五部的相关词
五部的相关词：五典、五印度、五经、五部律、使効、六诏、分了、升引、南国社、发敛、呲牙、咣啷、...，五部[ wǔ bù ]的解释：⒈谓金、木、水、火、土五行。 ⒉指古代高句骊国消奴、绝奴、顺奴、灌奴、桂娄五个部族。见《后汉书·东夷传·高句骊》。亦泛指高句骊国。⒊中医指额、頦、鼻、左腮、右腮...
五部的关联词语及解释
更多- 1. 五典拼音：wǔ diǎn释义：⒈古代的五种伦理道德。《书·舜典》：“慎徽五典，五典克从。”孔 传：“五典，五常之教。父义、母慈、兄友、弟恭，子孝。”蔡沉 集传：“五典，五常也。父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信是也。”⒉传说中的上古五部典籍。《左传·昭公十二年》：“﹝ 倚相 ﹞能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”杜预 注：“皆古书名。”《书序》：“少吴、顓頊、高辛、唐、虞 之书，谓之五典。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·宗经》：“皇世《三坟》，帝代《五典》。”⒊泛指古代典籍。南朝 梁 萧纲《南郊颂》：“《五典》三
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- 5. 使効拼音：shǐ xiào释义：南宋 时民兵名称。宋 叶适 《华文阁待制知庐州钱公墓志铭》：“议者以 濠 、 楚 使効多代名，自今逃死，须言上乃得收。既有旨，公言：‘ 乾道 初，招 魏胜 、 郭昇 、 张荣义 ，从人给田，勿课役，勒五部月一至州，习射犒激，名曰使効，盖 陕西 弓箭手法也，纔三百餘人耳。州县恶其獷鋭难制，死亡不復补，甚者抑不令赴州，失本意矣。’”
- 6. 六诏拼音：liù zhào释义：唐 代位于今 云南 及 四川 西南的 乌蛮 六个部落的总称，即 蒙隽诏、越析诏、浪穹诏、邆睒诏、施浪诏、蒙舍诏。“诏”义为王或首领。其帅有六，因号“六詔”。唐 开元 二十六年后，蒙舍诏 并吞其他五部，因其在五部南（今 巍山县 南境），史称 南诏。其地在今 云南 及 四川 西部。唐 元稹《蛮子朝》诗：“西南 六詔 有遗种，僻在荒陬路寻壅。”后用以称 云南。宋 陆游《晚登横溪阁》诗：“瘴雾不开连 六詔，俚歌相答带 三巴。”清 陆元辅《送文介石学博归滇南》诗：“三江 日月孤臣老，六詔 风烟万里归。”吕志尹《过黔
- 7. 分了拼音：fēn le释义：犹明了。 《孔丛子·与从弟书》：“其餘错乱，文字摩灭，不可分了，欲垂待后贤，诚合先君闕疑之义。”《隋书·经籍志二》：“帝命中书监 荀勗、令 和嶠，撰次为十五部，八十七卷。多杂碎怪妄，不可训知，唯《周易》、《纪年》，最为分了。”清 阮葵生《茶馀客话·冢中古书》：“观 后晋 太康 中，汲郡 发 魏襄王 冢，大得古书，《周易》上下篇最为分了。”
- 8. 升引拼音：shēng yǐn释义：⒈提拔；引用。《宋书·雷次宗传》：“宜加升引，以旌退素。”《南史·张裕传》：“建元 元年，中詔序朝臣，欲以右僕射拟 岱。褚彦回 谓得此过优，若别有忠诚，特宜升引者，别是一理。”⒉登上。《红楼梦》第八五回：“幸亏 观音 点化，他就未嫁而逝。此时升引月宫。”⒊逐渐升高延伸。王西彦《古屋》第五部之五：“一道石级向上升引，可以从柳荫隙缝之中，窥见一个小小村落的房屋。”
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- 10. 发敛拼音：fā liǎn释义：⒈散发、积聚（财物）。 南朝 宋 颜延之《庭诰》：“量时发敛，视岁穰俭，省赡以奉己，损散以及人。”唐 杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“敬时穷发敛，卜代盈千亿。”《新唐书·韩洄传》：“復罢省胥吏冗食二千人，积米 长安、万年 二县各数十万石，视年丰耗而发敛焉，故人不艰食。”⒉犹往还，进退。古历谓日道发南敛北之细数。《周髀算经》卷上：“冬至夏至者，日道发敛之所生也，至昼夜长短之所极。”赵婴 注：“发，犹往也。敛，犹还也。”《汉书·律历志上》：“盖闻古者 黄帝 合而不死，名察发敛，定清浊，起五部，建气物分数。”颜师古
- 11. 呲牙拼音：zī yá释义：咧嘴露出牙齿。杨沫《青春之歌》第二部第一章：“他扭过大脑袋，瞧着 江华 呲牙一笑。”魏巍《东方》第五部第八章：“小杨春 呲牙一笑说：‘我要防空，还到哪儿去找这个好机会呀！’”《人民文学》1981年第4期：“大公鹿狰狞地呲牙。”
