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矣哉的相关词:不令已乎往得中报岁故城无所用心时用暴骨竿旄筑岩钓渭老衰行诈、...,矣哉[ yǐ zāi ]的解释:语气词连用。矣表示已然或将然,哉表示感叹或反问,可译为啦或了吗。

矣哉的关联词语及解释

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      不令拼音:bù lìng释义:⒈不善;不肖。 《诗·小雅·十月之交》:“爗爗震电,不寧不令。”郑玄 笺:“天下不安,政教不善之徵。”《左传·宣公十四年》:“寡君有不令之臣 达,构我敝邑於大国。”唐 元稹《莺莺传》:“慈母以弱子幼女见託,奈何因不令之婢,致淫佚之词!”明 杨慎《二伯论下》:“秦繆公 不幸而畜此不令之臣,千里而袭人,强贼之行也。”⒉没有命令。《孙子·九地》:“是故其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令而信。”《孔子家语·好生》:“孔子 曰:‘以此观之,文王 之道,其不可加焉。不令而从,不教而听,至矣哉!’”⒊不听从命令。
    • 2.
      已乎拼音:yǐ hū释义:算了。《左传·昭公十二年》:“﹝ 南蒯 ﹞将适 费,饮乡人酒。乡人或歌之曰:‘我有圃,生之杞乎!从我者子乎,去我者鄙乎,倍其邻者耻乎!已乎已乎,非吾党之士乎!’”杨伯峻 注:“已乎、已矣乎、已矣哉,皆絶望之词。”
    • 3.
      往得中拼音:wǎng dé zhōng释义:行事适中、合宜。语出《易经.蹇卦.彖辞》:“蹇”,难也,险在前也;见险而能止,知矣哉!蹇“利西南”,往得中也;“不利东北”,其道穷也。“利见大人”,往有功也;当信“贞吉”,以正邦也。
    • 4.
      报岁拼音:bào suì释义:每年收获后祭神,谓“报岁”。亦指收获时节。隋炀帝《敬灵龛疏》:“盛矣哉!是我大师证道之基趾也;至矣哉!是我良田之报岁也。”康有为《大同书》庚部第七章:“每一物品皆有调察讲习所,有学士多人聚而讲之,以报岁时发明布告之。”
    • 5.
      故城拼音:gù chéng释义:观 春申君故城,宫室盛矣哉!--《史记.春申君列传.赞》,过去的城市吾逢楚。
    • 6.
      无所用心拼音:wú suǒ yòng xīn释义:什么事都不动脑筋,不关心。《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!” 用心:动脑筋。
    • 7.
      时用拼音:shí yòng释义:⒈《易·坎》:“王公设险,以守其国。险之时用大矣哉。”王弼注:“非用之常,用有时也。”本指在特定时间的作用。后指为当世所用。⒉为世所用。亦指治世之才。
    • 8.
      暴骨拼音:pù gǔ释义:⒈暴露尸骨。 指死于郊野。《左传·宣公十二年》:“今我使二国暴骨,暴矣。”陆德明 释文:“暴骨,蒲木反,本或作曝。”宋 罗大经《鹤林玉露》卷八:“边衅既开,三军暴骨。”明 梁辰鱼《浣纱记·被擒》:“战矣哉暴骨砂砾,降矣哉终身夷狄。”⒉指暴露的尸骨。《左传·哀公元年》:“吴 日敝於兵,暴骨如莽。”《汉书·匈奴传下》:“数年之间,北边虚空,野有暴骨矣。”宋 苏轼《徐州祭枯骨文》:“暴骨纍纍,见之酸辛。”
    • 9.
      竿旄拼音:gān máo释义:揭旄于竿,以招贤者。 引申为礼贤。《左传·定公九年》:“竿旄何以告之,取其忠也。”《孔子家语·好生》:“竿旄之忠告至矣哉。”汉 焦赣《易林·履之损》:“竿旄旌旗,执帜在郊。”
    • 10.
      筑岩钓渭拼音:zhù yán diào wèi释义:傅说 初隐于 傅岩,为胥靡版筑以供食,后为 殷高宗 贤相。吕尚 钓于 渭 滨,后为 周文王 师。后因以“築巖釣渭”指贤士隐居待时。宋 葛立方《韵语阳秋》卷十八:“史臣至比之爲築 巖 釣 渭,亦過矣哉!”一本作“築岩釣渭”。
