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极则的相关词:一九乐极生哀乐极哀来乐极悲来仪极会归困亨推数物极将返物极必反物至则反直更、...,极则[ jí zé ]的解释:犹言最高准则。

极则的关联词语及解释

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      一九拼音:yī jiǔ释义:⒈谓阳数始于一,而极于九。 极则复于一,终而复始,故用以喻循环之理。《参同契》卷下:“子南午北,互为纲纪,一九之数,终而復始。”蒋一彪 集解:“阳生於一成於九。阳数至九则极,极则復於一,此谓一九之数,终而復始。”⒉佛教语。指净土宗九品往生的教义。唐 迦才《净土论序》:“二八宏规,盛乎西土;一九之教,陵迟 东 夏。”又 唐 迦才《净土论序》:“二八之观齐阔,一九之生同归。”“二八”指净土宗的“十六观”。⒊满 俗赠献之礼,以九数为贵,至少一九,至多九九。《清史稿·礼志八》公主下嫁仪:“初定﹝额駙﹞諏日诣午门
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      乐极生哀拼音:lè jí shēng āi释义:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
    • 3.
      乐极哀来拼音:lè jí āi lái释义:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
    • 4.
      乐极悲来拼音:lè jí bēi lái释义:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
    • 5.
      仪极拼音:yí jí释义:宇宙的极则;自然的规律。语本《易·繫辞上》:“是故易有太极,是生两仪。”宋 司马光《交趾献奇兽赋》:“陛下功冠邃古,化侔仪极,恭承神祇,严奉宗稷。”
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      会归拼音:huì guī释义:⒈《书·洪范》:“会其有极,归其有极。 ”谓君王聚合诸侯臣民,有其准则;诸侯臣民归顺君王,亦有其准则。后以“会归”为共同依归的极则。⒉会合;归结。⒊结局,结果。
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      困亨拼音:kùn hēng释义:谓困窘至极则转向通达。
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      推数拼音:tuī shù释义:⒈推度情理。《孔丛子·记问》:“心之精神是谓圣。推数究理,不以物疑,周其所察,圣人难诸!”《汉书·徐乐传》:“关 东五穀不登,年岁未復,民多穷困,重之以边境之事,推数循理而观之,民宜有不安其处者矣。”⒉推算运数。《后汉书·方术传上·任文公》:“王莽 篡后,文公 推数,知当大乱。”李贤 注:“推历运之数也。”⒊计算次数。宋 苏轼《龙虎铅汞论》:“人能正坐,瞑目调息……息极则小通之,微则復闭之,为之推数,以多为贤,以久为功。”⒋首推;推选。郭沫若《历史人物·鲁迅与王国维》:“在 章太炎 之外,影响到 鲁迅
    • 9.
      物极将返拼音:wù jí jiāng fǎn释义:事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
    • 10.
      物极必反拼音:wù jí bì fǎn释义:事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。” 极:顶点。反:走向反面。
    • 11.
      物至则反拼音:wù zhì zé fǎn释义:事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
    • 12.
      直更拼音:zhí gēng释义:夜里值班打更。 《资治通鉴·后梁均王贞明五年》:“鏐(钱鏐)自少在军中,夜未尝寐,倦极则就圆木小枕……时弹铜丸於楼墙之外,以警直更者。”清 昭槤《啸亭杂录·銮仪卫》:“鐘鼓司司譙漏,城北鐘鼓楼,每夕委官及校尉直更。”
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      见性拼音:jiàn xìng释义:佛教语。谓悟彻清净的佛性。《坛经·般若品》:“若开悟顿教,不能外修,但於自心常起正见,烦恼尘劳常不能染,即是见性。”明 李贽《答邓石阳书》:“若人能空之,则不得谓之太虚空矣。有何奇妙,而欲学者专以见性为极则也耶!”《天雨花》第二七回:“锁闭三年併五载,试他见性与明心。”
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      警枕拼音:jǐng zhěn释义:用圆木做的枕头,熟睡则欹动,容易觉醒。 《礼记·少仪》“茵、席、枕、几、熲”汉 郑玄 注:“熲,警枕也。”孔颖达 疏:“云颖警枕也者,以经枕外别言颖,颖是颖发之义,故为警枕。”《资治通鉴·后梁均王贞明五年》:“鏐 自少在军中,夜未尝寐,倦极则就圆木小枕,或枕大铃,寐熟輒欹而寤,名曰‘警枕’。”清 陆以湉《冷庐杂识·警枕》:“钱武肃王 用警枕,司马温公 亦用警枕。兴王贤相,勤劳正相同也。”
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      谿极拼音:xī jí释义:⒈犹空虚。 《吕氏春秋·适音》:“太清则志危,以危听清,则耳谿极;谿极则不鉴,不鉴则竭。”高诱 注:“谿,虚;极,病也。不闻和声之故也。”一说,谓疲惫。俞樾《诸子平议·吕氏春秋一》:“按 高 注曰:‘谿,虚;极,病也。’殊不成义。谿疑谻字之误,其左旁谷字,与豀字左旁谷字相似,因而致误也。《文选·上林赋》曰‘与其穷极倦谻。’,郭璞 注曰:‘穷极倦谻,疲惫者也。’是谻、极义同,并有病义。”⒉一说,谓疲惫。
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      贼乱拼音:zéi luàn释义:⒈为非作歹,制造混乱。《荀子·非十二子》:“今之所谓士仕者,污漫者也,贼乱者也,恣睢者也,贪利者也,触抵者也,无礼义而唯权埶之嗜者也。”唐 李华《质文论》:“文则奢,奢则不逊,不逊则诈,其行也痼瘠,天下诈极则贼乱。”⒉祸乱。《史记·天官书》:“蚀大角,主命者恶之;心,则为内贼乱也。”《左传·宣公二年》“大史书曰‘赵盾 弑其君’”唐 孔颖达 疏:“国内自有贼乱,非我所能禁之,故越境得免,由义絶故也。”⒊指乱臣贼子。《汉书·李寻传》:“故曰朝廷亡人,则为贼乱所轻,其道自然也。”《后汉书·独行传·谯玄》:“夫
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      道夭拼音:dào yāo释义:中途夭亡。《文选·束晳<补亡诗>之五》:“人无道夭,物极则长。”李善 注:“《老子》曰:终天年而不中道夭者,是智之盛也。”

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