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易简的相关词:三商即墨侯台席夷等宂吏寒泓易简机明橘洲笔仙简能纸衣、...,易简[ yì jiǎn ]的解释:⒈平易简约。《易·繫辞上》:“易则易知,简则易从……易简而天下之理得矣。”清 魏源《复何竹芗同年论会计书》:“至救时务之书,宜易简不宜繁难。”李大钊《民彝与政治...

易简的关联词语及解释

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      三商拼音:sān shāng释义:犹言三刻。 古代以漏刻计时,谓之商。《诗·齐风·东方未明》“狂夫瞿瞿”唐 孔颖达 疏:“《尚书纬》谓刻为商。郑 作《士昏礼》目録云:‘日入三商为昏’,举全数以言耳。”后亦以“三商”指漏刻。明 杨慎《梁白纻舞歌》之一:“高张洞越吹参差,二八递代三商移。”清 惠周惕《再用衣字韵》:“年来无梦到彤扉,卧听三商玉漏稀。”一说,商为“啇”之讹字,“三商”应为“三啇”。明 焦竑《焦氏笔乘·三啇》:“《士昏礼》:‘漏下三啇为昏。’啇,音滴,与 夏、商 之商不同。苏易简 文:‘三啇而眠,高舂而起。’用其语也。今人多误读。
    • 2.
      即墨侯拼音:jí mò hòu释义:砚的别名。 据 宋 苏易简《文房四谱·砚谱》载,唐 人 文嵩 曾以砚拟人作《即墨侯石虚中传》曰:“上利其器用,嘉其谨默,詔命常侍御案之右,以备濡染,因累勋绩,封之即墨侯。”后因用以称砚。
    • 3.
      台席拼音:tái xí释义:古以三公取象三台,故称宰相的职位为台席。唐 姚合《和门下李相饯西蜀相公》:“计日归台席,还听 长乐 鐘。”《资治通鉴·唐敬宗宝历元年》:“奇章公 甫离台席,方镇重宰相,所以尊朝廷也。”胡三省 注:“宰相之位,取象三台,故曰台席。”《续资治通鉴·宋太宗淳化四年》:“李沆 后入,在 易简 下。及 沆 参政,乃以 易简 为承旨,锡賚与参政等。帝意欲遵旧制,且俟稔其名望,乃正台席。”
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      夷等拼音:yí děng释义:同列,同辈。《魏书·恩倖传·侯刚》:“往以微勤,赏同利建,宠灵之极,超絶夷等。”《北史·薛辩传》:“侯深、樊子鵠、贾智、斛斯椿、大野胡也杖、吒吕延庆 之徒,於 尒朱 之世,皆其夷等。”宋 文莹《玉壶诗话》:“苏内翰 易简,在禁林八年,宠待之深,夐出夷等。”
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      宂吏拼音:rǒng lì释义:⒈无固定职事的官吏。《周礼·地官·槀人》“掌共外内朝宂食者之食”唐 贾公彦 疏:“宂,散也。外内朝上直诸吏谓之宂吏,亦曰散吏。”⒉多余无用的官吏。唐 符载《夏日卢大夫席送敬侍御之南海序》:“二年春,皇帝以易简之道大黜冗吏。”
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      寒泓拼音:hán hóng释义:指砚台。 苏易简《文房四谱》卷三引 唐 庄南杰《寄郑碏迭石砚歌》:“半掬春泉澄浅清,洞天彻底寒泓泓。”宋 文同《谢杨侍读惠端溪紫石砚》诗:“贵价市珍煤,风前试寒泓。”
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      易简拼音:yì jiǎn释义:⒈平易简约。《易·繫辞上》:“易则易知,简则易从……易简而天下之理得矣。”清 魏源《复何竹芗同年论会计书》:“至救时务之书,宜易简不宜繁难。”李大钊《民彝与政治》:“故能易简而得理,无为而成化也。”⒉谓宽和,不固执。唐 白居易《范阳张公墓志铭并序》:“在官宽重易简,绰然有长吏体。”
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      机明拼音:jī míng释义:英明;精明。 南朝 陈 徐陵《与顾记室书》:“尧 有惊於谗説,孔 将惑於拾尘,虽復圣主机明,不能悉照。”《资治通鉴·汉献帝建安二年》:“公外易简而内机明,用人无疑,唯才所宜,不问远近。”宋 刘过《沁园春·寄辛稼轩》词:“拥七州都督,虽然 陶侃,机明神鉴,未必能诗。”
