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洞天的相关词

洞天的相关词:仙圣八洞神仙凤沼勾漏半産句曲四明复道大酉太鹤山寒泓尊者、...,洞天[ dòng tiān ]的解释:道教指神仙居住的地方,现在多用来指引人入胜的境地:别有洞天。

洞天的关联词语及解释

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      仙圣拼音:xiān shèng释义:道家对得道成仙者或神仙的尊称。宋 范成大 《吴船录》卷上:“ 上清 之游,真天下伟观哉!夜有灯出四山,以千百数,谓之圣灯……其深信者,则以为仙圣之所设化也。” 宋 范成大 《吴船录》卷下:“壁皆当时所画,不能尽精。惟 隋 殿后壁十仙像为奇笔,丰臞妍怪,各各不同,非若近世绘仙圣者,一切为靡曼之状也。” 宋 王胄 《罗浮图志后跋》:“然洞天之本始,仙圣之源流,史传之纪载,幽居之隐沦,动植之灵异,前后之吟咏,不可以备知。”
    • 2.
      八洞神仙拼音:bā dòng shén xiān释义:道家谓神仙所居之洞天分上八洞、中八洞,下八洞。上八洞为天仙,中八洞为神仙,下八洞为地仙,总谓之“八洞神仙”。民间则专以 汉鐘离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑 等八仙为“八洞神仙”。
    • 3.
      凤沼拼音:fèng zhǎo释义:⒈指凤凰池。《艺文类聚》卷四八引 南朝 宋 谢庄《让中书令表》:“臣闻壁门天邃,凤沼神深。”宋 梅尧臣《次韵景彝祀高禖书事》:“君门赐胙予何有,不似矜夸凤沼傍。”清 朱彝尊《送曹郡丞之官徽州》诗:“凤沼趍晨久,鸞臺典籍荣。”⒉指超凡的境地。唐 高适《鹘赋》:“望凤沼而轻举,纷羽族以惊猜。”⒊指琴底的洼处。宋 赵希鹄《洞天清录》:“雷(雷文)张(张越)製槽腹有妙诀,於琴底悉洼,微令如仰瓦,盖谓於龙池凤沼之弦,微令有脣餘处悉洼之。”宋 岳珂《桯史·冰清古琴》:“又书:‘大历 三年三月三日,上底 蜀郡 雷氏
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      勾漏拼音:gōu lòu释义:亦作“勾屚”。山名。在今 广西 北流县 东北。有山峰耸立如林,溶洞勾曲穿漏,故名。为道家所传三十六小洞天的第二十二洞天。见《云笈七籤》卷二七。汉 置 勾漏置,隋 废。《晋书·葛洪传》:“以年老,欲鍊丹以祈遐寿,闻 交阯 出丹,求为 勾屚 令。”唐 杜甫《为农》诗:“远惭 勾漏 令,不得问丹砂。”宋 杨亿《到郡满岁自遣》诗:“无嫌 勾漏 僻,且得养丹砂。”清 方文《石臼行·赠崔正谊明府》:“莫疑 勾漏 乞丹砂,匪向 临卭 弹緑綺。”
    • 5.
      半産拼音:bàn chǎn释义:流产。通称小产或小月。宋 赵希鹄《洞天青禄集·研屏辨》:“洪景卢《夷坚志》云:‘一士夫赴官就道,其子妇方怀妊,轿夫颠仆而半产。’”
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      句曲拼音:jù qǔ释义:⒈弯曲。⒉山名。在今江苏省句容县东南。相传汉茅盈与其弟固、衷修道于此,故又称茅山。上有蓬壶、玉柱、华阳三洞,道家以为十大洞天中的第八洞天。参阅《梁书·陶弘景传》、《云笈七籤》卷二七。
    • 7.
      四明拼音:sì míng释义:山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉,绵亘于 奉化、慈溪、馀姚、上虞、嵊县 等县境。道书以为第九洞天,又名 丹山赤水洞天。凡二百八十二峰。相传群峰之中,上有方石,四面如窗,中通日月星辰之光,故称 四明山。《三才图会·四明山图考》:“四明山 者,天台 之委也。高兴华顶,齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入,则直谓之 四明。行山中大约五六十里,山山盘亘,竹树葱菁,众壑之水,乱流争趋。入益深,猿鸟之声俱絶,悄然嘻呬通顥气,觉与世界如絶,不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二,中有 芙蓉峯,刻
    • 8.
      复道拼音:fù dào释义:⒈楼阁或悬崖间有上下两重通道,称复道。 復,通“复”。《墨子·号令》:“守宫三杂,外环隅为之楼,内环为楼,楼入葆宫丈五尺,为復道。”《史记·留侯世家》:“上在 雒阳 南宫,从復道望见诸将相与坐沙中语。”裴駰 集解引 如淳 曰:“復,音复。上下有道,故谓之復道。”《资治通鉴·秦始皇二十六年》:“自 雍门 以东至 涇 渭,殿屋復道周阁相属。”刘白羽《敦煌秋日》:“第二天上午,我们又奔赴 莫高窟,攀缘于回廊复道之中,留连于岩窟洞天之内。”⒉指水陆两路。復,通“复”。唐 皇甫冉《送顾萇往新安》诗:“由来山水客,復
    • 9.
      大酉拼音:dà yǒu释义:山名。在 湖南 沅陵县。道家所称三十六洞天之一。
    • 10.
      太鹤山拼音:tài hè shān释义:太鹤山原名“青田山”,又名“试剑石”、“丹山”,为道教胜地三十洞天。