    • 11.
      老衰拼音:lǎo shuāi释义:年老体衰;衰老。《荀子·正论》:“夫礼义之分尽矣,擅让恶用矣哉?曰:‘老衰而擅。’是又不然。”汉 卫宏《汉官旧仪》卷下:“年五十六老衰,乃得免为庶民,就田里。”鲁迅《坟·未有天才之前》:“因为倘不遭了戕贼,他就会生长,成熟,老成;独有老衰和腐败,倒是无药可救的事!”
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      行诈拼音:xíng zhà释义:做欺诈的坏事。《论语·子罕》:“子疾病,子路 使门人为臣。病间,曰:‘久矣哉,由 之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?’”汉 班固《答宾戏》:“韩 设辨以激君,吕 行诈以贾国。”《后汉书·刘陶传》:“议者不达农殖之本,多言铸冶之便,或欲因缘行诈,以贾国利。”《二十年目睹之怪现状》第二七回:“其实也可怜得很,他们又不能作买卖。説是説得好听得很,‘天潢贵胄’呢,谁知一点生机都没有,所以就只能靠着那带子上的颜色去行诈了。”
    • 13.
      言不及义拼音:yán bù jí yì释义:只说些无聊的话,谈不到正经的事情。《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
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      诵説拼音:sòng shuō释义:⒈传述解说。 《荀子·致士》:“尊严而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵説而不陵不犯,可以为师。”梁启雄 释:“伯兄曰:‘不陵不犯,即善守师説之意。’按,《修身》:‘师云而云,则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》:“﹝长老贤人﹞皆曰 朔 口谐倡辩,不能持论,喜为庸人诵説,故令后世多传闻者。”⒉讽诵讲说。唐 严郢《兴善寺大广智不空三藏和尚碑铭》:“后学升堂诵説,有法者非一,而沙门 惠朗,受次补之记,得传灯之旨,继明佛日,绍六为七,至矣哉!”明 方孝孺《送凌君入太学序》:“今之士不
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      超世絶伦拼音:chāo shì jué lún释义:谓杰出不凡,胜过一般。元 刘祁《归潜志》卷十二:“自非堅剛不拔之志,超世絶倫之人,其遇憂患、遭廢絀而不變易者,鮮矣哉!”
    • 16.
      迩身拼音:ěr shēn释义:谓身在近处。 《左传·昭公十二年》:“深思而浅谋,邇身而远志,家臣而君图,有人矣哉。”杜预 注:“身近而志远。”杨伯峻 注:“身为 季氏 家臣,而志欲去之,是身近志远也。”
    • 17.
      钓渭拼音:diào wèi释义:指 周 吕尚 垂钓于 渭水 遇 文王 事。唐 韩愈《叉鱼》诗:“如 棠 名既误,钓 渭 日徒消。”钱仲联 集释引 顾嗣立 曰:“《史记·齐太公世家》:‘吕尚 年老渔钓,周西伯 出猎,遇於 渭 之阳。’”宋 葛立方《韵语阳秋》卷十八:“史臣至比之为筑巖钓 渭,亦过矣哉。”参见“钓川”。
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      饱食终日,无所用心拼音:bǎo shí zhōng rì,wú suǒ yòng x释义:整天吃饱喝足,不动脑子,不干事。 多用来形容某些养尊处优、好吃懒做、没有上进心和事业心的人。《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”

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