搜神记的相关词
搜神记的相关词：丹诀、云石、享道、亭民、付讬、仲能、何当、何足、作逆、信人、信问、入来、...，搜神记[ sōu shén jì ]的解释：
搜神记的关联词语及解释
更多- 1. 丹诀拼音：dān jué释义：炼丹术。晋 干宝《搜神记》卷一：“有人入 焦山 七年，老君 与之木钻，使穿一盘石……四十年，石穿，遂得神仙丹诀。”唐 陆龟蒙《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舄，丹诀未应传。”《歧路灯》第七五回：“山主有所不知，大凡天地间，只有两等异授，一曰剑术，一曰丹诀。”
- 2. 云石拼音：yún shí释义：⒈高耸入云的大石。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“飘浮勃逢，敖曹云石滋。” 唐 杨敬述 《奉和圣制夏日游石淙山》：“远近风泉俱合杂，高低云石共参差。” 宋 潘阆 《夏日宿西禅院》诗：“夜凉如有雨，院静若无僧。枕润连云石，窗明照佛灯。”⒉古代神话传说中的大石名。 晋 王嘉 《拾遗记·员峤山》：“东有云石，广五百里，駮骆如锦，扣之片片，则蓊然云出。”
- 3. 享道拼音：xiǎng dào释义：⒈饮食之仪规。 《穀梁传·哀公元年》：“郊，享道也。”范宁 注：“享者，饮食之道。”⒉指消化道。晋 干宝《搜神记》卷十二：“夫妻非化育之气，鼻非胎孕之所，享道非下物之具。”
- 4. 亭民拼音：tíng mín释义：⒈驿亭附近的居民。晋 干宝《搜神记》卷十八：“安阳 城南有一亭，夜不可宿，宿輒杀人……亭民曰：‘此不可宿，前后宿此，未有活者。’”⒉即亭户。宋 梅尧臣《送朱表臣职方提举运盐》诗：“国用必餘资，亭民无滞物。”《续资治通鉴·宋理宗开庆元年》：“先是 丁大全 使其私人为 浙西 提举常平，尽夺亭民盐本钱，充献羡之数，不足则估籍虚摊，一路骚动。”
- 5. 付讬拼音：fù tuō释义：亦作“付托”。谓将人或事委托给别人。三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付託不效，以伤先帝之明。”晋 干宝《搜神记》卷七：“太康 九年，幽州 塞北有死牛头语。时帝多疾病，深以后事为念，而付托不以至公，思瞀乱之应也。”《三国演义》第四四回：“伯符 遗言，外事付托将军。今正欲仗将军保全国家，为 泰山 之靠，奈何亦从懦夫之议耶？”清 李渔《慎鸾交·论心》：“若照奴家看来，只要他是个文人，肯把真心许我，就可以付託终身了，何必求全责备！”邹韬奋《萍踪寄语》六八：“
- 6. 仲能拼音：zhòng néng释义：鼠名。 晋 葛洪《抱朴子·对俗》：“鼠寿三百岁，满百岁则色白，善凭人而卜，名曰仲能，如一年中吉凶及千里外事。”《事物异名录·兽畜·鼠》引 晋 干宝《搜神记》：“百岁鼠色白，善凭人而卜，名曰仲能，能知一年中吉凶。”
- 7. 何当拼音：hé dāng释义：⒈犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。”晋 干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。”唐 李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。”郁达夫《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。”⒉犹何妨；何如。唐 武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？”宋 苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”⒊犹安得，怎能。唐 岑参《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日，瀘口 南连蛮。何当遇 长房，缩地到京
- 8. 何足拼音：hé zú释义：犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’”晋 干宝《搜神记》卷一六：“颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’”明 李贽《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。”鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”
