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玉清的相关词:一二三三元君三清三清境且喜二二虎虎太清安泊摹勒无何境毛女玉天、...,玉清[ yù qīng ]的解释:⒈道家三清境之一,为元始天尊所居。亦以代称元始天尊。⒉指仙道。⒊神仙名。⒋指天。⒌喻高洁。⒍宫殿名。

玉清的关联词语及解释

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      一二三拼音:yī èr sān释义:⒈指道教正一道的“三天(玉清、上清、太清)正法”。相传太上老君授张道陵“三天正法”。后正一道多用此法驱鬼降妖。见《云笈七籤》卷六。⒉动作时口说数字以计数。习惯常至“三”止。⒊犹言头绪、办法。⒋原由。
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      三元君拼音:sān yuán jūn释义:道教谓 元始天尊 居玉清天之 三元宫,因称其为 三元君。
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      三清拼音:sān qīng释义:⒈道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝 梁 沉约《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。”唐 吕岩《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清 玉帝 乡。”⒉道教对玉清境洞真教主 元始天尊,上清境洞玄教主 灵宝天尊,太清境洞神教主 道德天尊 的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”⒊唐 殿名,在 长安 大明宫 内。唐 李白《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风;三清 垂拱,穆然紫极。”王琦 注:“《玉海》:唐 大明宫 内有
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      三清境拼音:sān qīng jìng释义:道教语。指大罗天一气所化的天界,为三洞教主所居的最高仙境,即清微天玉清境,禹余天上清境,大赤天太清境。见《道教义枢》卷七。
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      且喜拼音:qiě xǐ释义:犹言可喜、幸喜。元 无名氏《鸳鸯被》第一折:“员外,且喜且喜,小姐説今夜晚间约定在 玉清庵 中与你赴期,教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“且喜他不装模样,见説做醮,便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回:“且喜是月半天气,还辨得出影响来。”朱德《和董必武同志七绝》之四:“抗战连年秋復秋,今秋且喜稻如油。”
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      二二虎虎拼音:èr èr hǔ hǔ释义:⒈同“二二乎乎”。束为《红契》:“那些减过租赎过地的人,心里总是二二虎虎,坐立不安。”⒉犹大大咧咧。周玉清《晋西事变中的一夜》:“梁排副 是个二二虎虎的人,个子不高,年纪有三十多岁,可是身体跟铁一样结实,平常总是跳跳蹦蹦,生龙活虎,象个骡驹似的。这时候看他那黑黑的四方脸膛,满腮胡子,挺胸突肚的走着,真象个猛 张飞。”
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      太清拼音:tài qīng释义:⒈天空。⒉天道,自然。⒊引申指太古无为而治之时。⒋古人指元气之清者。⒌三清之一。道教谓元始天尊所化法身道德天尊所居之地,其境在玉清、上清之上,唯成仙方能入此,故亦泛指仙境。
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      安泊拼音:ān bó释义:⒈居住,住宿。旧题唐柳宗元《龙城录·上帝追摄王远知<易总>》:“光定中,召至京玉清观安泊,间或逃去,如此者数次。”宋孟元老《东京梦华录·大内前州桥东街巷》:“东去沿城皆客店,南方官员商贾兵级,皆於此安泊。”《剪灯新话·太虚司法传》:“既无旅店,何以安泊。”⒉安置。
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      摹勒拼音:mó lè释义:⒈依样描字刻石。《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》:“丙戌,御製御笔《神霄玉清万寿宫记》,令 京师 神霄宫 刻记於碑,以碑本赐天下,摹勒立石。”⒉亦作“摹泐”。描摹勾勒。宋 叶梦得《石林燕语》卷三:“貽永,祁公 之子。国初藏名书画,最多真蹟……而当时摹勒出待詔手,笔多凝滞。”清 姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“或谓 靖康 之变,二 王 书卷流落民间,后经蒐罗得之,遂以勒石。所得者,或係他手摹泐。”⒊模仿。宋 李觏《答黄著作书》:“今之学者,谁不为文,大抵摹勒 孟子,刼掠 昌黎。若为文之道,止此而已,则但诵得古文
