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梁鸿的相关词:不因人热举案齐眉五噫歌亚圣伯通伯通庑伯鸾伯鸾之灶伯鸾德耀北邙名场吴市、...,梁鸿[ liáng hóng ]的解释:东汉 梁鸿 与妻 孟光 相敬如宾,后以“梁鸿”喻指丈夫,亦喻贤夫。

梁鸿的关联词语及解释

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      不因人热拼音:bù yīn rén rè释义:因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
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      举案齐眉拼音:jǔ àn qí méi释义:《后汉书·梁鸿传》:“(鸿)为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。” 表示对丈夫尊敬。后因称夫妇相敬为举案齐眉。案:有脚的托盘。
    • 3.
      五噫歌拼音:wǔ yī gē释义:诗歌篇名。相传为 东汉 梁鸿 所作。全诗五句,句末均有‘噫’字。《后汉书·逸民传·梁鸿》:“因东出关,过京师,作五噫之歌,曰:‘陟彼 北芒 兮,噫!顾览帝京兮,噫!宫室崔嵬兮,噫!人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!’”沉石厉《月旦》诗之三:“昔诵 梁 家《五噫歌》,桂薑品性百年无。”亦省作“五噫”。唐 皎然《咏史》诗:“《五噫》譎且正,可以见心曲。”宋 陆游《秋思》诗:“平生许国今何有,且拟 梁鸿 赋《五噫》。”陈去病《疾起还吴有感》诗:“《五噫》吟罢曜初暾,省识 皋 家廡尚存。”郁达夫《席间口占》:“一饭
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      亚圣拼音:yà shèng释义:⒈谓道德才智仅次于圣人。 汉 赵岐 《<孟子>题辞解》:“﹝ 孟子 ﹞命世亚圣之大才者也。”《初学记》卷九引 三国 吴 张俨 《默记》:“ 汉光武 体亚圣之才,执文武略,聪明仁德。”《旧唐书·姚崇传》:“昔 孔丘 亚圣,母墓毁而不修; 梁鸿 至贤,父亡席卷而葬。”⒉指道德才智仅次于圣人的人。 汉 王充 《论衡·书虚》:“ 鲁 去 吴 千有餘里,使 离朱 望之,终不能见,况使 颜渊 ,何能审之?如才庶几者,明目异於人,则世宜称亚圣,不宜言 离朱 。” 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》:“夫所谓亚圣者,必具体而微,
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      伯通拼音:bó tōng释义:⒈指 汉 吴郡 富豪 皋伯通 。《后汉书·逸民传·梁鸿》:“遂至 吴 ,依大家 皋伯通 ,居廡下,为人赁舂。每归,妻为具食,不敢於 鸿 前仰视,举案齐眉。 伯通 察而异之,曰:‘彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也。’乃方舍之於家。”⒉借指居停主人。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“乍容身於 白社 ,亦寄孥於 伯通 。”
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      伯通庑拼音:bó tōng wǔ释义:汉 梁鸿 与其妻 孟光 至 吴,依附富豪 皋伯通,居庑下,为人赁舂。见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后以“伯通廡”指简陋的居处。清 曹寅《一日休沐歌》:“清时低赁 伯通 廡,残年高枕 瞿曇 书。”沉昌直《寄龙圣江西》诗:“赁得 伯通 廡,不更营菟裘。”
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      伯鸾拼音:bó luán释义:⒈汉 梁鸿 的字。鸿 家贫好学,不求仕进。与妻 孟光 共入 霸陵山 中,以耕织为业。夫妇相敬有礼。见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后因以“伯鸾”借指隐逸不仕之人。唐 孟郊《下第东南行》诗:“试逐 伯鸞 去,还作 灵均 行。”宋 苏轼《哭王子立次儿子迨韵》之二:“非无 伯鸞 志,独有 子云 悲。”王十朋 集注:“‘非无 伯鸞 志’,以言 王子立 有与妻共隐之意。”⒉作为贤丈夫的代称。唐 刘长卿《送子壻崔真父归长城》诗:“送君卮酒不成欢,幼女辞家事 伯鸞。”明 许自昌《水浒记·联姻》:“念伊少年,影形弔处,相依有
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      伯鸾之灶拼音:bó luán zhī zào释义:汉 梁鸿 字 伯鸾。 少孤,诣太学受业。常独坐止,不与人同食。邻舍先炊已,呼 伯鸾 趁热釜炊,伯鸾 曰:“童子 鸿 不因人热者也。”灭灶更燃之。见《东观汉记·梁鸿传》。后以“伯鸾之灶”比喻沾他人的光或依附他人。清 全祖望《亭林先生神道表》:“徐尚书 乾学 兄弟,甥也。当其未遇,先生振其乏,至是鼎贵……累书迎先生南归,愿以别业居之,且为买田以养,皆不至。或叩之,答曰:‘昔岁孤生,飘摇风雨;今兹亲串,崛起云霄。思归 尼父 之辕,恐近 伯鸞 之灶。且天仍梦梦,世尚滔滔,犹吾大夫,未见君子,徘徊 渭川,以毕餘年足
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      伯鸾德耀拼音:bó luán dé yào释义:⒈汉梁鸿字伯鸾,孟光字德耀。夫妇相敬如宾,贫贱而志不移。旧时作为贤夫妇的典型。⒉用以代称贤夫妇。