- 9. 作逆拼音：zuò nì释义：作乱，造反。三国 魏 曹操 《请增封荀彧表》：“昔 袁绍 作逆，连兵 官渡 。” 晋 干宝 《搜神记》卷七：“儻有此，东西数百里，必有作逆者。”《晋书·周访传》：“及 敦 作逆， 抚 领二千人从之。”
- 10. 信人拼音：xìn rén释义：⒈诚实的人。 《孟子·尽心下》：“浩生不害 问曰：‘乐正子 何人也？’孟子 曰：‘善人也，信人也。’”唐 房千里《杨娼传》：“妻曰：‘中贵人，信人也。果然，於吾无苦耳。可促召婢来。’”欧阳山《三家巷》十七：“看来他们五个人都是信人君子，说得到、做得到的。”⒉使者，传送书信的人。《东观汉记·鲍永传》：“乃收繫 大伯，封所持节於 晋阳 传舍壁中，遣信人驰至 长安。”晋 干宝《搜神记》卷十七：“给使仰视树上，有一年少人，可十四五，衣青衿袖，青幧头。给使以为信人也，张弩射之。”《续资治通鉴·宋真宗景德元年》：“帝
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- 12. 入来拼音：rù lái释义：来到；进来。晋 干宝《搜神记》卷十三：“至 后汉 明帝 时，西域道人入来 洛阳。”《京本通俗小说·碾玉观音上》：“见两个着皂衫的，一似虞侯、府干打扮，入来舖里坐地。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“张主管 开了房门，那人蹌将入来，闪身已在灯光背后。”
- 13. 关繻拼音：guān rú释义：出入关隘的帛制凭证。语本《汉书·终军传》：“军 从 济南 当诣博士，步入关，关吏予 军 繻。”颜师古 注引 苏林 曰：“繻，帛边也。旧关出入皆以传。传烦，因裂繻头合以为符信也。”晋 干宝《搜神记》卷十四：“以其受异气於天命，故待以不常之律。田作贾贩，无关繻、符传、租税之赋。”唐 薛能《长安道》诗：“关繻古若在，山岳累应成。”
- 14. 冤痛拼音：yuān tòng释义：⒈谓蒙受冤屈而悲愤沉痛。 汉 王充《论衡·感虚》：“何其冤痛相似而感动不同也。”晋 干宝《搜神记》卷三：“孤魂冤痛，自诉於天耳。”⒉指为他人感到冤屈悲痛。《三国志·魏志·杨俊传》：“黄初 三年，车驾至 宛，以市不丰乐，发怒收 俊。尚书僕射 司马宣王、常侍 王象、荀纬 请 俊，叩头流血，帝不许。俊 曰：‘臣知罪矣。’遂自杀。众冤痛之。”宋 何薳《春渚纪闻·叔夜有道之士》：“余观 嵇中散 被譖就刑，冤痛甚矣。”
- 15. 凶具拼音：xiōng jù释义：棺材。晋 干宝《搜神记》卷十：“须臾如厠，便倒气絶。谢 为凶具，一如其梦。”《南史·王昙首传》：“又 宋 世光禄大夫 刘镇之 年三十许，疾篤，已办凶具；既而疾愈，因畜棺以为寿，九十餘乃亡，此器方用。”宋 徐铉《稽神录·王瞻》：“既寤，便能下牀，自出僦舍，营办凶具。”清 蒲松龄《聊斋志异·宫梦弼》：“无何，柳 病卒，至无以治凶具。”
- 16. 刎颈拼音：wěn jǐng释义：⒈割脖子，自杀。 《公羊传·宣公六年》：“君将使我杀子，吾不忍杀子也。虽然，吾亦不可復见吾君矣。遂刎颈而死。”何休 注：“勇士自断头也。”晋 干宝《搜神记》卷十一：“妻仰天而嘆，刎颈而死。”李大钊《警告全国父老书》：“杀身成仁，刎颈殉国。”⒉指刎颈交。《东观汉记·田邑传》：“衍 与 邑 素誓刎颈，俱受重任。”唐 杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“付同心之雅会，讫刎颈之良游。”清 梁章鉅《退庵随笔·交际》：“躡足附耳，自谓知心；接膝抚肩，滥许刎颈。”
- 17. 刻木拼音：kè mù释义：⒈在木质器物上雕刻。汉 王充《论衡·自然》：“宋 人或刻木为楮叶者，三年乃成。”⒉指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。《新五代史·四夷附录一》：“汉 人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”⒊谓将木雕成人像。晋 干宝《搜神记佚文》：“丁兰，河内 野王 人。年十五，丧母。乃刻木作母事之，供养如生。”⒋狱吏的代称。宋 范仲淹《和葛閎寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。”明 沉德符《野获编·词林·王师竹宫庶》：“因思 蒲坂、江陵 二老，俱一时高才巨公，何至为一刻木而修怨於吉士三十
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【搜神记】图片鉴赏
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