俗儒的相关词
俗儒的相关词：世儒、余名、僞蔽、古学、哗众、妖妄、意说、抱残守缺、琐士、舛譌、论着、雅儒、...，俗儒[ sú rú ]的解释：浅陋而迂腐的儒士。 和“大儒”、“通儒”相对。
俗儒的关联词语及解释
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- 2. 余名拼音：yú míng释义：死后的空名；无用的虚名。《列子·杨朱》：“矜一时之毁誉，以焦苦其神形，要死后数百年中餘名，岂足润枯骨？何生之乐哉？” 清 黄宗羲 《明夷待访录·原法》：“乃必欲周旋於此胶彼漆之中，以博宪章之餘名，此俗儒之勦説也。”
- 3. 僞蔽拼音：wěi bì释义：谓偏蔽而不正。清 姚莹《从祖惜抱先生行状》：“世之孤生，徒抱俗儒讲説，举 汉、唐 以来传註，屏弃不观，斯固可厌；陋而矫之者，乃专以考订、训詁、制度为实学，于身心性命之説，则斥为空疏无据；其文章之士，又喜逞才气，放蔑礼法，以讲学为迂拙：是皆不免於伪蔽。”
- 4. 古学拼音：gǔ xué释义：研究古文经、古文字之学。汉 何休《＜春秋公羊传＞序》：“是以治古学、贵文章者，谓之俗儒。”徐彦 疏：“《左氏》先著竹帛，故 汉 时谓之古学；《公羊》汉 世乃兴，故谓之今学。”汉 许冲《上＜说文解字＞书》：“臣父故大尉南閤祭酒 慎，本从 逵 受古学。”段玉裁 注：“古学者，《古文尚书》、《诗毛氏》、《春秋左氏传》及《仓頡古文》、《史籀大篆》之学也。”《后汉书·郑玄传》：“中兴之后，范升、陈元、李育、贾逵 之徒争论古今学，后 马融 答 北地 太守 刘瓌 及 玄 答 何休，义据通深，由是古学遂明。”明 杨慎《谭
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- 6. 妖妄拼音：yāo wàng释义：⒈怪异荒诞。 《三国志·魏志·刘晔传》：“此妖妄之国耳，何能为有无？”《宋史·道学传一·程颢》：“自道之不明也，邪诞妖妄之説竞起。”明 张居正《答山西崔巡抚计纳叛招降之策》：“何为纳此无用之人，听其妖妄之説，而坏已成之功，失永久之利哉？”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第六节：“汉 光武帝 以今文经学为基础，大力提倡妖妄的谶纬之学，藉以证明自己受天命，应该做皇帝。”⒉指怪异荒诞之说。《孔丛子·叙书》：“然今俗儒，繁説远本，杂以妖妄，难可以教。”⒊指妖术，旁门左道。《资治通鉴·唐高宗永徽四年》：
- 7. 意说拼音：yì shuō释义：凭个人意见创立的说法。 三国 蜀 诸葛亮《便宜十六策·察疑》：“圣人不可以意説为明，必信夫卜，占其吉凶。”《宋书·礼志三》：“经传无明文，由 匡衡 俗儒意説，非典籍正义，不可用也。”《资治通鉴·汉和帝永元十四年》：“今不依章句，妄生穿凿，以尊师为非义，意説为得理。”胡三省 注：“意説者，创意而为之説。”
- 8. 抱残守缺拼音：bào cán shǒu quē释义：抱住残缺的东西，不肯放弃。比喻因循守旧，不愿接受新事物。清江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才…岂若抱残守缺之俗儒，寻章摘句之世士也哉。”
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- 10. 舛譌拼音：chuǎn é释义：错误；错乱。明 宋濂《进＜元史＞表》：“况往牒舛譌之已甚，而他书参考之无凭，虽竭忠勤，难逃疎漏。”明 胡应麟《少室山房笔丛·四部正讹上》：“当 西汉 末，符命盛行，俗儒增益，舛譌日繁。”清 王拯《王刚节公家传跋尾》：“两家子弟，岂心有恶乎是，而故为舛譌者歟。”
- 11. 论着拼音：lùn zhuó释义：⒈论议和著述。《史记·刘敬叔孙通列传》：“及稍定 汉 诸仪法，皆 叔孙生 为太常所论箸也。”《史记·太史公自序》：“为太史，无忘吾所欲论著矣。”宋 曾巩《与王介甫第三书》：“所云‘读《礼》，因欲有所论著’，顷尝为 介甫 言，亦有此意。”清 戴名世《九科大题文序》：“其为学者分别邪正，讲求指归，由俗儒之讲章而推而溯之，至於 程 朱 之所论著。”⒉带有研究性的著作。唐 权德舆《＜左谏议大夫韦公诗集＞序》：“前此论著，别为篇第；后此者方紬怀仙章句，而不復赋人间之事矣。”明 李贽《＜焚书＞自序》：“今既刻《説书》
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