贾人的相关词
贾人的相关词：一算、刁酒、厚诬、名田、和买、善视、坐贾、天笃、委舍、寻寻、市籍、幸爱、...，贾人[ gǔ rén ]的解释：做买卖的人。
贾人的关联词语及解释
更多- 1. 一算拼音：yī suàn释义：⒈一根算筹。《礼记·投壶》：“左右告矢，具请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。”⒉汉 代商贾税和对成年人所征人头税的一个计数单位。《史记·平準书》：“诸贾人末作貰贷买卖，居邑稽诸物及商以取利者，虽无市籍，各以其物自占，率緡钱二千而一算。”《汉书·晁错传》：“今 秦 之发卒也，有万死之害而无銖两之报，死事之后不得一算之復。”按：《高帝纪上》“初为算赋”颜师古 注引 如谆 曰：“《汉仪注》：民年十五以上至五十六出赋钱，人百二十为一算。”⒊古代推算历数的一个单位。《旧唐书·历志二》：“今 大唐 神龙 元年，復
- 2. 刁酒拼音：diāo jiǔ释义：古代的一种名酒。亦指佳酿。清 钱谦益《佟宰饷刁酒戏题示家纯中秀才》诗：“刁 酒沾唇味许长，河间 才得一杯尝。儂家酒谱卿知不？记取清甘滑辣香。”钱曾 注：“柴世宗 破 河中 李守正，得匠人，至 汴 造酒，宋 内库循用其法。京师御酒掌之内局，法不传于外。燕 市酒人独称 南和 刁 酒为佳，盖因贾人之姓而得名也。”
- 3. 厚诬拼音：hòu wū释义：⒈谓深加欺骗、蒙蔽。《左传·成公三年》：“贾人曰：‘吾无其功，敢有其实乎？吾小人，不可以厚诬君子。’”《明史·高瑶传》：“迨先帝復辟，贪天功者遂加厚诬。”清 任安上《与吴拜经书》：“非 止翁老人 亲笔记载，世且谓 河 汾 贋鼎为 商 周 法物，未免厚诬。”⒉谓深加诬蔑。唐 皇甫枚《绿翘》：“鍊师欲求三清长生之道，而未能忘解珮荐枕之欢；反以沉猜厚诬贞正。翘 今必毙于毒手矣！”陈独秀《孔子之道与现代生活》：“余以 康先生 此说诚得儒教之真，不似前之宗教说厚诬 孔子 也。”郭沫若《“民族形式”商兑》：“要说新文
- 4. 名田拼音：míng tián释义：以私名占有田地。《史记·平準书》：“贾人有市籍者及其家属，皆无得籍名田，以便农。”司马贞 索隐：“谓贾人有市籍，不许以名占田也。”《汉书·食货志上》：“限民名田，以澹不足。”颜师古 注：“名田，占田也。各为立限，不使富者过制，则贫弱之家可足也。”《宋史·食货志上一》：“豪强兼併之患，至今日而极，非限民名田有所不可。”明 归有光《隆庆元年浙江程策》之三：“故 董仲舒 欲稍近古，限民名田，以塞兼并之路。”
- 5. 和买拼音：hé mǎi释义：⒈犹和市。《左传·昭公十六年》“韩子 买诸贾人……﹝ 子产 曰﹞‘今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教敝邑背盟誓也’”唐 孔颖达 疏：“上云‘买诸贾人’，则是和买。而 子产 谓之强夺者，韩子 以威偪之，其贾必贱…… 子产 知其非和买，故云然也。”⒉宋 代，政府於春季贷款给农民，至夏秋时令农民以绢偿还，谓之和买。北宋 末至 南宋 初，和买成为重赋，诸路先后按比例或全部折纳现钱，折价屡增。宋 王闢之《渑水燕谈录·杂录》：“祥符 初，王旭 知 潁州，因岁飢，出库钱贷民，约蚕熟一千输一縑。其后 李士衡 行之 陕
- 6. 善视拼音：shàn shì释义：⒈善加看待。 《左传·成公三年》：“贾人如 晋，荀罃 善视之，如实出己。”宋 张师正《括异志·陈省副》：“令院子传语 钱 家，县君言比部教善视十一郎。”叶圣陶《夜》：“恳求善视 大男，大男 即儿等也。”⒉善于察视。《阴符经》中篇：“瞽者善听，聋者善视。”
- 7. 坐贾拼音：zuò gǔ释义：坐商。宋 苏洵《申法》：“先王惧天下之吏负县官之势以侵劫齐民也，故使市之坐贾视时百物之贵贱而録之。”宋 范成大《五题南塘客舍》诗：“君看坐贾行商辈，谁復从容唱《渭城》。”清 黄生《义府·诸贾人》：“卖买居邑，即坐贾；商以取利，即行商。”
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- 9. 委舍拼音：wěi shè释义：委卸，舍弃。《管子·轻重丁》：“贾人蓄物而卖为讎，买为取。市未央毕，而委舍其守列，投蟁虻巨雄。”马非百 新诠：“委，弃也；舍，去也。委舍谓弃去之。”汉 董仲舒《春秋繁露·深察名号》：“不效於原，则自委舍。自委舍，则化不行。”卢文弨 注：“委舍，即委卸也。”《三国志·吴志·华覈传》：“长吏畏罪，昼夜催民，委舍佃事，遑赴会日，定送到都，或藴积不用，而徒使百姓消力失时。”
- 10. 寻寻拼音：xún xún释义：⒈无边无际。⒉古宗教名，见《通典·边防九》引唐杜环《经行记》。或以为古代大食人称祆教徒为“寻寻”（zemzem的音译）。一说，指今苏丹境内尼罗河以东到红海之滨以游牧为生的贝贾人所崇奉的原始拜物教。参阅沉福伟《中西文化交流史》第四章五。
