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无文的相关词：一腔、不文、仡佬语、伏猎、倗国、先子、创定、因提、尺鲤、徵验、操缦、文刻、...，无文[ wú wén ]的解释：⒈没有文字记述。 《书·洛诰》：“周公 曰：‘王肇称 殷 礼，祀于新邑，咸秩无文。’”孔 传：“言王当始举 殷 家祭祀，以礼典祀于新邑，皆次秩不在礼文者而祀之。...
无文的关联词语及解释
更多- 1. 一腔拼音：yī qiāng释义：⒈满腹；满胸。元 关汉卿《窦娥冤》第三折：“若果是一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵。”《西游记》第八二回：“你看他做出那千般娇态，万种风情。岂知 三藏 一腔子烦恼。”清 陈天华《警世钟》：“一腔无限同舟痛，献与同胞侧耳听。”郭小川《大海浩歌》：“好，一腔胆略，好，一身风采。”⒉表数量。用于宰杀的牲体，如羊、猪等。唐 张鷟《朝野佥载》卷四：“唐 姜晦 为吏部侍郎，眼不识字，手不解书，滥掌銓衡，曾无分别。选人歌曰：‘今年选数恰相当，都由座主无文章，案后一腔冻猪肉，所以名为 姜侍郎。’”《水浒传》第二回：
- 2. 不文拼音：bù wén释义：⒈不加修饰。《孝经·丧亲》：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文。”邢昺 疏：“不文，不为文饰。”⒉引申为无文采。清 谭献《＜金元诗录＞序》：“宋 诗弇陋，言之不文。”章炳麟《序＜革命军＞》：“﹝ 邹容 ﹞示余曰：‘欲以立懦夫，定民志，故辞多恣肆，无所回避，然得无恶其无文耶？’”⒊不崇尚文辞。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·铨赋》：“秦 世不文，颇有杂赋。”⒋对自己的谦称，犹不才。明 宋濂《吴公行状》：“不文幸获受知於公，虽契家子姓特容以宾礼见义，固不敢辞。”清 邹容《＜革命军＞自序》：“不文之生，居於
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- 6. 先子拼音：xiān zǐ释义：⒈泛指祖先。《左传·昭公四年》：“宣伯 曰：‘鲁 以先子之故，将存吾宗，必召女。’”杜预 注：“先子，宣伯 先人。”⒉称亡父。《孟子·公孙丑上》：“曾西 蹵然曰：‘吾先子之所畏也。’”焦循 正义：“称‘先子’者，谓父，非谓祖父也。”宋 梅尧臣《酒病自责呈马施二公》诗：“我无文章留，何可事杯觴，况承先子戒，宜不着口尝。”清 蒲松龄《聊斋志异·赌符》：“先子与最善，每适城，輒造之。”⒊称丈夫的亡父。《国语·鲁语下》：“文伯 之母闻之，怒曰：‘吾闻之先子。’”韦昭 注：“先子，先舅 季悼子 也。”
- 7. 创定拼音：chuàng dìng释义：⒈亦作“剏定”。初定。《后汉书·曹褒传论》：“汉 初天下创定，朝制无文。”⒉制定；制作。汉 蔡邕《宗庙迭毁议》：“不知国家旧有宗仪，圣主贤臣所共剏定。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·乐府》：“逮於 晋 世，则 傅玄 晓音，创定雅歌，以咏祖宗。”《南史·贺瑒传》：“时 武帝 方创定礼乐，瑒 所建议多见施行。”《资治通鉴·隋文帝开皇十四年》：“帝令 牛弘 创定仪注。”
- 8. 因提拼音：yīn tí释义：相传为上古时代的纪年单位，十纪中的第八纪。《广雅·释天》：“天地辟设，人皇 以来，至 鲁哀公 十有四年，积二百七十六万岁，分为十纪，曰九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禪通、疏讫。”宋 罗泌《路史·叙十纪》：“因提八：如 辰放氏 之衣皮，有巢氏 之编堇，遂人氏 之出穴，皆因其变而举之也。”清 和邦额《夜谭随录·来存》：“李 因言其客 喀尔喀 时，其人骑兽，似鹿而非，有语言，无文字，亦无机械，如游循蜚、因提之世。”
- 9. 尺鲤拼音：chǐ lǐ释义：⒈长一尺的鲤鱼，言其大。 语本《淮南子·俶真训》：“夫牛蹏之涔，无尺之鲤；块阜之山，无文之材。”宋 苏轼《江西》诗：“何人得雋窥鱼矼，举叉絶叫尺鲤双。”⒉典出古乐府《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后即以“尺鲤”指书信。明 张煌言《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“千里片鸿，经年尺鲤。”
