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方伎的相关词:七録京房术伎数出豫品官射覆悬解慭遗星纬术艺欻然玉枕、...,方伎[ fāng jì ]的解释:见“方技”。

方伎的关联词语及解释

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      七録拼音:qī lù释义:⒈书名。是继汉刘歆《七略》、南朝齐王俭《七志》之后的一部图书目录分类专著,南朝梁阮孝绪撰。它在一定程度上总结了前代目录学的成就,在中国目录学史上占有重要地位。原书已失传,但序目尚完整地保存在《广弘明集》卷三中。⒉宋代福建莆田郑寅分列所收藏的图书为七录:曰经,曰史,曰子,曰艺,曰方伎,曰文,曰类。见明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》。
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      京房术拼音:jīng fáng shù释义:汉 京房 好讲阴阳灾异,后世因把占卜星相等方术称为“京房术”。《明史·方伎传·仝寅》:“﹝ 仝寅 ﹞年十二岁而瞽,乃从师学 京房 术,占祸福多奇中。”参见“京氏学”。
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      伎数拼音:jì shù释义:方伎数术。
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      出豫拼音:chū yù释义:⒈指出于豫卦。 南朝 齐 王融《三月三日曲水诗序》:“出豫为象,钧天之乐张焉;时乘既位,御气之驾翔焉。”北周 庾信《周五声调曲·变宫调》之二:“成文兴大雅,出豫奏钧天。”按,《易·豫》有“先王以作乐崇德”之语,故云。⒉谓天子秋日巡游。唐 赵彦昭《奉和九日九日登慈恩寺浮屠应制》诗:“出豫乘秋节,登高陟梵宫。”《旧唐书·方伎传·一行》:“明年,幸温汤,过其塔前,又驻骑徘徊,令品官就塔以告其出豫之意。”
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      品官拼音:pǐn guān释义:⒈唐 代称宦官为“品官”。 唐 韩愈《谢许受王用男人事物状》:“今日品官 唐国珍 到臣宅,奉宣进止。”《旧唐书·方伎传·一行》:“明年,﹝上﹞幸温汤,过其塔前……令品官就塔以告其出豫之意。”⒉泛指古代有品级的官员。古代官有九品。宋 苏轼《上神宗皇帝书》:“品官形势之家,与齐民并事。”明 陆深《春雨堂随笔》:“大红是朝廷品官服色,却穿此去钓鱼,甚失大体。”
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      射覆拼音:shè fù释义:⒈古时的一种猜物游戏,亦往往用以占卜。⒉酒令之一。⒊掌射覆的方伎。
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      悬解拼音:xuán jiě释义:⒈谓解除束缚。晋 左思《吴都赋》:“否泰之相背也,亦犹帝之悬解,而与桎梏疏属也。”⒉犹了悟。《太平广记》卷七二引 唐 张读《宣室志·袁隐居》:“校其年月日,亦符九十三之数,岂非悬解之妙手乎?”《旧唐书·方伎传·神秀》:“吾度人多矣,至於悬解圆照,无先汝者。”宋 王谠《唐语林·补遗一》:“耳目之所闻见,心灵之所领略,莫不一览悬解,终身不忘。”明 胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山引》:“其特见罔弗厌余衷,而微辞眇论,亦间有未易悬解者。”⒊犹言解倒悬。谓在困境中得救。《后汉书·王允传论》:“若 王允 之推 董卓
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      慭遗拼音:yìn yí释义:⒈亦作“慗遗”。愿意留下。《诗·小雅·十月之交》:“不愸遗一老,俾守我王。”《左传·哀公十六年》:“孔丘 卒,公誄之曰:‘旻天不弔,不愸遗一老,俾屏余一人以在位。’”《史记·孔子世家》作“愸遗”。后以“愸遗”或“天不愸遗”作为哀悼老臣之辞。《旧唐书·方伎传·叶法善》:“叹徽音之未泯,悲形解之俄留。曾莫憗遗,歼良奄及。”宋 秦观《曾子固哀词》:“天不憖遗一老兮,固縉绅之所伤。”清 黄宗羲《祭冯韡卿文》:“天不憖遗,彤轩遂扃。”⒉特指前代留下的元老。宋 王谠《唐语林·补遗一》:“乘之周麾,徧劳憖遗。”⒊泛指
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      星纬拼音:xīng wěi释义:⒈天文星象。亦指以星象占定人事吉凶祸福的方术。《后汉书·姜肱传》:“肱 博通《五经》,兼明星纬,士之远来就学者三千餘人。”《旧唐书·方伎传序》:“圣王禁星纬之书,良有以也。”清 黄宗羲《张景岳传》:“﹝ 张景岳 ﹞於医之外,象数、星纬、堪舆、律吕,皆能究其底藴。”⒉指星辰。《南齐书·武帝纪》:“星纬失序,阴阳愆度。”宋 曾巩《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》:“钩陈太微,星纬咸若。”参见“星辰”。
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      术艺拼音:shù yì释义:⒈亦作“术蓺”。经艺。⒉技术,技能。⒊历数、方伎、卜筮之术。