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      北邙拼音:běi máng释义:⒈亦作“北芒”。山名。即 邙山。因在 洛阳 之北,故名。东汉、魏、晋 的王侯公卿多葬于此。汉 梁鸿《五噫歌》:“陟彼 北芒 兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!”唐 沉佺期《邙山》诗:“北邙山 上列坟塋,万古千秋对 洛城。”《红楼梦》第一回:“三劫后,我在 北邙山 等你,会齐了同往太虚幻境销号。”⒉借指墓地或坟墓。晋 陶潜《拟古》诗之四:“一旦百岁后,相与还北邙。”唐 欧阳詹《观送葬》诗:“何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。”明 徐渭《雌木兰》第一出:“听提刀廝杀把眉攒,长嗟嘆道:‘两口儿北邙近也,女孩儿东坦萧然。’”
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      名场拼音:míng chǎng释义:⒈名流会聚之所。 唐 王勃《绵州北亭群公宴序》:“昔往 东吴,已有 梁鸿 之志;今来 西蜀,非无 张载 之怀。况乎践名场,携胜友。风月无几,琴酒俄乖。”蒋青翊 注:“名胜之场。”清 袁枚《随园诗话》卷二:“所云 碧山堂 尚书者,即 东海 徐健菴 司寇,领袖名场者也。”⒉指科举的考场。以其为士子求功名的场所,故称。唐 刘复《送黄晔明府岳州湘阴赴任》诗:“拟古名场第一科,龙门十上困风波。”元 辛文房《唐才子传·许棠》:“既久困名场,时 马戴 佐 大同 军幕,为词宗,棠 往謁之,一见如旧交。”清 薛雪《一瓢诗话
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      吴市拼音:wú shì释义:吴 都之街市。在今 江苏 苏州市。汉 袁康《越绝书·外传记吴地传》:“吴市 者,春申君 所造,闕两城以为市。在 湖里。”宋 徐铉《赠王贞素先生》诗:“辽 东几度悲城郭,吴市 终应变姓名。”清 吴伟业《顾西巘侍御同沉友圣虎丘即事》诗:“我昔 楚江 同 宋玉,君今 吴市 访 梁鸿。”参见“吴市吹簫”。
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      孟光拼音:mèng guāng释义:东汉 隐士 梁鸿 之妻,字 德曜。 夫妻隐居于 霸陵山 中,以耕织为生。后至 吴。
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      孟庑拼音:mèng wǔ释义:东汉 孟光 因与其夫 梁鸿 入 吴,曾依居于别人庑下,故称。
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      守志拼音:shǒu zhì释义:⒈坚守自己的志向。《左传·昭公十三年》:“我先君 文公,孤季姬 之子也,有宠於 献。好学而不贰……亡十九年,守志弥篤。”《后汉书·逸民传·王霸》:“王霸 字 儒仲,太原 广武 人也,少有清节。及 王莽 篡位,弃冠带,絶交宦……隐居守志,茅屋蓬户。”唐 张九龄《上封事书》:“上善则守志而后时,中人则躁求而易操。”明 高启《咏隐逸·梁鸿》:“伯鸞 古贤人,乃在杵臼间,夫妇共守志,逃名入深山。”⒉谓女子不改嫁。《敦煌曲子词·凤归云遍》:“徒劳公子肝肠断,谩生心,妾身如松柏。守志强过 曾 女坚贞。”元 王实甫《破
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      居作拼音:jū zuò释义:⒈做佣工。《后汉书·逸民传·梁鸿》:“曾误遗火延及它舍,鸿 乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿 曰:‘无它财,愿以身居作。’主人许之。”⒉刑法名。罚令囚犯服劳役。《隋书·刑法志》:“五岁四岁刑,若有官,准当二年,餘并居作。”《旧唐书·刑法志》:“於是又除断趾法,改为加役流三千里,居作二年。”《元典章·兵部二·隐藏》:“自结按起解申部月日为始,传令本处带镣居作。”
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      德曜拼音:dé yào释义:亦作“德耀”。汉 梁鸿 妻 孟光 的字。初,夫妇耕织于 霸陵山 中,后随夫至 吴 地,鸿 贫困为人佣工,每归,光 为具食,举案齐眉,恭敬尽礼。事见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后为贤妻的典范。
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      择对拼音:zé duì释义:择配。 选择婚姻对象。《后汉书·逸民传·梁鸿》:“同县 孟氏 有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,至年三十。父母问其故,女曰:‘欲得贤如 梁伯鸞 者。’鸿 闻而娉之。”
    • 19.
      桓孟拼音:huán mèng释义:汉 鲍宣 妻 桓少君 和 梁鸿 妻 孟光 的并称。旧时并视为贤妻的典范。
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      梁孟拼音:liáng mèng释义:东汉 梁鸿、孟光 夫妇,守贫高义,相敬如宾。后因以“梁孟”为对人夫妇的美称。

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