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诵书的相关词：伊吾、倍文、少君、死记硬背、海渚、燃糠、燃藜、羁丱、草茅、记问之学、青藜，诵书[ sòng shū ]的解释：读书或背书。
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更多- 1. 伊吾拼音：yī wú释义：⒈象声词。读书声。宋 黄庭坚《考试局与孙元忠博士竹间对窗夜闻元忠诵书声调悲壮戏作竹枝歌三章和之》：“南窗读书声伊吾，北窗见月歌竹枝。”明 高启《卧病夜闻邻儿读书》诗：“月淡梧桐雨后天，伊吾声在北窓前。”⒉古地名。汉 伊吾卢 地区，隋 大业 六年置 伊吾郡。治所在今 新疆 哈密县。亦泛指边疆。《后汉书·班超传》：“将兵别击 伊吾 战於 蒲类海，多斩首虏而还。”李贤 注：“伊吾，匈奴 中地名，在今 伊州 纳职县 界。”《新唐书·西域传下》：“伊吾城 者，汉 宜禾 都尉所治。商胡杂居，胜兵千，附 铁勒。人驍悍，
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- 3. 少君拼音：shǎo jūn释义：⒈周 代称诸侯之妻。《左传·定公十四年》：“从我而朝少君。”孔颖达 疏：“少君，犹小君也。君为大君，夫人为小君。”⒉尊称他人之妻。清 张泰来《江西诗社宗派图录·谢逸谢薖》：“一日，惠洪 过溪堂，见 无逸（谢逸）所居一室，生涯如 庞藴，少君方炊，稚子 宗野 汲水，无逸 诵书扫除，见师放帚大笑曰：‘聊復尔耳。’”⒊年幼之君。《左传·哀公六年》：“少君不可以访，是以求长君。”⒋汉武帝 时 齐 方士名。姓 李，以祠灶、辟谷、却老之方往见 武帝。谓祠灶，丹砂可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，可以不死。事见《汉
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- 5. 海渚拼音：hǎi zhǔ释义：⒈谓海岛。唐 玄奘《大唐西域记·秣罗矩吒国》：“海渚诸珍，多聚此国。”《资治通鉴·晋孝武帝太元二十一年》：“珪 军于 鲁口，博陵 太守 申永 奔 河南，高阳 太守 崔宏 奔海渚。”胡三省 注：“海渚，海中州也。”⒉指湖泊中的岛屿。《晋书·隐逸传·祈嘉》：“﹝ 祈嘉 ﹞西至 敦煌，依学官诵书……西游海渚，教授门生百餘人。”
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- 7. 燃藜拼音：rán lí释义：晋 王嘉《拾遗记·后汉》：“刘向 於 成帝 之末，校书 天禄阁，专精覃思。夜，有老人着黄衣，植青藜杖，登阁而进，见 向 暗中独坐诵书。老父乃吹杖端，烟然，因以见 向，説开闢已前。
- 8. 羁丱拼音：jī guàn释义：犹羁角。 丱，儿童发髻的样式。因以指童年。唐 颜真卿《茅山玄靖先生广陵李君碑铭》：“先生孩提则有殊异，晬日，独取《孝经》，如捧读焉。羈丱好静处诵习坟典。”《新唐书·许王素节传》：“方羈丱，即诵书日千言。”清 陈康祺《燕下乡脞录》卷三：“﹝ 周茂源 釜山 ﹞有子名 纶，字 鹰垂，羈丱之年，尝誑客，以其诗杂 釜山 集中，客无以辨，由是著名。”参见“羈角”。
- 9. 草茅拼音：cǎo máo释义：⒈亦作“草茆”。亦作“艸茅”。杂草。《楚辞·卜居》：“寧诛锄草茅以力耕乎？将游大人以成名乎？”唐 杜甫《奉酬严公寄题野亭之作》诗：“枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。”清 唐甄《潜书·柅政》：“虽无不肖攘民之事，而视民若忘，等於草茅。”⒉草野；民间。多与“朝廷”相对。《仪礼·士相见礼》：“凡自称於君，士大夫则曰下臣，宅者在邦则曰市井之臣，在野则曰草茅之臣。”《梁书·张弘策传》：“英雄今何在？为已富贵，为在草茅？”宋 欧阳修《上范司谏书》：“夫布衣韦带之士，穷居草茅，坐诵书史，常恨不见用。”清 侯方域《朋党论
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- 11. 青藜拼音：qīng lí释义：⒈指藜杖。 唐 刘言史《山中喜崔补阙见寻》诗：“鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。”宋 王安石《昼寝》诗：“井径从芜漫，青藜亦倦抉。”明 徐渭《八月十八日阿枳三江观潮夜归示》诗之三：“阿宣 也锁书堂去，独曳青藜咏玉簪。”⒉《三辅黄图·阁》：“刘向 於 成帝 之末，校书 天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见 向 暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见 向，授《五行洪范》之文。恐词説繁广忘之，乃裂裳及绅以记其言。至曙而去，请问姓名，云：‘我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。’
【诵书】图片鉴赏
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