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市利的相关词:市例钱市利钱市利征商狎邪登垄罔利荐草贱丈夫道化龙断,市利[ shì lì ]的解释:⒈贸易之利。《孟子·公孙丑下》:“有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望而罔市利。”赵岐 注:“罔取市利。”《商君书·外内》:“故为国者,边利尽归于兵,市利尽归于...

市利的关联词语及解释

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      市例钱拼音:shì lì qián释义:宋 代商业附加税之一。又名市利钱。《宋史·食货志上三》:“两 浙 和买并税紬绢布帛,头子钱外,又收市例钱四十,例外约增数万緡,以分给人吏。政和 初,詔罢市例钱。”
    • 2.
      市利钱拼音:shì lì qián释义:即市例钱。《宋史·郑侠传》:“虽负水、捨髮、担粥、提茶之属,非纳钱者不得贩鬻。税务索市利钱,其末或重於本,商人至以死争。”《文献通考·征榷一》:“﹝ 熙寧 ﹞八年,手詔问中书:‘贾贩之物法不税者,其市利钱当输否?’时有司创税贾物入京者,谓之市利钱,以禄吏。帝疑焉,故问之。”参见“市例钱”。
    • 3.
      市利拼音:shì lì释义:⒈贸易之利。《孟子·公孙丑下》:“有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望而罔市利。”赵岐 注:“罔取市利。”《商君书·外内》:“故为国者,边利尽归于兵,市利尽归于农。”汉 桓宽《盐铁论·园池》:“与百姓争荐草,与商贾争市利,非所以明主德而相国家也。”⒉牟取利益。三国 魏 潘勗《拟连珠》:“臣闻媚上以市利者,臣之常情,主之所患。”宋 周密《齐东野语·王魁传》:“康侯 既死,有妄人託 夏噩 姓名作《王魁传》,实欲市利於少年狎邪辈。”
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      征商拼音:zhēng shāng释义:⒈征收商业税。 《孟子·公孙丑下》:“古之为市也,以其所有易其所无者,有司者治之耳。有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望,而罔市利。人皆以为贱,故从而征之。征商自此贱丈夫始矣。”朱熹 集注:“后世缘此遂征商人也。”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》:“陛下注意将臣,然武举唱第名在一二者,固蒙褒擢,余皆任以榷酤、征商之事。”⒉往来贩卖。宋 苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》:“旧主东南漕法,听操舟者私载物货征商,不得留难,故操舟者富厚。”
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      狎邪拼音:xiá xié释义:⒈谓行为放荡,品行不端。宋 胡铨《戊午上高宗封事》:“王伦 本一狎邪小人,市井无赖。”宋 罗大经《鹤林玉露》卷十六:“先公固有隐忍处,何尝用此等狎邪小人。”宋 周密《齐东野语·王魁传》:“有妄人託 夏噩 姓名作《王魁传》,实欲市利於少年狎邪辈,其事皆不然。”⒉狭斜。小街;曲巷。借指妓院或妓女。明 沉德符《野获编·果报·守土吏狎妓》:“璧成 在南中游狎邪,所擕金不足,则贷之 魏公 府,凡数千金。”明 徐霖《绣襦记·汧国流馨》:“尔 李氏 狎邪而白坚贞之志,波靡而励中立之行,是则尤人所难者也。”《儿女英雄传》
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      登垄拼音:dēng lǒng释义:⒈原指站在市集的高地上操纵贸易,后泛指操纵和独占市场,牟取暴利。语本《孟子·公孙丑下》:“有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望而罔市利。”赵岐 注:“龙断,谓堁断而高者也。左右占视,望见市中有利,罔罗而取之。”龙,通龙,通“垄”。清 蒲松龄《聊斋志异·金和尚》:“饮羊、登垄,计最工。数年暴富。”⒉登上坟顶。《礼记·曲礼上》:“适墓不登垄,助葬必执紼。”郑玄 注:“垄,冢也。”⒊登上土埂。晋 张协《杂诗》之九:“泽雉登垄雊,寒猿拥条吟。”
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      罔利拼音:wǎng lì释义:犹渔利。语本《孟子·公孙丑下》:“以左右望而罔市利。”《明史·文苑传二·李梦阳》:“寿寧侯 张鹤龄 招纳无赖,罔利贼民,势如翼虎。”清 林则徐《会奉请将高廉道暂驻澳门查办夷务片》:“至西洋夷人,虽称恭顺,而不耕不织,专恃懋迁罔利之谋,变幻百出。”
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      荐草拼音:jiàn cǎo释义:茂盛的牧草。 《管子·八观》:“荐草多衍,则六畜易繁也。”尹知章 注:“荐,茂草也。”汉 桓宽《盐铁论·园池》:“与百姓争荐草,与商贾争市利。”《新唐书·南蛮传上·南诏》:“越睒 之西,多荐草,产善马,世称 越睒 骏。”清 周亮工《泪》诗:“纆徽连雨湿,荐草滴霜残。”
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      贱丈夫拼音:jiàn zhàng fū释义:指贪鄙的男子。《孟子·公孙丑下》:“有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望而罔市利。”赵岐 注:“贱丈夫,贪人可贱者也。”宋 苏轼《感兴》诗之二:“近知贱丈夫,突入犯赤轩。”清 汪懋麟《抱耒堂记》:“躬耕者,圣贤卿相之业也……舍是而致天下之名誉贵富,皆贱丈夫也。”
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      道化拼音:dào huà释义:⒈阐明事物的变化。《史记·太史公自序》:“是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。”⒉道德风化。《列子·说符》:“圣人恃道化而不恃智巧。”晋 葛洪《抱朴子·刺骄》:“道化凌迟,流遁遂往,贤士儒者,所宜共惜。”宋 沉括《梦溪笔谈·辩证一》:“以二帝道化之盛,始於闺房,则二女当具 任 姒 之德。”明 张居正《书<胡氏先训>卷》:“盖两翁生先朝全盛时,道化汪濊,故皆知节谊敦实,而无夸毗市利之习。”⒊以某种教义教化之。《南齐书·皇后传论》:“后妃之德,著自风謡,
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      龙断拼音:lóng duàn释义:垄断。龙,通“垄”。本指独立的高地。引申为独占其利。《孟子·公孙丑下》:“人亦孰不欲富贵?而独於富贵之中有私龙断焉……有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望,而罔市利。”赵岐 注:“龙断,谓堁断而高者也;左右占视,望见市中有利,罔罗而取之。”清 夏燮《中西纪事·通番之始》:“大西洋 人,后至而思龙断焉。”清 黄遵宪《番客篇》:“龙断兼贋鼎,巧夺等劫掠。”

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