月夜的相关词

月夜的相关词：万象澄澈、三生石、不吉、乙帐、二分、二十四桥明月夜、二十四桥、仙书云篆、佛阁、胜期、胜似、吹箫、...，月夜[ yuè yè ]的解释：有月光的夜晚。

月夜的关联词语及解释

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万象澄澈拼音：wàn xiàng chéng chè释义：澄、澈：水清。万物都澄静清澈。形容月夜所有的景物澄静而清澈。
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三生石拼音：sān shēng shí释义：传说唐李源与僧圆观友善，同游三峡，见妇人引汲，观曰：“其中孕妇姓王者，是某託身之所。 ”更约十二年后中秋月夜，相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁，而孕妇产。及期，源赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石，即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三：“自抛南岳三生石，长傍西山
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不吉拼音：bù jí释义：⒈不善。《书·盘庚中》：“汝分猷念以相从，各设中于乃心，乃有不吉不迪。”孔传：“不善不道谓凶人。”⒉不吉利。《左传·僖公四年》：“初晋献公欲以驪姬为夫人，卜之，不吉。”《史记·伍子胥传》：“随人卜与王於吴，不吉。”巴金《将军集·月夜》：“阿李也很激动，他感到了一个不吉的预兆。”
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乙帐拼音：yǐ zhàng释义：《汉书·西域传赞》：“於是广开上林 ……兴造甲乙之帐，络以随珠和璧，天子袭翠被、凭玉几，而处其中。 ”颜师古注：“其数非一，以甲乙次第名之也。”《汉武故事》：“帷幕垂流苏，以琉璃珠玉，明月夜光，杂错天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自御。”后因以“乙帐”指天子燕息之所。帐，帷幕。
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二分拼音：èr fēn释义：⒈春分和秋分。《左传·昭公二十一年》：“二至、二分，日有食之，不为灾。”杜预注：“二至，冬至、夏至；二分，春分、秋分。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“阐钩绳之筌绪，承二分之正要。”李善注：“二分，春、秋之中者也。”《元史·世祖纪三》：“敕二分、二至及圣诞节日，祭星于司天臺。”⒉分而为二。晋郭璞《江赋》：“源二分於崌崍，流九派乎潯阳。”⒊犹言两份。唐徐凝《忆扬州》诗：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”宋苏轼《水龙吟·杨花词》：“春色三分，二分尘土，一分流水。”⒋十分之二，二成。宋苏轼
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二十四桥明月夜拼音：èr shí sì qiáo míng yuè yè释义：江南佳景无数，但我记忆中最美的印象就是扬州二十四桥上的明月夜色。
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二十四桥拼音：èr shí sì qiáo释义：故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫？”《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥，并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城，别立桥梁，所谓二十四桥或存或废，已难查考。宋沉括《梦溪补笔谈·杂志》：“扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥 ……自驛桥北河流东出，有参佐桥，次东水门，东出有山光桥。”系指扬州城外西自浊河桥茶园桥起，东至山光桥止沿途所有的桥。清李斗《扬州画舫
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仙书云篆拼音：xiān shū yún zhuàn释义：仙人所书的奇字与道家符箓之字。《剪灯馀话·月夜弹琴记》：“元本不可得，纵以相付，仙书云篆，公亦不能识也。”
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佛阁拼音：fó gé释义：佛寺的楼阁。唐白居易《月夜登阁避暑》诗：“行行都门外，佛阁正岧嶤。”元周伯琦《九月一日还自上京途中纪事》诗：“佛阁腾云雾，人家结市闤。”
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胜期拼音：shèng qī释义：犹胜日。明文徵明《人日停云馆》诗：“花枝未动临佳节，饭菜相淹亦胜期。”清吴敏树《君山月夜泛舟记》：“秋月泛湖，游之上者，未有若周君山游者之上也，不知古人曾有是事否？而余平生以为胜期，尝以著之诗歌。”参见“胜日”。