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      寒泓拼音:hán hóng释义:指砚台。 苏易简《文房四谱》卷三引 唐 庄南杰《寄郑碏迭石砚歌》:“半掬春泉澄浅清,洞天彻底寒泓泓。”宋 文同《谢杨侍读惠端溪紫石砚》诗:“贵价市珍煤,风前试寒泓。”
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      尊者拼音:zūn zhě释义:⒈称辈分或地位高的人。《礼记·丧服小记》:“养尊者必易服,养卑者否。”郑玄 注:“尊谓父兄,卑谓子弟之属。”《公羊传·闵公元年》:“《春秋》为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。”宋 陆游《老学庵笔记》卷五:“今 吴 人子弟稍长便不欲人呼其小名,虽尊者亦以行第呼之矣。”⒉佛教语。梵语“阿梨耶”意译为尊者、圣者。亦泛指具有较高的德行、智慧的僧人。宋 元照《四分律行事钞·资持记》:“尊者,谓腊高德重,为人所尊。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“却説西方 双摩訶池 边有几个洞天……凡是洞中各有一个尊者在内,做洞主。”鲁迅《集
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      小天拼音:xiǎo tiān释义:⒈唐 时吏部侍郎之别称。唐 孙棨《北里志·王团儿》:“有女数人,长曰 小润,字 子美,少时颇籍籍者。小天 崔垂休 变化年溺惑之,所费甚广。”五代 王定保《唐摭言·海叙不遇》:“罗袞 以小天倅大秋。”⒉道家所称洞天的别称。南朝 梁 陶弘景《许长史旧馆坛碑》:“大天之内,復有小天三十六所。”元 张雨《范以善云林清远馆》诗:“安用乘流三万里,小天元在 积金峯。”⒊元 陈绍叔 所制测天仪之名。《元诗纪事》卷四一引 明 何乔远《闽书》:“陈绍叔,字 克甫 ……又别制器,象天体,虚中而髹之。上刻周天度数,填以鈿蠃,
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      小行年拼音:xiǎo xíng nián释义:星命家谓每一年所行之运。唐 张籍《赠任道人》诗:“欲得定知身上事,凭君为算小行年。”元 马祖常《赠杨洞天道人》诗:“题诗秋卷了,为説小行年。”参见“小运”。
    • 15.
      峨眉拼音:é méi释义:也写作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉县 西南,因山势逶迤,有山峰相对如蛾眉,故名。佛教称为 光明山,道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自 岷山 绵延而来,突起为 大峨、中峨、小峨 三峰。顶部为玄武岩覆盖,有 峨眉 宝光、舍身崖、洗象池、龙门洞 等胜匚与 浙江 普陀山、安徽 九华山、山西 五台山 并称为我国佛教四大名山。又 山东、河南、安徽、福建、广西 等省亦有形如蛾眉,以“峨眉”为名的山。
    • 16.
      志人拼音:zhì rén释义:指守志隐逸之士。晋 葛洪《抱朴子·逸民》:“凡所谓志人者,不必在乎禄位,不必须乎勛伐也。”唐 于鹄《过凌霄洞天谒张先生祠》诗:“志人爱幽深,一住五十年。”
    • 17.
      月皎拼音:yuè jiǎo释义:月色皎洁。语本《诗·陈风·月出》:“月出皎兮,佼人僚兮!”唐 沉佺期《七夕》诗:“月皎宜穿线,风轻得曝衣。”前蜀 韦庄《抚盈歌》:“愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。”宋 赵希鹄《洞天清禄集·古琴辨》:“露下弹琴而声不乏,盖阳材也。若鐘鸣鸡唱,霜清月皎,以阳琴鼓之,声更清彻,阴材则不然。”
    • 18.
      月砚拼音:yuè yàn释义:亦作“月研”。砚名。宋 陶穀《清异录·文用》:“开平 二年,赐宰相 张文蔚、杨涉、薛貽 寳相枝各二十,龙鳞月砚各一……龙鳞,石纹似之;月砚,形象之,歙 产也。”宋 赵希鹄《洞天清录集·古砚辨》:“歙溪 龙尾 旧坑色淡青黑,湛如秋水,竝无纹,以水溼之,微似紫,乾则否,细润如玉,发墨如泛油,竝无声……此亦是卵石,故难得,大者极不过四五寸,多作月研,就其材也。”
    • 19.
      朱陵拼音:zhū líng释义:即 朱陵洞天。道家所称三十六洞天之一,在 湖南 衡山县。借指神仙居所。
    • 20.
      林屋拼音:lín wū释义:山名。道教十大洞天之一。在 江苏 吴县 洞庭西山(古称 包山)。周围四百里,号称“元神幽虚之洞天”。

洞天造句

1.青城山真是个洞天福地。

2.北戴河是消夏的洞天福地。

3.没想到,一个外藏椁里还别有洞天

4.这座高山洞天福地,很适合退休养老。

5.泰山极顶,神清气爽,真是别有洞天


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洞天

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