- 10. 徵验拼音：zhēng yàn释义：⒈证据；事实根据。汉 刘歆《移让太常博士书》：“今上所考视，其为古文旧书，皆有徵验，外内相应，岂苟而已哉！”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·檄移》：“钟会《檄蜀》，徵验甚明；桓公《檄胡》，观衅尤切。”⒉应验；证实。宋 徐铉《稽神录·建州狂僧》：“建州 有僧，不知其名，常如狂人，其所言动，多有徵验。”清 张惠言《丁小疋＜郑氏易注后定＞序》：“余往尝疑 郑君 笺《诗》，以婚期尽仲夏以前，於经无所徵验。”黄人《＜清文汇＞序》：“一代无文，则一代学术思想，非附见於削青者，皆将晦翳澌熄而无可徵验，兹可恫焉。”
- 11. 操缦拼音：cāo màn释义：操弄琴弦。《礼记·学记》：“不学操縵，不能安弦。”陈澔 集说：“操縵，操弄琴瑟之弦也。初学者手与絃未相得，故虽退息时，亦必操弄之不废，乃能习熟而安於絃也。”北周 庾信《＜赵国公集＞序》：“若使言乖节目，则曲臺不顾；声止操縵，则成均无取。”清 张岱《陶庵梦忆·丝社》：“越中 琴客不满五六人，经年不事操縵，琴安得佳？”一说，操缦即今之和弦。清 黄生《义府》卷上：“《礼记·学记》‘不学操縵，不能安弦’注，以‘縵’为琴瑟之弦，非也。《周礼》‘磬师’‘教縵乐’注，谓杂声之和乐者也。疏云‘杂弄调和’。按繒无文曰縵，此
- 12. 文刻拼音：wén kè释义：⒈雕镂文采。汉 袁康《越绝书·外传记越地传》：“木客大冢者，句践 允常 冢也……一曰 句践 伐善材，文刻献於 吴，故曰木客。”⒉指镌刻文辞。北魏 郦道元《水经注·穀水》：“又东逕 马市 石桥，桥南有二石柱，并无文刻也。”
- 13. 文甲拼音：wén jiǎ释义：即玳瑁。《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫。”颜师古 注引 如淳 曰：“文甲，即瑇瑁也。”《三国志·吴志·陆胤传》：“衔命在州，十有餘年，宾带殊俗，寳玩所生，而内无粉黛附珠之妾，家无文甲犀象之珍。”参见“玳瑁”。
- 14. 无文拼音：wú wén释义：⒈没有文字记述。 《书·洛诰》：“周公 曰：‘王肇称 殷 礼，祀于新邑，咸秩无文。’”孔 传：“言王当始举 殷 家祭祀，以礼典祀于新邑，皆次秩不在礼文者而祀之。”一说，文通“紊”，不紊乱。王引之《经义述闻·尚书下》：“今案，文当读为紊。紊，乱也。”唐 蒋防《连州廖先生碑铭》：“仙书无文，仙语无词；以心传心，天地不知。”明 贾仲名《书＜录鬼簿＞后》：“自 宫大用 已下一十八人，皆作其传……餘者皆无文焉。”⒉指言语、辞章没有文采。《左传·襄公二十五年》：“言以足志，文以足言，不言谁知其志？言之无文，行而不远。
- 15. 曼胡缨拼音：màn hú yīng释义：结冠的粗带子。曼，通“縵”。语出《庄子·说剑》：“然吾王所见剑士，皆蓬头突鬢垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难，王乃説之。”陆德明 释文引 司马彪 曰：“曼胡之缨，谓麤缨无文理也。”清 顾炎武《赠于副将元凯》诗：“悵然感时危，遂被曼胡缨。”亦省作“曼缨”。
- 16. 木契拼音：mù qì释义：木制的符信或凭证。《新唐书·百官志一》：“凡有召者，降墨敕，勘铜鱼、木契，然后入。”宋 周去非《岭外代答·木契》：“猺人无文字，其要约以木契，合二板而刻之，人执其一，守之甚信。”《宋史·兵志十》：“康定 元年，颁铜符、木契、传信牌。”《辽史·仪卫志三》：“木契，正面为阳，背面为阴，閤门唤仗则用之。”
- 17. 枯率拼音：kū lǜ释义：粗疏而无文采。清 赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗》：“今观 夔州 后诗，惟《秋兴八首》……意味悠长，其他则意兴衰颯，笔亦枯率，无復旧时豪迈沉雄之概。”清 姚莹《论诗绝句》之二五：“西崑体制尚 钱 刘，穠丽妆成一曲休；不分他年变枯率，翻教 杜曲 误名流。”
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- 20. 漫灭拼音：màn miè释义：⒈磨灭，模糊难辨。《后汉书·文苑传·祢衡》：“﹝ 禰衡 ﹞始达 潁川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至於刺字漫灭。”宋 王安石《游褒禅山记》：“距洞百餘步有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’。”清 周亮工《老仆叹》诗：“老僕怀书字漫灭，长跪视人人不接。”鲁迅《＜嵇康集＞跋》：“今於原字校佳及义得两通者，仍依原钞，用存其旧。其漫灭不可辨认者，则从校人，可惋惜也。”⒉埋没。宋 苏辙《私试进士策问》之二七：“《易》、《诗》、《书》皆立学官，《春秋》虽不用，而其书亦不废。惟大《乐》沦弃，漫灭无文。”清 顾炎
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