配食的相关词
配食的相关词：尸祝、斌斌、灵星、蝶菴、配侑、配坐、配社、金官、阿恣、马社，配食[ pèi shí ]的解释：祔祭；配享。
配食的关联词语及解释
更多- 1. 尸祝拼音：shī zhù释义：⒈古代祭祀时对神主掌祝的人；主祭人。《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”郭象 注：“庖人尸祝，各安其所。”成玄英 疏：“尸者，太庙之神主也；祝者，则今太常太祝是也；执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。”《晋书·嵇康传》：“恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，故为足下陈其可否。”清 龚自珍《六经正名》：“《尔雅》者，释《诗》《书》之书，所释又《诗》《书》之肤末，乃使之与《诗》《书》抗，是尸祝舆儓之鬼，配食昊天上帝也。”⒉祭祀。明 宋濂《题傅氏诰敕后》：“﹝ 金昌年 ﹞尝浚 慈湖，溉田千顷，民
- 2. 斌斌拼音：bīn bīn释义：文质兼备貌。《史记·儒林列传序》：“自此以来，则公卿大夫士吏，斌斌多文学之士矣。”唐 颜真卿《＜孙逖公文集＞序》：“其或斌斌彪炳，郁郁相宣。”明 张居正《贺傅少崖三品奏最序》：“自 居正 通籍朝列，十有餘年，见今 楚 材辈出，又斌斌皆兴起於学。”清 龚自珍《辨仙行》：“周任、史佚 来斌斌，配食 漆 吏与 楚 臣。”
- 3. 灵星拼音：líng xīng释义：星名。 又称天田星、龙星。主农事。古代以壬辰日祀于东南，取祈年报功之义。《诗·周颂·丝衣序》：“《丝衣》，绎宾尸也。高子 曰：灵星之尸也。”《史记·孝武本纪》：“上乃下詔曰：‘天旱，意乾封乎？其令天下尊祠灵星焉。’”张守节 正义：“灵星即龙星也。张晏 云：‘龙星左角曰天田，则农祥也，见而祭之。’”北周 庾信《对雨》诗：“徒劳看蚁封，无事祀灵星。”《通典·礼四》：“周 制，仲秋之月，祭灵星於国之东南。”古祭灵星以 后稷 配食，故又为 后稷 之代称。《后汉书·祭祀志下》：“汉 兴八年，有言 周 兴而邑立 后稷
- 4. 蝶菴拼音：dié ān释义：五代 后唐 宰相 李愚 居室名。 题名寓意用 庄子“梦蝶”典故。宋 陶穀《清异录·居室》：“李愚 告人，予夙夜在公，不曾烂游 华胥国，意欲於 洛阳 买水竹作‘蝶菴’，谢事居其间。菴未下手，铭已毕工。菴中当以 庄周 为开山第一祖，陈摶 配食。然忙者难为注籍供职。”参见“蝶梦”。
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- 7. 配社拼音：pèi shè释义：配食于社庙。 《后汉书·儒林传上·宋登》：“﹝ 宋登 ﹞病免，卒于家，汝阴 人配社祠之。”《左传·昭公二十九年》“后土为社”唐 孔颖达 疏：“但 句龙 既为后土，又以配社，蔡墨 既答五祀，方答社稷，故明言后土为社也。”
- 8. 金官拼音：jīn guān释义：⒈即金正。《礼记·月令》“﹝孟秋之月﹞其帝 少皞 ，其神 蓐收 ” 汉 郑玄 注：“此白精之君，金官之臣…… 蓐收 ， 少皞氏 之子，曰 该 ，为金官。” 孙希旦 集解：“ 蓐收 ，在地金行之神， 该 为金正，其官亦曰蓐收，祭金神则以配食焉。”⒉采金之官。《汉书·地理志上》：“﹝ 桂阳郡 ﹞有金官。”
- 9. 阿恣拼音：ā zì释义：阿谀恣肆。《宋史·来之邵传》：“ 王安石 配食 神宗 ， 之邵 又请加美謚。疏：‘ 司马光 等畔道逆理，典刑未正，鬼得而诛。独 刘挚 尚存，实天以遗陛下。’其阿恣无忌惮如此。”
- 10. 马社拼音：mǎ shè释义：⒈养马之地所设立的祭祀后土之社，以发明用马驾车之人配食。 亦指配食者。《周礼·夏官·校人》：“秋祭马社、臧僕。”郑玄 注：“马社，始乘马者。”孙诒让 正义：“牧地及十二闲之中，盖皆为置社，以祭后土，而以始制乘马之人配食焉，谓之马社也。”宋 吴自牧《梦粱录·八日祠山圣诞》：“其日都城内外，诣庙献送繁盛，最是府第及内官迎献马社，仪仗整肃，装束华丽。”⒉宋 时 陕西 军中买马的组织。《宋史·兵志十一》：“陕西 广鋭、劲勇等军，相与为社，每市马，官给直外，社众復裒金益之，曰马社。”
【配食】图片鉴赏
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