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胜似拼音：shèng sì释义：胜过，超过。元乔吉《扬州梦》第二折：“这酒更胜似酿葡萄紫駞银瓮。”清陈维崧《风流子·月夜感忆》词：“冰蟾飞皓彩。今宵月，胜似昨宵圆。”毛泽东《水调歌头·游泳》词：“不管风吹浪打，胜似閒庭信步。”
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吹箫拼音：chuī xiāo释义：⒈吹奏箫管。《史记·周勃世家》：“勃以织薄曲为生，常为人吹簫给丧事。”唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫。”清钱谦益《偶读＜史记＞戏书纸尾》诗之二：“牘背千金狱始明，吹簫织薄可怜生。”⒉用伍子胥吴市吹箫乞食事，谓乞食。唐虞世南《结客少年场行》：“吹簫入吴市，击筑游燕肆。”郁达夫《怀扬州》诗：“乱掷黄金买阿娇，穷来吴市再吹簫。”详“吴市吹簫”。⒊汉刘向《列仙传·萧史》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉好之
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嘲駡拼音：cháo mà释义：讥笑谩骂。宋苏轼《定惠院寓居月夜偶出》诗：“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕；但当谢客对妻子，倒冠落佩从嘲駡。”宋惠洪《次韵经道夫书堂》：“野僧旧不懽，痴坐相嘲駡。”老舍《骆驼祥子》七：“在外面拉散座的时候，他曾毫不客气的‘抄’买卖，被大家嘲骂。”
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壮岁拼音：zhuàng suì释义：壮年。唐白居易《晚岁》诗：“壮岁忽已去，浮荣何足论。”宋陆游《月夜泛小舟湖中三更乃归》诗：“壮岁巧名惭汗马，暮年心事许沙鸥。”明方孝孺《与讷斋先生书》：“壮岁难恃，倏焉将老。”清顾炎武《岁暮》诗：“壮岁尚无闻，及今益樗散。”邓溥《自题印雅》诗：“壮岁雕虫感，除非扬子知。”
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夜行游女拼音：yè xíng yóu nǚ释义：传说中的鸟名。即女鸟，一名姑获。相传正月夜有鬼鸟，名姑获，好取人女子养之；至有小儿之家，即以血点其衣以为志。或说鸟落尘于儿衣中，可令儿病。参阅南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、唐段成式《酉阳杂俎·羽篇》。
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夜莺拼音：yè yīng释义：鸟类。体态玲珑，鸣声清脆婉转，多鸣于月夜，故名。大小似麻雀。羽色与环境调和，动作灵活，不易被发现。多活动于树丛间，食昆虫、蠕虫等。
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姑获拼音：gū huò释义：传说中鸟名。相传为产妇所化，正月夜出现，其声似小儿泣，喜取人女子养之，至有小儿之家，即以血点其衣为志；或说鸟落尘于儿衣中，可令儿病，也叫“鬼鸟”、“女鸟”、“夜行游女”。参阅南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、唐段成式《酉阳杂俎·羽篇》、明李时珍《本草纲目·禽三·姑获鸟》。
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姜肱被拼音：jiāng gōng bèi释义：即姜被。金元好问《送钦叔内翰并寄刘白二君》诗之一：“半年姜肱被，所乐良不貲。”明高启《期家兄宿东湖民家不至》诗：“谁信姜肱被，今宵还独眠。”清曹寅《月夜书怀》诗：“暖忆姜肱被，羞弹卜式冠。”参见“姜被”。
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宣圣拼音：xuān shèng释义：汉平帝元始元年谥孔子为褒成宣公。此后历代王朝皆尊孔子为圣人，诗文中多称为“宣圣”。宋周煇《清波别志》卷中：“绍兴幸学，亦製赞曰：‘大哉宣圣，斯文在兹。帝王之式，古今之师。’”《剪灯馀话·月夜弹琴记》：“影在孔子礼殿，托得其所，今必取之，未免随以风雷，惊骇宣圣，非所以重道尊儒也。”清赵翼《翰林苑有土地祠相传祀韩昌黎》诗：“抗疏几碎佛氏骨，从祀不惭宣圣廡。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第六章第二节：“大理国进奉使李紫琮等来朝，路过鼎州，到学宫拜宣圣像，与诸生
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小儿女拼音：xiǎo ér nǚ释义：⒈年幼或年轻的子女。唐杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”《孽海花》第十四回：“威毅伯笑道：‘只是小儿女有点子小聪明，就要高着眼孔。这结亲一事，老夫倒着实为难，託贤弟替老夫留意留意！’”⒉指青年男女。茅盾《劫后拾遗》一：“她可是挺胸走着，微侧了头，又时时憨笑，尽量摹拟十八九小儿女的情态。”