避害的相关词
避害的相关词：保世、六藏、定志、彀弩、怀生、模拟方法、气月、艾杀、趋利、避害性、避患、避祸、...，避害[ bì hài ]的解释：躲避祸害。
避害的关联词语及解释
更多- 1. 保世拼音：bǎo shì释义：谓保持爵禄、宗族或王朝的世代相传。 《左传·昭公元年》：“子羽 谓 子皮 曰：‘叔孙 绞而婉，宋 左师 简而礼，乐王鮒 字而敬，子与 子家 持之，皆保世之主也。齐卫 陈 大夫其不免乎！’”《国语·周语上》：“先王之於民也，懋正其德而厚其性……使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十一：“乃我祖宗遵时养晦，犹不惜屈尊修好，用以廓保世滋大之规模。天与人归，仁至义尽，我朝得统之正。”
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- 3. 定志拼音：dìng zhì释义：⒈集中意志；专心。汉 东方朔《非有先生论》：“﹝寡人﹞体不安席，食不甘味，目不视靡曼之色，耳不听鐘鼓之音，虚心定志，欲闻流议者三年於兹矣。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“夫得意一人，是谓永毕，失意一人，是谓永讫，欲人定志专心之言也。”唐 钱珝《授秘书少监赐紫卢光启守中书舍人制》：“卢光启 励精不怠，处默有伦，定志而静专其谋，好古而敏求其要。”⒉立志；决意。《后汉书·苏竟传》：“人无愚智，莫不先避害然后求利，先定志然后求名。”许地山《东野先生》：“我已定志不离开她。”
- 4. 彀弩拼音：gòu nǔ释义：犹彀弓。《韩非·外储说左上》：“夫新砥礪杀矢，彀弩而射，虽冥而妄发，其端未尝不中秋毫也。”《后汉书·独行传·李业》：“贤者不避害，譬犹彀弩射市，薄命者先死。”《新唐书·仪卫志上》：“每夜，第一鼕鼕，诸队仗佩弓箭、胡禄，出铺立廊下，按矟、张弓、捻箭、彀弩。”
- 5. 怀生拼音：huái shēng释义：⒈安于生计。《左传·僖公二十七年》：“子犯 曰：‘民未知义，未安其居。’於是乎出定 襄王，入务利民，民怀生矣。”俞樾 平议：“怀，安也。言民安其生也。”⒉爱惜生命。《吴子·论将》：“果者，临敌不怀生。”清 戴震《原善中》：“有血气，夫然后有心知，於是有怀生畏死之情，因而趋利避害。”⒊谓有生命之物。《史记·司马相如列传》：“怀生之类，沾濡浸润。”《隋书·音乐志下》：“罝罘斤斧，顺时令。怀生熙熙，皆得性。”
- 6. 模拟方法拼音：mó nǐ fāng fǎ释义：也称“模型方法”。通过在实验室中设计和制作出与某自然现象或过程（即原型）相似的模型来间接地研究原型的形态、特点和规律性的方法。特点是可对已事过境迁的自然现象进行实验研究，可将研究对象放大或缩小并在短时间内重复出现，可使人在某些特殊实验中趋利避害。
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- 8. 艾杀拼音：ài shā释义：斩割；芟除。 《左传·昭公十六年》：“昔我先君 桓公 与商人皆出自 周，庸次比耦以艾杀此地，斩之蓬、蒿、藜、藋，而共处之。”汉 赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“今前王譬若农夫之艾杀四方蓬蒿，以立名于 荆蛮，斯亦大夫之力。”《资治通鉴·汉灵帝建宁二年》：“夫蛮夷戎狄，气类虽殊，其就利避害，乐生恶死，亦与人同耳……若乃视之如草木禽兽，不分臧否，不辨去来，悉艾杀之，岂作民父母之意哉！”
- 9. 趋利拼音：qū lì释义：⒈亦作“趍利”。追求财利。《晏子春秋·问上二一》：“恡乎财，薄乎施，覩贫穷若不识，趋利若不及。”《史记·货殖列传》：“及其衰，好贾趋利，甚於 周 人。”《二刻拍案惊奇》卷一：“少不得有一伙有本钱趋利的商人，贪那贵价，从外方贱处贩将米来。”⒉泛指求利、逐利。汉 王符《潜夫论·劝将》：“凡人所以肯赴死亡而不辞者，非为趋利，则因以避害也。”晋 葛洪《抱朴子·行品》：“无忠信之纯固，背恩养而趋利者，叛人也。”《新唐书·李宗闵传》：“德裕 曰：‘今中朝半为党人，虽后来者，趍利而靡，往往陷之。陛下能用中立无私者，党与
- 10. 避害性拼音：bì hài xìng释义：植物避害性：即植物的敏感时期与害虫的危害期不重合，其中不选择性即植物通过改变自身形成不适合害虫取食和生存的条件。微生物有趋利避害性的特点，例如在做的趋利避害性实验时，草履虫避开高浓度盐溶液，以免自身发生脱水而发生死亡，这就是趋利避害性，生物界很多生物都具有此性质。
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- 14. 雾豹拼音：wù bào释义：汉 刘向《列女传·陶答子妻》载，答子 治 陶 三年，名誉不兴，家富三倍。其妻谏曰，能薄而官大，是谓婴害，无功而家昌，是谓积殃。南山 有玄豹，雾雨七日而不下食者，欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。后因以“雾豹”指隐居伏处，退藏避害的人。唐 卢僎《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》：“窥巖详雾豹，过水略泉鱼。”唐 白居易《与元九书》：“时之不来也为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退，进退出处，何往而不自得哉。”宋 苏轼《次韵王震》：“携文过我 治平 间，雾豹当时见一斑。”
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- 16. 龟藏六拼音：guī cáng liù释义：谓龟遇危险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后因比喻人的才智不外露或深居简出，以免招嫉惹祸。语本《杂阿含经》卷四三：“过去时世，有河中草，有龟於中住止。时有野干饥行觅食，遥见龟虫，疾来捉取，龟虫见来，即便藏六。野干守伺，兾出头足，欲取食之。久守，龟虫永不出头，亦不出足。野干饥乏，瞋恚而去。诸比丘，汝等今日，亦復如是。”唐 陈陶《题僧院紫竹》诗：“从来道生一，况伴龟藏六。”宋 苏轼《寄傲轩》诗：“得如虎挟乙，失若龟藏六。”清 姚鼐《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵》之一：“此身未作龟藏六，扰扰人间同一局。”亦
- 17. 龟蛇拼音：guī shé释义：⒈龟和蛇。古人常将此二物绘于旗上，以为能消灾避害。《周礼·春官·司常》：“龟蛇为旐。”郑玄 注：“龟蛇象其扞难辟害也。”贾公彦 疏：“龟有甲能扞难，蛇无甲，见人避之，是避害也。”按，清 王引之 以为“龟蛇”当为“龟旐”之误。参见“龟旐”。《参同契》卷下：“雄不独处，雌不孤居，元武 龟蛇，蟠紏相扶。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷九：“祥符 间避 圣祖 讳，始改 玄武 为 真武 ……后兴 醴泉观，得龟蛇，道士以为 真武 现，绘其像为北方之神，披髮黑衣，仗剑踏龟蛇，从者执黑旗，自后奉事益严。”参见“玄武”。⒉神名。
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