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      无何境拼音:wú hé jìng释义:同“无何乡”。元 吴澄《次韵玉清避暑》:“相邀采真无何境,嗒然熟视谁长雄。”元 王恽《平湖乐·乙亥三月七日宴湖上赋》曲:“春服初成靚粧莹,玉双瓶,兴来径入无何境。”元 卢挚《蟾宫曲·丹桂》曲:“纵览巖阿,抚节高歌,时到无何境。”
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      毛女拼音:máo nǚ释义:传说中得道于 华山 的仙女。汉 刘向《列仙传·毛女》:“毛女 者,字 玉姜,在 华阴 山中,猎师世世见之,形体生毛,自言 秦始皇 宫人也,秦 坏,流亡入山避难,遇道士 谷春,教食松叶,遂不飢寒,身轻如飞,百七十餘年,所止巖中有鼓琴声云。”唐 项斯《送华阴隐者》诗:“近来移住处,毛女 旧峰前。”明 叶宪祖《鸾鎞记·觅鸾》:“真个 毛女 重生,玉清 再世。”清 高孝本《登华山》诗之三:“希夷 云际卧,毛女 树边逢。”
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      玉天拼音:yù tiān释义:道教所称的“三清”之一,即玉清天。唐 李白《避地司空原言怀》诗:“一随 王乔 去,长年玉天宾。”王琦 注:“道家所谓玉清境之天,天寳君 所治,即清微天也。”《天洞玉经》:“太暉 者,玉天中殿名。”
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      玉清宫拼音:yù qīng gōng释义:道观名,玉清昭应宫的简称。
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      玉皇拼音:yù huáng释义:中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成玉皇大帝。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神。
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      神仙窟拼音:shén xiān kū释义:⒈见“神仙窟”。⒉神仙居外。亦用以比喻隐居处或逍遥自在的住所。唐 樊夫人《答裴航》诗:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见 云英;蓝桥 便是神仙窟,何必崎嶇上玉清。”唐 皮日休《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二:“能諳肉芝样,解讲隐书文,终古神仙窟,穷年麋鹿羣。”亦作“神僊窟”。元 柯丹丘《荆钗记·参相》:“人人道是玉桥边开着两房慷慨 孟尝 门,凤城中盖着一所异样神僊窟。”
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      祥符拼音:xiáng fú释义:大中祥符的简称,宋真宗年号,公元1008至1016年祥符中,因造玉清宫。--宋.沈括《梦溪笔谈》
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      红蕤枕拼音:hóng ruí zhěn释义:传说中的仙枕。 唐 张读《宣室志》卷六记载,玉清宫 有三宝,碧瑶杯、红蕤枕和紫玉函。红蕤枕似玉微红,有纹如粟。亦借指绣枕。宋 毛滂《小重山·春雪小醉》词:“十年旧事梦如新,红蕤枕,犹暖 楚 峰云。”清 陈维崧《贺新郎·云郎合卺》词:“最难忘,红蕤枕畔,泪花轻颺。”
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      道像拼音:dào xiàng释义:道教始祖 老子 的像。 《宣和遗事》前集:“政和 三年夏四月,玉清 和阳宫 成,即 福寧殿 东诞圣之地作宫,至是成,奉安道像,上诣宫行礼。”宋 袁褧《枫窗小牍》卷上:“山之西北,有 老君洞,为供奉道像之所。”
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      金宝牌拼音:jīn bǎo pái释义:宋 代帝王为宣扬道教而发给各地的神牌。 宋 高承《事物纪原·道释科教·金宝牌》:“宋 朝《会要》曰:天禧 元年四月,詔内出圣祖神化金宝牌,分给在京宫观及外州名山圣迹之处,面文曰‘玉清昭应宫成天尊万寿’,背文曰‘永镇福地’。”宋 陆游《老学庵笔记》卷九:“天禧 中,以 王捷 所作金宝牌赐天下。”金 元好问《续夷坚志·金宝牌》:“宣 政 间,方士能化泥为金,名金宝牌,长三寸半,阔二寸半,文曰‘永镇福地’,代州 天庆、寿寧 二处有之。”
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      金山寺拼音:jīn shān sì释义:在 江苏省 镇江市 西北 金山 上。东晋 时创建。为国内佛教禅宗名寺。民间传说《白蛇传》中的 金山寺 即指此。元 无名氏《鸳鸯被》第一折:“则你那脩道的 玉清菴,索强如题笔的 金山寺。”清 陈维崧《蝶恋花·五月词仍用前韵》词之五:“忆看 京江 江万里,烂若银盘倒插 金山寺。”

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玉清

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