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所从的相关词:一元三句话不离本行不能赞一词中声事业心事业先道击牀十二辰各行各业后继有人土贡、...,所从[ suǒ cóng ]的解释:所向;所往。

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      一元拼音:yī yuán释义:⒈事物的开始。汉 董仲舒《春秋繁露·玉英》:“谓一元者,大始也。”《汉书·董仲舒传》:“《春秋》谓一元之意,一者万物之所从始也,元者辞之所谓大也。谓一为元者,视大始而欲正本也。”⒉汉《三统历》法以四千六百一十七年为一元。《汉书·律历志上》:“凡四千六百一十七岁,与一元终。经岁四千五百六十,灾岁五十七。”⒊宋 邵雍 把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会,一会有三十运,一运有十二世,一世有三十年,故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观物篇一》。《朱子语类》卷二四:“到得一元尽时,天地
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      三句话不离本行拼音:sān jù huà bù lí běn háng释义:行:行当,职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
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      不能赞一词拼音:bù néng zàn yī cí释义:原意是不能增添一言半语,指文字精美无瑕。 也有既不能说好,也不能说坏的意思,即插不上嘴,说不上话。《史记·孔子世家》:“笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一词。” 例:先生所从事的学术,因我未曾研究,不能赞一词。赞:有帮助、进言的意思。
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      中声拼音:zhōng shēng释义:⒈中和之声。《左传·昭公元年》:“先王之乐,所以节百事也,故有五节,迟速本末以相及,中声以降,五降之后,不容弹矣。” 杜预 注:“此谓先王之乐得中声,声成,五降而息也。” 杨伯峻 注:“宫商角徵羽五声,有迟有速,有本有末,调和而得中和之声,然后降于无声。”《国语·周语下》:“古之神瞽,考中声而量之以制。” 韦昭 注:“考,合也,谓合中和之声。” 明 唐顺之 《送陆训导序》:“昔 孔子 患 郑 、 卫 之声乱于雅颂,乖剌无所从正……自是删《诗》,定其中声,得三百篇。”⒉指五音中的商声。 宋 沉括 《梦溪笔谈
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      事业心拼音:shì yè xīn释义:对自己所从事的事业全力投入,奋力进取,力争有所成就的精神。
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      事业拼音:shì yè释义:⒈人所从事的,具有一定目标、规模和系统而对社会发展有影响的经常活动:革命事业。科学文化事业。事业心。⒉特指没有生产收入,由国家经费开支,不进行经济核算的事业(区别于“企业”):事业费。事业单位。
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      先道拼音:xiān dào释义:⒈犹先导。《周礼·夏官·职方氏》:“及王之所行,先道,帅其属而巡戒令。”郑玄 注:“先道,先由王所从道居前,行其前日所戒之令。”贾公彦 疏:“此谓王将发行之时,即在王前巡行,前日所施戒令豫备之,等如前所施以不。”《左传·哀公二十五年》:“夫见君之入也,将先道焉。”杜预 注:“若见君有入势,必道助之。”参见“先导”。⒉先世医师。《史记·扁鹊仓公列传》:“﹝ 阳庆 ﹞有古先道遗传 黄帝、扁鹊 之脉书。”
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      击牀拼音:jī chuáng释义:击杀于床上。 《楚辞·天问》:“有扈 牧竖,云何而逢?击牀先出,其命何从?”朱熹 集注:“啟 攻 有扈 之时,亲於其牀上击而杀之,其命何所从出乎?”王国维《海上送日本内藤博士》诗:“服牛千载德施普,击牀何怒逢牧竖。”
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      十二辰拼音:shí èr chén释义:即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。 (1)古代用以记年、月、日、时。《周礼·春官·冯相氏》:“掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”贾公彦 疏:“十有二辰者,谓子、丑、寅、卯之等。”《国语·楚语下》:“是以先王之祀也,以一纯、二精、三牲、四时、五色、六律、七事、八种、九祭、十日、十二辰以致之。”韦昭 注:“十二辰,子至亥。”(2)用于记星次。《史记·天官书》“斗秉兼之,所从来久矣”唐 张守节 正义:“言北斗所建秉十二辰,兼十二州,二十八宿,自古所
