奇》卷十七:“小道摄召亡魂渡桥来相会,却是只好留一个亲人守着,人多了阳气盛,便不得来。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“其憧憧往来之鬼……遇人则避路,畏
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      霸山拼音:bà shān释义:灞水 所经之山。即古 芷阳 地,在今 陕西省 西安市 之东。《史记·孝文本纪》“霸陵 山川因其故”唐 司马贞 索隐:“霸 是水名,水径於山,亦曰 霸山,即 芷阳 地也。”南朝 梁 江淹《哀千里赋》:“及年岁之未晏,愿匡坐於 霸山。”胡之骥 注:“《后汉书》曰:梁鸿 与其妻 孟光,隐於 霸陵 山中,以耕织为业,咏诗弹琴以自娱。淹 尝慕 鸿 之为人,故云。”
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      饭饲拼音:fàn sì释义:喂养。元 赵孟頫 《题耕织图》诗之十三:“经冬牛力弱,相戒勤饭饲。”

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