- 11. 市籍拼音：shì jí释义：商贾的户籍。秦 汉 时施行“重农抑商”政策，凡在籍的商贾及其子孙，与罪吏、亡命等同样看待，都要服役。汉 时又规定凡有市籍的商贾不得坐车和穿丝绸衣服，其子孙不得做官。汉 晁错《守边劝农疏》：“因以讁发之，名曰‘讁戍’。先发吏有讁及赘壻、贾人，后以尝有市籍者。”《史记·平準书》：“贾人有市籍者及其家属，皆无得籍名田，以便农。”《汉书·景帝纪》：“有市籍不得宦。”隋 唐 以后，对商贾的政策与 秦 汉 时有所不同，但仍沿用“市籍”这一名称。《隋书·李谔传》：“以为四民有业，各附所安，逆旅之与旗亭，自古非同一概，即
- 12. 幸爱拼音：xìng ài释义：犹宠爱。 《史记·屈原贾生列传》：“吴廷尉 为 河南 守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。”北魏 郦道元《水经注·温水》：“范文 本 扬州 人，少被掠为奴……随 林邑 贾人渡海远去，没入于王，大被幸爱。”郭沫若《＜虎符＞缘起》：“她又是 魏王 最幸爱的宠姬，她一定年青貌美。”
- 13. 彫镌拼音：diāo juān释义：⒈犹彫琢。亦形容执着于心。宋 曾巩《送陈商学士》诗：“公於万事不彫鐫，心意恢恢无坎坷，来从奎璧光鋩下，笑倚樽筵成郡课。”⒉亦作“彫鎸”。指刻版。鲁迅《＜唐宋传奇集＞序例》：“顾復缘贾人贸利，撮拾彫鎸，如《説海》，如《可今逸史》，如《五朝小説》。”
- 14. 成贾拼音：chéng jiǎ释义：⒈亦作“成价”。 定价。《周礼·地官·司市》：“以量度成贾而徵儥。”贾公彦 疏：“成贾，谓定其价直。”《朱子语类》卷一○七：“士卒愁怨曰：‘主将刻剥士卒以为苞苴，陞转阶级皆有成价。’”⒉议定价格成交。《左传·昭公十六年》：“韩子 买诸贾人，既成贾矣。”
- 15. 择邻拼音：zé lín释义：选择好的邻居。汉 刘向《列女传·邹孟轲母》：“邹 孟軻 之母也，号 孟母。其舍近墓，孟子 之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母 曰：‘此非吾所以居处子。’乃去，舍市傍。其嬉戏为贾人衒卖之事。孟母 又曰：‘此非吾所以居处子也。’復徙舍学宫之傍，其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母 曰：‘真可以居吾子矣。’遂居之。”此为 孟母 三迁择邻事，后世所云“择邻”多本此。三国 魏 何晏《景福殿赋》：“嘉 班妾 之辞輦，伟 孟母 之择邻。”唐 白居易《欲与元八卜邻先有是赠》诗：“每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻？”宋 苏轼《崔
- 16. 无策拼音：wú cè释义：亦作“无筴”。没有计谋；没有办法。《管子·揆度》：“国之财物，尽在贾人，而君无筴焉。”一本作“无策”。《汉书·匈奴传下》：“周 得中策，汉 得下策，秦 无策焉。”《文献通考·钱币二》：“嘉定 二年，臣僚言曰：‘三界会子，数目滋多，称提无策。’”金 元好问《太原》诗：“古来全 晋 非无策，乱后清 汾 空自流。”潘漠华《晚上》：“他这样追寻着酒，是他可怜的无策的心，自知只能这样无理胡涂的度日了。”
- 17. 末作拼音：mò zuò释义：⒈古代指工商业。 《管子·治国》：“凡为国之急者，必先禁其末作文巧。末作文巧禁则民无所游食，民无所游食则必农。”《史记·平準书》：“诸贾人末作貰贷卖买，居邑稽诸物，及商以取利者，虽无市籍，各以其物自占。”宋 苏辙《民政策下》之一：“当此之时，民之供上之令者三：曰租，曰庸，曰调……此三者，农夫皆兼为之，而游惰末作之民，亦不免於庸调。”清 李颙《四书反身录·论语下》：“禁止末作及建庙赛神、演戏杂剧，皆所以节食之流。”⒉谓低下的作品。金 王若虚《滹南诗话》卷中：“盖诗词祇是一理，不容异观。自世之末作，习为纤艳柔
- 18. 榷会拼音：què huì释义：为商贾说合交易并总计其财货以征税。 《史记·五宗世家》：“而 赵王 擅权，使使即县为贾人榷会，入多於国经租税，以是 赵王 家多金钱。”裴駰 集解引 韦昭 曰：“平会两家买卖之贾也。榷者，禁他家，独王家得为之。”司马贞 索隐：“谓为贾人专榷买卖之贾，侩以取利，若今之和市矣。”
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- 20. 田僮拼音：tián tóng释义：⒈田地和僮仆。《史记·平準书》：“贾人有市籍者，及其家属，皆无得籍名田，以便农。敢犯令，没入田僮。”司马贞 索隐：“若贾人更占田，则没其田及僮僕，皆入之於官也。”⒉耕田的奴隶。范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第三节：“田僮，是耕田的奴隶。汉武帝 曾没收商人的大量田地与田僮，足见一般地主（包括商人）都愿意使用奴隶。”
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