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河图的相关词:三坟丹图井络倚杵兵杖受图受箓地户地符天一生水天苞宋城、...,河图[ hé tú ]的解释:儒家关于《周易》卦形来源的传说。

河图的关联词语及解释

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      三坟拼音:sān fén释义:传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》:“是能读三坟、五典、八索、九丘。”杜预 注:“皆古书名。”“三坟”,三皇之书,也有认为系指天、地、人三礼,或天、地、人三气的,均见 孔颖达 疏引。近人 章炳麟《检论·尚书故言》则谓:“坟、丘十二,宜即 夷吾 所记 泰山 刻石十有二家也。”今存《三坟书》,分山坟、气坟、形坟,以《连山》为 伏羲 作,《归藏》为 神农 作,《乾坤》为 黄帝 作,各衍为六十四卦,系之以传,且杂以《河图》,实系 宋 人伪造。
    • 2.
      丹图拼音:dān tú释义:⒈指《河图》。⒉指图画。
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      井络拼音:jǐng luò释义:⒈井宿区域。晋 左思《蜀都赋》:“岷山 之精,上为 井络。”刘逵 注:“《河图括地象》曰:‘岷山 之地,上为 井络,帝以会昌,神以建福,上为 天井’,言 岷山 之地,上为 东井 维络;岷山 之精,上为天之 井 星也。”唐 孙樵《刻武侯碑阴》:“是 井络 之野,与 武侯 存亡俱矣。”惜秋《维新梦·授职》:“回望 天彭 井络,彗星作作芒寒。”⒉井宿的分野。专指 岷山。唐 李商隐《井络》诗:“井络 天彭 一掌中,漫夸天设剑为峰。”张索《拟李义山<井络>》诗:“井络 天彭 地势雄,极天云雾起鸿濛。”⒊泛指 蜀
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      倚杵拼音:yǐ chǔ释义:古代谶纬家言,谓若干年后天地将变得相近,立杵于地可倚于天。 《初学记》卷一引《河图挺佐辅》:“百世之后,地高天下,不风不雨,不寒不暑……如此千岁之后而天可倚杵,汹汹隆隆,曾莫知其始终。”《古微书》卷十六引《易筮类谋》:“天卑地高,雷讙公行。星昼奔,蜺夜闇无光。上无乾,下无常,天地昧昧履践冰。民衣雾,主吸霜,閒可倚杵於何藏。”原注:“天卑地高,天地相去,其閒才可倚一杵耳。”唐 杨炯《大周明威将军梁公神道碑》:“恐玄穹倚杵,碧海成桑。”王国维《游仙》诗:“如盖青天倚杵低,方流玉水旋成泥。”
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      兵杖拼音:bīng zhàng释义:⒈亦作“兵仗”。 兵器。《汉书·梁怀王刘揖传》:“尽出马置外苑,收兵杖藏私府。”《周书·贺拔胜传》:“性又通率,重义轻财,身死之日,唯有随身兵仗及书千餘卷而已。”《续资治通鉴·宋太祖开宝八年》:“禽其战櫂都虞候 王暉 等,获兵仗数万。”清 昭槤《啸亭杂录·内务府定制》:“武备院掌上甲胄、弓矢、兵仗及鞍轡、行帐诸事。”⒉特指棍棒一类兵器。《太平御览》卷七九引《龙鱼河图》:“﹝ 蚩尤 ﹞造立兵杖、刀、戟、大弩,威振天下。”⒊借指执兵杖的人。唐 谷神子《博异志·张遵言》:“行七八里,见兵仗等五十餘人,形神则常
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      受图拼音:shòu tú释义:《尚书中候》载,河伯 曾以河图授 大禹,后因称帝王受命登位为受图。
    • 7.
      受箓拼音:shòu lù释义:⒈古代皇帝自称受命于天,接受所谓天赐的符命之书,叫受箓。《诗·大雅·文王序》“文王受命作周也”唐孔颖达疏:“伐崇,作灵臺,改正朔,布王号於天下,受籙应《河图》。”⒉指道家接受符箓。⒊谓新皇帝登基按道家的仪式接受符箓。《隋书·经籍志四》:“后周承魏,崇奉道法,每帝受籙,如魏之旧。”
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      地户拼音:dì hù释义:地的门户。 古代传说天有门,地有户,天门在西北,地户在东南。因称地之东南为“地户”。汉 袁康《越绝书·外传记越地传》:“天运歷纪,千岁一至,黄帝 之元,执辰破巳,霸王之气,见於地户。”汉 袁康《越绝书·外传记越地传》:“吴 越 二邦,同气同俗,地户之位,非 吴 则 越,乃入 越。”《河图括地象》:“天不足西北,地不足东南。西北为天门,东南为地户;天门无上,地户无下。”原注:“天不足西北,是天门;地不足东南,是地户。”唐 杨炯《益州新都县学先圣庙堂碑文序》:“银衡用九,天门厌西北之荒;铜盖虚三,地户坼东南之
