金文的相关词
金文的相关词：乖烈、候人、古文字、复瓿、大篆、大邑、对扬、尊彝、干吾、汉字、汉语大字典、焫烛、...，金文[ jīn wén ]的解释：旧称钟鼎文。 指铸刻在商、周、战国和秦汉时代青铜器上的文字。有很高的史料价值。
金文的关联词语及解释
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- 2. 候人拼音：hòu rén释义：⒈古代掌管整治道路稽查姦盗，或迎送宾客的官员。《诗·曹风·候人》：“彼候人兮，何戈与祋。”《周礼·夏官·司马》：“候人各掌其方之道治与其禁令。”郑玄 注：“道治，治道也……禁令，备姦寇也。”《左传·宣公十二年》：“今 郑 不率，寡君使羣臣问诸 郑，岂敢辱候人？”《国语·周语中》：“敌国宾至……行理以节逆之，候人为导。”韦昭 注：“道宾至於朝，出送之於境也。”⒉斥候。军中侦伺敌情者。《管子·侈靡》：“候人不可重也。”郭沫若 等集校：“重，亦‘动’字，古金文以童、重为‘动’。‘候人不可动’者言斥候之人不可擅离
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- 4. 复瓿拼音：fù bù释义：覆盖酱罐。形容著作无价值。復，通“覆”。典出《汉书·扬雄传赞》：“吾恐后人用覆酱瓿也。”《二十年目睹之怪现状》第三九回：“只恨不知作者姓名，这等名作，埋没在风尘中，也不知几许年数了；倘使不遇我辈，岂不是徒供鼠嚙虫伤，终于復瓿。”郭沫若《海涛集·我是中国人》：“关于甲骨文和金文之类，自然也就要被看成等于复瓿的东西了。”
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- 6. 大邑拼音：dà yì释义：⒈犹大邦。殷 周 时尊称上国之词。亦用以自称。《书·武成》：“天休震动，用附我大邑 周。”《孟子·滕文公下》：“惟臣附于大邑 周。”杨伯峻 注：“甲文中有‘大邑 商’‘天邑 周’之辞。金文中亦有‘大邑 周’之辞，不仅别人尊之如此称呼，自称亦如此（‘大邑’即‘天邑’）。”⒉古称王畿、侯国、大夫采地曰邑；尊大之，称“大邑”。《左传·襄公三十一年》：“大官、大邑，身之所庇也。”⒊大的都邑或都会。《书·多士》：“今朕作大邑于兹 洛。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·建天京于金陵论》：“通都大邑，无非名胜之区；建极
- 7. 对扬拼音：duì yáng释义：⒈亦作“对敭”。古代常语，屡见于金文。凡臣受君赐时多用之，兼有答谢、颂扬之意。《书·说命下》：“敢对扬天子之休命。”孔 传：“对，答也。答受美命而称扬之。”《诗·大雅·江汉》：“虎 拜稽首，对扬王休，作 召公 考，天子万寿。”朱熹 集传：“言 穆公 既受赐，遂答称天子之美命，作 康公 之庙器，而勒策王命之辞以考其成，且祝天子以万寿也。”⒉转为偏义，谓答谢，报答。汉 蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“虔恭夙夜，不敢荒寧，用对扬天子丕显休命。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“不能尽忠竭节，对敭王休，策蹇勱駑，祇奉皇
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- 10. 汉字拼音：hàn zì释义：汉语的书写符号。 世界上最古老的文字之一。现存最古老、可识的汉字是三千多年前殷商的甲骨文和稍后的金文。汉字一般一个字代表一个音节，目前使用的汉字可分为没有表音成分的纯粹表意字（如日、刃、休）和有表音成分的形声字（如粮、油、钢）两大类，其中形声字占多数。1949年以来，中国积极进行了汉字改革工作，在原有体系内部简化汉字，推广普通话和推行《汉语拼音方案》。
- 11. 汉语大字典拼音：hàn yǔ dà zì diǎn释义：大型字典。徐中舒主编。共八卷。1986—1990年由湖北辞书出版社和四川辞书出版社联合出版。共收单字56，000个左右，并收列有代表性的甲骨文、金文、小篆、隶书的字形。注音以现代读音为主，并标注中古反切和上古韵部。释义兼及常用义、生僻义和语素义。注重形音义的配合，具有存字、存音、存源的特点。
- 12. 焫烛拼音：ruò zhú释义：谓夜晚燃烛。指老年。清 唐孙华《次韵黄忍庵宫赞病中杂咏》之二：“焫烛光阴堪爱惜，强从六艺恣畋渔。”杨树达《＜积微居金文说＞自序》：“俾余於焫烛餘年有所进益，虽百朋之锡，何以过之。”参见“炳烛”。
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- 14. 逾纪拼音：yú jì释义：超过十二年；超过十二岁。汉 王粲《登楼赋》：“遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。”一本作“踰纪”。唐 柳宗元《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“驱锡逾纪，而 秦 人蒙利者益众。”宋 赞宁 等《宋高僧传·护法·元崇》：“春秋逾纪，服勤道务，彝伦有敍，时众是瞻。”清 黄廷鉴《＜金文最＞序》：“迺岁未逾纪，成此巨编。”
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【金文】图片鉴赏
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