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      欻然拼音:xū rán释义:亦作“歘然”。忽然。《庄子·庚桑楚》“出无本,入无窍”晋 郭象 注:“欻然自生,非有本。欻然自死,非有根。”《北史·吐谷浑传》:“即令从骑拥马令回,数百步,欻然悲鸣,突走而西。”宋 陆游《为题青城山上清宫壁》诗:“金骨换緑髓,欻然松杪飞。”《明史·方伎传·周汉卿》:“华州 陈明远 瞽十年,汉卿 视之,曰:‘可鍼也。’为翻睛刮翳,歘然辨五色。”
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      玉枕拼音:yù zhěn释义:⒈玉制或玉饰的枕头。 亦用作瓷枕、石枕的美称。《晋书·王澄传》:“澄 左右有二十人,持铁马鞭为卫,澄 手甞捉玉枕以自防,故 敦(王敦)未之得发。”唐 胡曾《车遥遥》诗:“玉枕夜残鱼信絶,金鈿秋尽雁书遥。”宋 李清照《醉花阴》词:“玉枕纱厨,半夜凉初透。”明 陈子龙《少年游·春情》词:“玉枕寒深,冰綃香浅,无计与多情。”⒉指玉枕骨。《旧唐书·方伎传·袁天纲》:“天纲 曰:‘马侍御 伏犀贯脑,兼有玉枕,又背如负物,当富贵不可言。’”⒊见“玉枕穴”。
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      穷搜博采拼音:qióng sōu bó cǎi释义:广泛地搜罗采集。《明史·方伎传·李时珍》:“乃窮搜博採,芟煩補闕,歷三十年,閲書八百餘家,藁三易而成書,曰《本草綱目》。”清 戴名世《<有明历朝小题文选>序》:“自是窮搜博採,選録大題文及小題文各千餘篇,多世間之所未見。”
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      糜粥拼音:mí zhōu释义:粥。 《礼记·问丧》:“水浆不入口,三日不举火,故邻里为之糜粥以饮食之。”孔颖达 疏:“糜厚而粥薄。”《后汉书·礼仪志中》:“年始七十者,授之以玉杖,餔之以糜粥。”《旧唐书·方伎传·孟詵》:“又令每岁春秋二时,特给羊酒糜粥。”金 元好问《示崔雷诗社诸人》诗:“江山自许供诗笔,糜粥犹能到酒杯。”
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      经方拼音:jīng fāng释义:中医称 汉 代以前的方剂。《汉书·艺文志》:“经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之於平。”按《汉书·艺文志》所载各书多已不传,后指《素问》、《灵枢》和 汉 张仲景 的《伤寒论》、《金匮要略》等书中的方剂为经方。亦专指《伤寒论》、《金匮要略》所载方剂。《北齐书·方伎传·马嗣明》:“马嗣明,河内 人。少明医术,博综经方,《甲乙》、《素问》、《明堂》、《本草》莫不咸诵。”宋 赵与时《宾退录》卷三:“唐慎微,蜀州 晋原 人,世为医,深于经方。”《新华
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      络绎不絶拼音:luò yì bù jué释义:亦作“絡驛不絕”。形容人、马、车、船等连续不断。《後汉书·东海恭王刘彊传》:“皇太后、陛下哀憐臣 彊,感動發中,數遣使者太醫令丞方伎道術,絡驛不絶。”宋 司马光《涑水记闻》卷八:“皇親兩府諸司,緣道設祭,自右掖門至 奉先院,絡繹不絶。”《红楼梦》第五三回:“一夜人聲嘈雜,語笑喧闐,爆竹起火,絡繹不絶。”
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      舆地拼音:yú dì释义:⒈《易·说卦》:“坤为地……为大舆。 ”后遂以“舆地”指大地;土地。宋 陆游《闻蝉思南郑》诗:“逆胡亡形具,舆地沦陷久。”《续资治通鉴·宋徽宗大观二年》:“蔡京 率百官表贺,谓混中原风气之殊,当天下舆地之半。”参见“舆地图”。⒉地理。《明史·方伎传·周述学》:“自历以外,图书、皇极、律吕、山经、水志、分野、舆地、算法……莫不各有成书,凡一千餘卷,统名曰《神道大编》。”《老残游记》第七回:“其时讲舆地,讲阵图,讲製造,讲武功的,各样朋友都有。”
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      衣鉢相传拼音:yī bō xiāng chuán释义:⒈中国 禅宗初祖至五祖师徒间传授道法,常付衣钵为信,故称。《旧唐书·方伎传·神秀》:“昔 后魏 末,有僧 达摩 者,本 天竺 王子,以护国出家,入南海,得禪宗妙法,云自 释迦 相传,有衣钵为记,世相付授。”⒉泛指一般师徒间学艺上的继承。宋 王闢之《渑水燕谈录·贡举》:“和鲁公 凝,梁 贞明 三年 薛廷珪 下第十三人及第,后唐 长兴 四年知贡举,独爱 范鲁公 质 程文,语 范 曰:‘君文合在第一,暂屈居第十三人;用传老夫衣鉢。’时以为荣。其后相继为相。当时有赠诗者曰:‘从此庙堂添故事,登庸衣鉢尽相传。’”《
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      责黜拼音:zé chù释义:责备和贬黜。 《北齐书·厍狄干传》:“河阴 之役,诸将大捷,唯 干 兵退。神武 以其旧功,竟不责黜。”《旧唐书·方伎传·袁天纲》:“復谓 淹 等‘二十年外,终恐三贤同被责黜,暂去即还。’”

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