八识的相关词
八识的相关词：八识田、八识、六识、初刹那识、唯识、四分、楞伽、第三感觉、耆德、藏识、赖耶、阿赖耶识，八识[ bā shí ]的解释：佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识，意谓执持我见。阿赖耶为第八识，意为藏，谓能藏一切法，即所谓神识、性灵，合称八识。《天地八...
八识的关联词语及解释
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- 2. 八识拼音：bā shí释义：佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识，意谓执持我见。阿赖耶为第八识，意为藏，谓能藏一切法，即所谓神识、性灵，合称八识。《天地八阳神咒经》：“云何名八识？眼是色识，耳是声识，鼻是香识，舌是味识，身是触识，意是分别识。六根是六识。舍藏识，阿赖耶识，是名曰八识。” 清 龚自珍 《最录八识规矩颂》：“师復念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃製此颂一十二章，分四大支，初三颂眼等识，次三颂意识，次三末那，次三赖耶。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“ 孙卿 又曰：‘心也者，道之工宰也；
- 3. 六识拼音：liù shí释义：佛教所称之眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。 谓眼、耳、鼻、舌、身、意六根，对色、声、香、味、触、法六尘，而生见、闻、嗅、味、觉、知六种认识作用。“六识”为大、小乘之共说，而位于大乘八识中之前六识，故亦称“前六识”。
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- 6. 四分拼音：sì fēn释义：⒈分为四份。《左传·昭公五年》：“四分公室，季 氏择二。”⒉向四方散开。汉 焦赣《易林·豫之观》：“十里望烟，散涣四分；形容灭亡，终不见君。”⒊指四分历。《后汉书·律历志中》：“今改行《四分》，以遵於 尧，以顺 孔圣 奉天之文。”《清史稿·时宪志一》：“梅文鼎 研精天算，由《授时》以溯《三统》、《四分》以来诸家之术。”⒋指佛教法相宗（唯识宗）的“四分”说，即相分，见分、自证分、证自证分。清 龚自珍《最录八识规矩颂》：“师復念法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃製此颂一十二章，分四大支。”
- 7. 楞伽拼音：léng qié释义：⒈亦作“楞迦”。山名。梵文音译。在古师子国（今斯里兰卡）境。相传佛在此山说经。⒉指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三性、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。
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- 9. 耆德拼音：qí dé释义：年高德劭、素孚众望者之称。《书·伊训》：“敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。”唐 韩愈《论孔戣致仕状》：“忧国忘家，用意深远，所谓朝之耆德老成人者。”宋 邵伯温《闻见前录》卷十四：“卿忠言嘉諫，宜时有陈奏，以副朕眷待耆德求治之意。”明 袁宏道《八识略说叙》：“是故非耆德大宿，登相家之閫閾，鲜有能涉性海之洪澜，躋智岳於层颠者也。”
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- 12. 阿赖耶识拼音：ā lài yē shí释义：亦作“阿黎耶识”。梵语的译音。意译为“藏识”。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识，是世界和众生“自我”的本源，它含藏着一切事物的种子，也是轮回的主体和解脱的依据。
【八识】图片鉴赏
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