道真的相关词

道真的相关词：仡佬族、化名、壶卢、姑射仙子、姑射神人、愆咎、文柄、步量、潘安、老郎神、蜀道、赞咏、...，道真[ dào zhēn ]的解释：谓道德、学问的真谛。

道真的关联词语及解释

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仡佬族拼音：gē lǎo zú释义：中国少数民族之一。人口4万（1990年）。分布在贵州省西部、广西壮族自治区隆林和云南省文山等地区。有本民族语言，兼通汉语和当地人数较多的少数民族语。建有贵州省道真、务川两个仡佬族苗族自治县等自治地方。
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化名拼音：huà míng释义：⒈（-∥-）为了使人不知道真实姓名而用别的名字：他原叫张杰，化名王成。他以为化了名，就没人知道了。⒉为了使人不知道真实姓名而用的假名字：他原叫张杰，王成是他的化名。
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壶卢拼音：hú lú释义：⒈亦作“壶芦”。即葫芦。晋崔豹《古今注·草木》：“壶芦，瓠之无柄者也。”南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“﹝ 刘道真 ﹞唯问：‘东吴有长柄壶卢，卿得种来不？’”明李时珍《本草纲目·菜三·壶卢》：“长瓠、悬瓠、壶卢、匏包、蒲卢，名状不一，其实一类各色也。”清王韬《淞滨琐话·倪幼蓉》：“乞其壶卢中丹丸两粒。今愿以奉貽。”清富察敦崇《燕京岁时记·咘咘噔》：“咘咘噔者，形如壶卢而长柄，大小不一，皆琉璃厂所製。”⒉指茶壶或酒壶。宋苏轼《和子由柳湖山茶》诗之一：“如今胜事无人共，花下壶卢鸟劝提。”⒊
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姑射仙子拼音：gū shè xiān zǐ释义：姑射：山名；仙人：得道的人。原指姑射山的得道真人。
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姑射神人拼音：gū yè shén rén释义：姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得道真人。后泛指美貌女子。
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愆咎拼音：qiān jiù释义：罪过。《后汉书·章帝纪》：“朕新离供养，愆咎众著，上天降异，大变随之。”唐皮日休《旌王宇》：“若宇之道真忠烈之士哉。不以其父得天下为利，以反道为虑；不以己将为天子之子为贵，以愆咎为戒。”《资治通鉴·隋文帝开皇十五年》：“为坛於泰山，柴燎祀天，以岁旱谢愆咎，礼如南郊。”
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文柄拼音：wén bǐng释义：⒈考选文士的权柄。唐黄滔《上杨侍郎启》：“伏以侍郎荣司文柄，弘阐至公，歷选滞遗，精求文行。”宋王谠《唐语林·德行》：“﹝ 崔枢 ﹞明年登第，竟主文柄，有清名。”清赵翼《胡豫堂视学江南相见话旧》诗：“迴翔散地无营竞，十年偏屡持文柄。”⒉评定文章的权威。唐刘禹锡《祭韩吏部文》：“手持文柄，高视寰海，权衡低昂，瞻我所在。”唐李贻孙《＜欧阳行周文集＞序》：“精於理，故言多周详；切於情，故叙事重復，宜其司当代文柄以变风雅。”清王士禛《古诗选·五言诗凡例》：“固知此道真赏，论定不诬，非可以东阳（沉约）、
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步量拼音：bù liàng释义：用脚步测量。《新华半月刊》1958年第11期：“但是当他们暗地里步量了花园沟的几块水地，知道真相后，才大吃一惊。”
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潘安拼音：pān ān释义：晋潘岳。岳字安仁，故省称“潘安”。潘安貌美，故诗文中常用作美男子的代称。唐元稹《赋得九月尽》：“潘安过今夕，休咏赋中愁。”明高濂《玉簪记·重效》：“国士潘安，贤门孟光，芳姿玉立珪璋。”《儿女英雄传》第三六回：“到了那个探花，説甚么潘安般貌，子建般才。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“难道真个嫌我丑陋……一定要选个陈平、潘安不成？”《新华文摘》1982年第2期：“多半因为吃了我应分的母奶，他才长成这般宋玉之容、潘安之貌呢。”
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老郎神拼音：lǎo láng shén释义：旧时戏曲艺人所奉祀的祖师。其神像大都白面无须，头戴王帽，身穿黄袍。所奉祀者传说不一：据明汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》为清源妙道真君；清代则多谓为唐明皇，亦有谓为后唐庄宗、南唐后主或翼宿星君者。
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蜀道拼音：shǔ dào释义：蜀中的道路。亦泛指蜀地。唐李白《蜀道难》诗：“噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难难於上青天！”唐温庭筠《过华清宫二十二韵》：“早梅悲蜀道，高树隔昭丘。”《隶续·汉建平郫县碑》宋洪适释：“右《建平郫县碑》二十九字。建平者，哀帝之纪年，其五年已改为元寿矣……殆蜀道未知改元尔。”《三国演义》第六十回：“修谓松曰：‘蜀道崎嶇，远来劳苦。’”陈毅《咏三峡》：“蜀道真如天，江行万山间。”
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赞咏拼音：zàn yǒng释义：⒈亦作“讃咏”。赞扬咏叹；歌咏。唐柳宗元《为韦侍郎贺布衣窦群除右拾遗表》：“臣伏以竇羣肥遯居贞，包蒙养正，学术精果，操行坚明，讚咏道真，以求其志。”唐黄滔《陈皇后因赋复宠赋》：“苟非兹赋之讚咏，奚救当时之黜削。”⒉见“赞咏”。⒊亦作“赞咏”。赞颂歌咏。唐李复言《续玄怪录·辛公平上仙》：“殿上歌舞方欢，俳优赞咏。”清吴敏树《唐子方方伯梦砚斋铭》：“唐公于是命工图之，而以名於其斋曰‘梦砚之斋’。以与海内士大夫题记赞咏其事，以益彰陈公之烈，盖三十年於兹矣。”丰子恺《缘缘堂随笔·忆儿时》：“但
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重明枕拼音：zhòng míng zhěn释义：枕名。唐苏鹗《杜阳杂编》卷中：“重明枕，长一尺二寸，高六寸，洁白逾於水晶，中有楼臺之状，四方有十道士，持香执简，循环无已，谓之行道真人。其楼臺瓦木丹青，真人衣服簪帔，无不悉具，通莹焉如水覩物。”
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风幡拼音：fēng fān释义：亦作“风旛”。风中的旗幡。《景德传灯录·慧能大师》：“师寓止廊廡间。暮夜风颺刹幡，闻二僧对论，一云幡动，一云风动，往復醻答，未曾契理。师曰：‘可容俗疏輙预高论否？直以风幡非动，动自心耳。’”后用为典实。宋陆游《示客》诗：“风旛毕竟非心境，瓦砾何妨是道真。”
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高擡贵手拼音：gāo tái guì shǒu释义：客套话。多用于请求对方饶恕或通融。元范康《竹叶舟》第四折：“弟子愚眉肉眼，怎知道真仙下降，只望高抬贵手，与我拂除尘俗者。”《水浒传》第三回：“不想误触犯了官人，望乞恕罪，高抬贵手。”亦作“高抬贵手”。《镜花缘》第三七回：“众宫娥听了，因想起当日启奏打肉各事，惟恐记恨，一齐叩头，只求王妃高抬贵手，莫记前仇。”郭澄清《大刀记》第七章：“梁队长，请你高抬贵手，饶恕我这一回吧！”