无盐的相关词
无盐的相关词：东平之树、任城、刻画无盐、刻画无盐，唐突西子、南威、张迁碑、无盐女、无盐、盐嫫、盐酪、衒嫁、踣尸、...，无盐[ wú yán ]的解释：⒈缺盐。 ⒉亦称“无盐女”。即战国时齐宣王后钟离春。因是无盐人，故名。为人有德而貌丑。后常用为丑女的代称。⒊亦称“无盐女”。指貌丑而有贤德的妇女。⒋古地名。⒌复...
无盐的关联词语及解释
更多- 1. 东平之树拼音：dōng píng zhī shù释义：《汉书·东平思王刘宇传》“﹝ 东平 思王 刘宇﹞立三十三年薨”颜师古 注引 三国 魏 刘劭 王象《皇览》：“东平思王 冢在 无盐，人传言王在国思归京师，后葬，其冢上松柏皆西靡也。 ”后因以“东平之树”谓人死后犹不泯眷恋故国之情。南朝 梁 刘孝标《重答刘秣陵沼书》：“或有自其家得而示余者，余悲其音徽未沬，而其人已亡……若使 墨翟 之言无爽，宣室 之谈有徵，冀 东平 之树，望 咸阳 而西靡。”北周 庾信《周使持节大将军丘乃敦崇传》：“游魂寃结，非无 广汉 之城；久客思归，唯有 东平 之树。”
- 2. 任城拼音：rèn chéng释义：⒈指 三国 魏 任城威王 曹彰。 《文选·左思＜魏都赋＞》：“勇若 任城，才若 东阿。”张载 注引 蔡邕《述行赋》：“彰 后为 任城王，植 为 东阿王。”⒉古县名。今 山东省 西南部 济宁 地。汉 置，明 废。《汉书·地理志下》：“﹝ 东平国 ﹞县七：无盐，有 郈乡。莽 曰 有盐亭。任城，故 任国，太昊 后，风 姓。莽 曰 延就亭。”《后汉书·郡国志三》：“任城国，章帝 元和 元年，分 东平 为 任城 …… 任城，本 任国。”《左传·僖公二十一年》“任 宿 须句 顓臾，风 姓也”晋 杜预 注：“任，今 任
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- 4. 刻画无盐，唐突西子拼音：kè huà wú yán，táng tū xī zǐ释义：刻画：精细描摹。无盐：传说中的古代丑女。唐突：冒犯。西子：西施。精心地描绘无盐，却来冒犯美女西施。比喻把丑的东西装饰起来和美的相比，指比拟不伦不类。亦作“刻画无盐”、“刻画无盐，唐突西施”、“刻画唐突”。
- 5. 南威拼音：nán wēi释义：亦称“南之威”。春秋 时 晋国 的美女。《战国策·魏策二》：“晋文公 得 南之威，三日不听朝，遂推 南之威 而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’”三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“盖有 南威 之容，乃可以论其淑媛。”晋 葛洪《抱朴子·论仙》：“不可以 无盐 宿瘤 之丑，而谓在昔无 南威 西施 之美。”清 和邦额《夜谭随录·苏仲芬》：“女不答，但嗤嗤笑之以鼻，欵步而入，秋波流慧，娇媚可怜，窃意西子、南威，不是过也。”后因泛指美人。南朝 陈后主《日出东南隅行》：“重轮上瑞暉，西北照 南威。南威 年二八，开牖敞
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- 10. 盐酪拼音：yán lào释义：盐和乳酪。《礼记·杂记下》：“功衰食菜果，饮水浆，无盐酪，不能食食，盐酪可也。”《宋书·刘瑜传》：“三年不进盐酪，号泣昼夜不絶声。”宋 陆游《书意》诗：“秋江菰菜喜新尝，盐酪亲调七箸香。”《明史·朱燮元传》：“鸭池、安庄 傍河可屯之土，不下二千顷，人赋土使自赡，盐酪芻茭出其中。”
- 11. 衒嫁拼音：xuàn jià释义：自媒求嫁。汉 刘向《列女传·齐锺离春》：“钟离春，齐 无盐邑 之女，宣王 之后也。其为人极丑无双……年四十无所容入，衒嫁不讎，流弃莫执。”汉 焦赣《易林·坤之晋》：“挒絜累累，缔结难解，嫫母衒嫁，媒不得坐，自为身祸。”
- 12. 踣尸拼音：bó shī释义：犹陈尸。语本《周礼·秋官·掌戮》：“凡杀人者，踣诸市，肆之三日。”贾公彦 疏：“踣者，陈尸使人见之。”章炳麟《革命军约法问答》：“今西人所设狱，外观甚洁清，而食不足以充腹，且无盐豉，衣又至单寒，卧不得安眠，闻铃即起，囚人相对，不得发一言，言即被棒，此直地狱耳！人生至此，无寧踣尸於市也。”
- 13. 采辑拼音：cǎi jí释义：⒈搜集辑录。明 陆深《停骖录》：“予同县人 卫君庸 知州事，尝採辑史传文，集为《唐忠臣録》。”清 王夫之《夕堂永日绪论外编》五二：“《诗》则採辑诗赋四六中最下俗艷语，用为 无盐 之粉黛。咏叹淫佚之意，百无一存。”严复 夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“是以不惮辛勤，广为採辑，附纸分送。”⒉搜采编辑。明 钱德洪《＜传习录＞跋》：“同门 曾子 才汉 得 洪 手抄，復傍为采辑，名曰《遗言》。”清 曾国藩《陈仲鸾同年之父母七十寿序》：“国藩 尝采辑国朝诸儒言行本末。”
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- 15. 钟离春拼音：zhōng lí chūn释义：传为 战国 时 齐国 无盐 邑之女。貌极丑，四十岁不得出嫁，自请见 齐宣王，陈述 齐国 危难四点，为 宣王 采纳，立为王后。于是拆 渐台、罢女乐、退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国 大安。事见 汉 刘向《列女传·辩通》、《新序·杂事》。
- 16. 阿郎拼音：ā láng释义：⒈父亲。宋 司马光 《书仪·家书》：“古人谓父为阿郎，谓母为孃子。”《元诗纪事》卷四五引《元诗癸集·福宁州谣》：“大男终岁食无盐，老妇蒸藜泪盈掬。阿郎辛苦学弄兵，年年贩盐 南海 滨。”⒉主人。 唐 薛调 《无双传》：“又数夕，有青衣告 仙客 曰：‘娘子适以亲情事言於阿郎，阿郎云：“向前亦未许也。”模样云云，恐是参差也。’” 张友鹤 注：“古时称父为阿郎。这里是婢女对男主人的称呼。”《敦煌变文集·董永变文》：“不弃人微同千载，便与相逐事阿郎。” 蒋礼鸿 通释：“这些‘阿郎’都指 董永 所卖身的主人。”
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