- 12. 咣啷拼音：guāng lāng释义：象声词。 物体碰撞声。魏巍《东方》第五部第十四章：“挂在壁上用弹箱作的碗柜，咣啷一声落在地上。”《1957年曲艺选·第三件棉袄》：“猛不提防，咣啷一声，担子前头落了地。”
- 13. 唐僧取经拼音：táng sēng qǔ jīng释义：唐 代高僧 玄奘 赴 天竺（印度）求经，历时十七年，回国后译出经、论七十五部，一千三百三十五卷。宋 元 间《大唐三藏取经诗话》与 元 吴昌龄《唐三藏西天取经》杂剧，曾演义其事。自 明 吴承恩《西游记》小说行世，“唐僧取经”遂成为 中国 民间妇孺皆知的故事。
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- 15. 四律五论拼音：sì lǜ wǔ lùn释义：佛教重要经典。 四律：一、《十诵律》，六十一卷，后秦 弗若多罗 译；二、《四分律》，六十卷，后秦 佛陀耶舍 译；三、《僧祇律》，四十卷，东晋 佛陀跋陀罗 等译；四、《五部律》，三十卷，南朝 宋 佛陀什 等译。五论：一、《毘尼母论》，八卷，本名，《毘尼母经》，失译；二、《摩得勒伽论》，十卷，南朝 宋 伽跋摩 译；三、《善见论》，十八卷，南朝 齐 伽跋陀罗 译；四、《萨婆多论》，九卷，失译；五、《明了论》，一卷，南朝 陈 真谛 译。
- 16. 四辈拼音：sì bèi释义：⒈主持四时助祭的诸侯之长。 《公羊传·桓公元年》“诸侯时朝乎天子”汉 何休 注：“王者亦贵得天下之欢心，以事其先王，因助祭以述其职，故分四方诸侯为五部，部有四辈，辈主一时。”⒉众人，四方之人。南朝 齐 王琰《冥祥记·僧竺昙盖》：“汉 沙门 竺曇盖，秦郡 人也。真确有苦行，持鉢振锡，取给四辈。”唐 刘禹锡《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》：“十方四辈，瞻礼於斯。”元 范梈《奉寄翰林邓侍讲》诗：“闭门读书古都市，四辈冠盖方隆隆。”⒊佛教语。指佛、菩萨、圆觉、声闻。《资治通鉴·宋孝武帝大明六年》：“夫佛以谦卑自牧
- 17. 坦涂拼音：tǎn tú释义：⒈亦作“坦途”。 平坦的道路。《庄子·秋水》：“明乎坦涂，故生而不説，死而不祸，知终始之不可故也。”唐 韩愈《寄卢仝》诗：“往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。近来自説寻坦涂，犹上虚空跨緑駬。”宋 苏轼《刘壮舆长官是是堂》诗：“作堂名是是，自説行坦途。”冯牧《沿着澜沧江的激流》：“但是，前面也不是坦途，一座陡峭的石壁正笔立在急流冲去的方向。”⒉比喻顺利的形势或境况。毛泽东《论持久战》四十：“跨过战争的艰难路程之后，胜利的坦途就到来了，这是战争的自然逻辑。”魏巍《东方》第五部第八章：“最初几天，他的冷枪不算得手
- 18. 官制拼音：guān zhì释义：设官的制度。《管子·乘马》：“方六里命之曰暴；五暴命之曰部；五部命之曰聚。聚者有市，无市则民乏。五聚命之曰某乡，四乡命之曰方，官制也。”汉 董仲舒《春秋繁露·官制象天》：“吾闻圣王所取仪，金天之太经，三起而成，四转而终。官制亦然者，此其仪与？三人而为一选，仪於三月而为一时也，四选而止，仪於四时而终也。”《晋书·文帝纪》：“﹝ 咸熙 元年﹞秋七月，帝奏司空 荀顗 定礼仪，中护军 贾充 正法律，尚书僕射 裴秀 议官制，太保 郑冲 总而裁焉。始建五等爵。”明 王鏊《震泽长语·官制》：“余尝患古今官制纷紜，漫无统
- 19. 寒燠拼音：hán yù释义：⒈冷热。《汉书·天文志》：“故日进为暑，退为寒。若日之南北失节，晷过而长为常寒，退而短为常燠。此寒燠之表也，故曰为寒暑。”《汉书·五行志下之上》：“雨旱寒奥，亦以风为本，四气皆乱，故其罚常风也。”晋 葛洪《抱朴子·吴失》：“阴阳相沴，寒燠繆节。”清 赵翼《渔塘》诗：“维桑可御寒，维柳可纳凉，寒燠各有资，此亦经济方。”李劼人《死水微澜》第五部分十一：“而又因 成都平原，寒燠适中，风物清华，彼此都是外籍，又无聚族而居的排外恶习，自然不会发生嫉视异乡人的心理。”⒉借指时间。一寒一燠，代表一年。清 陈确《与刘伯绳
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【五部】图片鉴赏
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