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      各行各业拼音:gè háng gè yè释义:泛指所有的人所从事的各种行业。
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      后继有人拼音:hòu jì yǒu rén释义:有人接续前头的人所从事的事业。
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      土贡拼音:tǔ gòng释义:古代臣民或藩属向君主进献的土产。语出《书·禹贡》:“禹 别九州,随山浚川,任土作贡。”《汉书·匈奴传下》:“物土贡,制外内。”颜师古 注:“物土贡者,各因其土所生之物而贡之也。”宋 曾巩《福州拟贡荔枝状》:“臣窃以《禹贡》扬州‘厥包橘柚锡贡’,则百果之实列於土贡,所从来已久。”宋 赵昇《朝野类要·土贡》:“土贡,诸州岁贡土产之物也。即 夏禹‘任土作贡’之义。”清 黄宗羲《明夷待访录·田制三》:“嘉靖 末行一条鞭法,通府州县十岁中夏税、秋粮存留起运之额,均徭、里甲、土贡、顾募、加银之例,一条总徵之。”
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      坐收拼音:zuò shōu释义:⒈因连坐而收监入狱。《史记·孝文本纪》:“相坐坐收,所以累其心,使重犯法,所从来远矣。”《史记·淮南衡山列传》:“衡山王 赐,淮南王 弟也,当坐收,有司请逮捕 衡山王。”⒉谓轻易而获。《资治通鉴·宋武帝永初三年》:“待其强臣争权,变难必起,然后命将出师,可以兵不疲劳,坐收 淮北 也。”宋 陆游《射的山观梅》诗:“坐收国土无双价,独立 东皇太一 前。”胡汉民《<民报>之六大主义》:“此进率者,非地主毫末之功,而独坐收其利,是又不啻驱社会之人而悉为之僕也。”
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      外傅拼音:wài fù释义:古代贵族子弟至一定年龄,出外就学,所从之师称外傅。 与内傅相对。《礼记·内则》:“十年,出就外傅,居宿於外,学书记。”郑玄 注:“外傅,教学之师也。”《魏书·礼志三》:“将谓童子时甫稚龄,未就外傅。”清 袁枚《新齐谐·长乐奇冤》:“里党咸钦之,子年十五,就学外傅。”参见“内傅”。
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      头主拼音:tóu zhǔ释义:户主。宋 苏轼《应诏论四事状》:“十餘年间如捕寇盗,除催到四万六千餘贯外,餘欠八千二百餘贯,共二百八十二户,并是贫民下户,无所从出,与诡冒逃移不知头主及干繫均纳之人,连延至今,终不能足。”
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      妇事拼音:fù shì释义:谓妇女所从事的纺织、刺绣、缝纫等。
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      守事拼音:shǒu shì释义:⒈所从事的公务。⒉奉行公事。
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      安居乐业拼音:ān jū lè yè释义:生活安定,对所从事的工作感到满意。《后汉书·仲长统传》:“安居乐业,长养子孙,天下晏然。”
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      宫市拼音:gōng shì释义:⒈宫廷内所设的市肆。春秋 齐桓公 有宫中七市。其后 东汉 灵帝、南朝 齐 东昏侯、唐中宗 都曾在宫中设市。参阅《战国策·东周策》、南朝 梁元帝《金楼子·箴戒》、《南齐书·东昏侯纪》、《旧唐书·中宗纪》等。⒉唐德宗 贞元 末年,宫中派宦官到民间市场强行买物,口称‘宫市’,实为掠夺。唐 韩愈《顺宗实录二》:“贞元 末,以宦者为使,抑买人物,稍不如本估。未年不復行文书,置白望数百人於两市并要闹坊,閲人所卖物,但称‘宫市’,即敛手付与,真伪不復可辨,无敢问所从来,其论价之高下者。率用百钱物买人直数千钱物,仍索进奉
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      寓试拼音:yù shì释义:不在原籍,而在所居之地参加考试。《宋史·选举志二》:“嘉熙 元年,罢诸牒试,应郎官以上监司、守倅之门客及姑姨同宗之子弟,与游士之不便於归乡就试者,并混同试于转运司,各从所寓县给据,径赴司纳卷,一如乡举之法。家状各书本贯,不问其所从来,而定其名‘寓试’。”《元史·百官志八》:“宋 自 景祐 以来,百五十年,虽无兵祸,常设寓试名额,以待四方游士。”

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