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      地符拼音:dì fú释义:⒈大地的符瑞。《宋书·符瑞志中》:“赤龙、《河图》者,地之符也。”《易·繫辞上》“河 出图,洛 出书”孔颖达 疏引《春秋纬》云:“河 以通乾出天苞,洛 以流坤吐地符。”《新唐书·陈子昂传》:“先王以人之通於天也,於是养其羣生,顺天德,使人乐其业,甘其食,美其服,然后天瑞降,地符升,风雨时,草木遂。”⒉宋 代为征收田赋而颁发的土地的凭证。《宋史·食货志上二》:“岁以九月,县委令、佐,分地计量,随陂原平泽而定其地,因赤淤黑壚而辨其色;方量毕,以地及色参定肥瘠,而分五等,以定税则;至明年三月毕,揭以示民,一季无
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      天一生水拼音:tiān yī shēng shuǐ释义:源自远古时代对天象的观测,是为“河图”。
    • 11.
      天苞拼音:tiān bāo释义:谓河图。
    • 12.
      宋城拼音:sòng chéng释义:在香港九龙荔枝角。面积6000平方米。仿北宋京都汴梁城(今开封)的建筑。根据宋代名画《清明上河图》于1979年建成。重现宋城旧貌,其西南还有五层古塔。
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      宝图拼音:bǎo tú释义:⒈《初学记》卷三十引《春秋合诚图》:“黄帝 坐 玄扈 洛水 上,与大司马 容光 等临观,凤皇衔图置帝前,帝再拜受图。”宋均 注:“玄扈,石室名。”又曰:“尧 坐舟中,与太尉 舜 临观,凤皇负图授 尧。图以赤为柙,长三尺,广八寸,黄玉捡,白玉绳,封两端,其章曰‘天赤帝符璽’五字。”后以“宝图”称象征天命的图箓。南朝 齐 谢朓《祀敬亭山春雨》诗:“水府众灵出,石室宝图开。”唐 褚亮《雩祀乐章·雍和》诗:“紺筵分彩,宝图吐绚。”⒉指《河图》。《宋史·乐志十三》:“丹凤仪金奏,黄龙负宝图。”参见“河图”。⒊皇位
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      宝应拼音:bǎo yìng释义:指河图、洛书一类表示天命的祥瑞。
    • 15.
      应图受箓拼音:yìng tú shòu lù释义:图:河图,圣人当世的吉兆;箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
    • 16.
      应箓受图拼音:yìng lù shòu tú释义:箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验;图:河图,圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
    • 17.
      慓轻拼音:piāo qīng释义:慓悍轻捷。《太平御览》卷一五七引《河图括地象》:“荆扬:其音角徵,其泉酸以苦,其气慓轻,其人声急。”《资治通鉴·齐东昏侯永元元年》:“主上自东宫素无令誉,媟近左右,慓轻忍虐;安肯委政诸公,虚坐主诺!嫌忌积久,必大行诛戮。”
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      日薄拼音:rì bó释义:⒈类似日蚀的一种现象。古谓日光为阴气所掩蔽。《宋书·五行志五》:“晋孝怀帝 永嘉 元年十一月乙亥黄黑气掩日,所炤皆黄。案《河图》占曰:‘日薄也。’其説曰:‘凡日蚀皆於晦朔,有不於晦朔者,为日薄。虽非日月同宿,时阴气盛,掩薄日光也。占类蚀。’”⒉日色暗淡。唐 韩愈《晚寄张十八助教周郎博士》诗:“日薄风景旷,出归偃前簷。晴云如擘絮,新月似磨鎌。”钱仲联 集释引 朱熹 考异:“‘薄’,或作‘落’。今详语势,但如 白乐天 所谓‘旌旗无光日色薄’耳。”宋 欧阳修《黄杨树子赋》:“日薄云昏,烟霏露滴,负劲节以谁赏,抱
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      星官拼音:xīng guān释义:⒈我国古代把天上的恒星几个几个地组合在一起,并命名。 这种恒星组合叫星官。唐 司马贞《史记·天官书》题解:“天文有五官。官者,星官也。星座有尊卑,若人之官曹列位,故曰天官。”唐 万齐融《仗剑行》:“昨夜星官动紫微,今年天子用武威。”⒉指天文星象。《后汉书·天文志上》:“轩辕 始受《河图鬭苞授》,规日月星辰之象,故星官之书自 黄帝 始。”⒊指掌天文星象之官。唐 韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》:“其説汪洋奥美……星官历翁,莫能与其校得失。”《宋史·世家传一·南唐潘佑》:“﹝ 潘佑 ﹞荐星官 杨熙澄 为枢密使。
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      朱宣拼音:zhū xuān释义:即 少昊(皞)氏。传说中古部落首领名,亦称 金天氏。《文选·王融<永明十一年策秀才文>之二》:“是以五正置於 朱宣,下民不忒。”李善 注:“《河图》曰:‘大星如虹,下流华渚,女 节意,感生白帝 朱宣。’宋均 曰:‘朱宣,少昊氏。’”

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河图

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