祥异的相关词
祥异的相关词：佛汗、剖破、导译、尘霾、灾黎、男妇、祥变、祥异、驻锡，祥异[ xiáng yì ]的解释：⒈吉祥与灾异。《后汉书·杨赐传》：“光和 元年，有虹蜺昼降於 嘉德殿 前……﹝帝﹞使中常侍 曹节、王甫 问以祥异祸福所在。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二...
祥异的关联词语及解释
更多- 1. 佛汗拼音：fó hàn释义：传说 北魏 洛阳 平等寺 外涂金铜佛像，每当国家将有事变时，辄遍体皆湿。时人称为“佛汗”。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·平等寺》：“寺门外有金像一躯，高二丈八尺，相好端严，常有神验，国之吉凶，先炳祥异。孝昌 三年十二月中，此像面有悲容，两目垂泪，遍体皆溼，时人号曰‘佛汗’。”参见《魏书·灵徵志》。
- 2. 剖破拼音：pōu pò释义：⒈切开；破开。 《后汉书·方术传下·华佗》：“君病根深，应当剖破腹。”《太平广记》卷一三一引《祥异记·元稚宗》：“剖破解切，若为膾状。”明 高明《琵琶记·两贤相遇》：“容瀟洒，照孤鸞，嘆菱花剖破。”⒉摧毁。晋 左思《吴都赋》：“颠覆巢居，剖破窟宅。”⒊分判；点破。汉 王充《论衡·案书》：“孰与剖破浑沌，解决乱丝，言无不可知，文无不可晓哉？”明 王守仁《传习录》卷下：“先生一言翦裁，剖破终年为外好高之病。”
- 3. 导译拼音：dǎo yì释义：⒈亦作“导绎”。 向导兼翻译。《史记·大宛列传》：“乌孙 发导译送 騫 还。”《史记·大宛列传》：“﹝ 大宛 ﹞遣 騫，为发导绎，抵 康居。”《资治通鉴·汉武帝元朔三年》：“为发导译。”胡三省 注：“导者，引路之人；译者，传言之人也。”⒉翻译。宋 惠洪《冷斋夜话·光梵大师惟净》：“上遣都知 罗宗 译经润文。夏英公 竦 诣传法院导译，冀得祥异之语以讖国。净 焚香导译，逾刻乃曰：天竺 无此字，不通辩译。”
- 4. 尘霾拼音：chén mái释义：⒈犹阴霾。谓尘沙飞扬，天色昏暗。清 顾炎武《夏日》诗：“首夏多恆风，尘霾蔽昏旦。”清 钱泳《履园丛话·祥异·尘霾》：“嘉庆 廿三年四月八日酉初刻，京城忽有暴风自东南来，俄顷之间，尘霾四塞，室中燃烛，始能识辨。”清 龚自珍《尊隐》：“风恶，水泉恶，尘霾恶，山中泊然而和，洌然而清矣。”⒉借指尘世。元 汤式《风入松·题马氏吴山景卷》曲：“十年踪跡走尘霾，踏破几青鞋。”
- 5. 灾黎拼音：zāi lí释义：灾民。清 钱泳《履园丛话·祥异·妖言惑众》：“江 南北大旱，民人饥饉，方荣升 窃谓灾黎易动，起意倡乱。”清 昭槤《啸亭杂录·辛酉工赈》：“﹝ 明安 ﹞特建席棚以处灾黎，凡活者数百万人。”《二十年目睹之怪现状》第十五回：“虽然这些也是穷人，然而比较起被灾的地方那些灾黎，是那一处轻，那一处重呢？”
- 6. 男妇拼音：nán fù释义：男与女。 清 戴名世《日本风土记》：“男妇皆跣足，仅曳一皮屐而已。”清 钱泳《履园丛话·祥异·山鸣地动》：“人民男妇老幼俱露坐，富者用布帐遮风而已。”太平天囯 洪秀全《天朝田亩制度》：“凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡。”
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- 8. 祥异拼音：xiáng yì释义：⒈吉祥与灾异。《后汉书·杨赐传》：“光和 元年，有虹蜺昼降於 嘉德殿 前……﹝帝﹞使中常侍 曹节、王甫 问以祥异祸福所在。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“又 段成式《酉阳杂俎》有《玉格》一卷，所记鬼神祥异，而类之谱録中，盖以为品玉之书。”⒉指妖异。《清史稿·灾异志一》：“《明史·五行志》著其祥异，而削事应之附会，其言诚韙矣。”
- 9. 驻锡拼音：zhù xī释义：僧人出行，以锡杖自随，故称僧人住止为驻锡。唐 黄滔《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》：“﹝大师﹞遂驻锡卓菴，名其地曰 龟洋 焉。”宋 孙光宪《北梦琐言》卷七：“诗僧 齐己 驻锡 巴陵，欲吟一诗，竟未得意。”清 钱泳《履园丛话·祥异·锡杖御盗》：“康熙 中，諦辉和尚 驻锡 灵隐寺，一夕，忽呼侍者曰：‘取吾锡杖横山门间，今夜有凶人来，当慎之。’”《人民日报》28：“我带着崇敬的心情走进和尚当年驻锡的 白龙寺。”
【祥异】图片鉴赏
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