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      橘洲拼音:jú zhōu释义:洲名。在今 湖南省 长沙市 西 湘江 中。多美橘,故名。今称“橘子洲”。北魏 郦道元《水经注·湘水》:“湘水 又北逕 南津城 西,西对 橘洲。”唐 杜易简《湘川新曲》之一:“昭潭 深无底,橘洲 浅而浮。”宋 辛弃疾《昭君怨·豫章寄张定叟》词:“长记 瀟湘 秋晚,歌舞 橘洲 人散。”毛泽东《沁园春·长沙》词:“独立寒秋,湘江 北去,橘子洲 头。”
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      笔仙拼音:bǐ xiān释义:⒈后晋 时,有不知名高士,善制笔,人称“笔仙”。《类说》卷五九引 宋 苏易简《文房四谱·笔仙》:“石晋 末,汝州 高士每夜作笔十管,至晓卖之,后徙居,不知所终,数十年,人復见,颜色如故,谓之‘笔仙’。”按,南唐 沉汾《续仙传》作“笔僊”。⒉见“笔仙”。
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      简能拼音:jiǎn néng释义:⒈《易·繫辞上》:“乾以易知,坤以简能。”韩康伯注:“天地之道,不为而善始,不劳而善成,故曰易简。”朱熹本义:“坤顺而静,凡其所能,皆从乎阳而不自作,故为以简而能成物。”后因以“简能”谓凡事简易则能完善。⒉考核才能。
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      纸衣拼音:zhǐ yī释义:⒈纸制的衣服。宋 苏易简《文房四谱·纸谱》:“山居者常以纸为衣,盖遵释氏云,不衣蚕口衣者也。然服甚煖,衣者不出十年,面黄而气促,絶嗜慾之虑,且不宜浴,盖外风不入而内气不出也。亦尝闻造纸衣法,每一百幅用胡桃、乳香各一两煮之。不尔,蒸之亦妙。如蒸之,即恒洒乳香水,令热熟阴乾,用箭干横卷而顺蹙之……近士大夫征行亦有衣之,盖利其拒风于凝沍之际焉。”宋 叶绍翁《四朝闻见录·五丈观音》:“转智 不御烟火,止食芹蓼;不衣丝棉,常服纸衣,号 纸衣和尚。”⒉古代的一种纸制的简朴殓服。《宋史·方技传下·甄栖真》:“室成,﹝
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      诏册拼音:zhào cè释义:皇帝的文告。《周书·王褒传》:“凡大詔册,皆令 褒 具草。”唐 元稹《梦游春七十韵》:“詔册冠贤良,諫垣陈好恶。”宋 文莹《湘山野录》卷上:“真宗 即位之次年,赐 李继迁 姓名,而復进封 西平王。时 宋湜、宋白、苏易简、张洎 在翰林,俾草詔册,皆不称旨。”
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      贞明拼音:zhēn míng释义:⒈谓日月能固守其运行规律而常明。《易·繫辞下》:“日月之道,贞明者也。”孔颖达 疏:“言日月照临之道,以贞正得一而为明也。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》:“故善言之往,无远不悦,恶辞之来,靡近不忤;犹日月无谢於贞明,枉矢见忘於暂出。”北周 庾信《徵调曲》之一:“乾坤以含养覆载,日月以贞明照临。”⒉指日月或日月之光辉。唐 王勃《乾元殿颂》:“贞明啟运,齐玉镜於鸞门;易简成功,偃铜符於鹤仗。”太平天囯 洪仁玕《英杰归真》:“重轮赫赫遮星月,独擅贞明照万方。”⒊坚贞清白的节操。汉 赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》
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      迁籍拼音:qiān jí释义:更改册籍。宋 刘敞《无为军录事参军马易简可太子中舍致仕诰》:“控搏禄利者,至於迁籍损年,饰貌匿衰,以缓退休之期。”
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      铜虎符拼音:tóng hǔ fú释义:汉 代发兵所用的铜制虎形兵符。后亦借指官印。《史记·孝文本纪》:“九月,初与郡国守相为铜虎符、竹使符。”裴駰 集解引 应劭 曰:“铜虎符第一至第五,国家当发兵,遣使者至郡合符,符合乃听受之。”司马贞 索隐:“《汉旧仪》:铜虎符发兵,长六寸……《古今注》云‘铜虎符银错书之’。张晏 云‘铜,取其同心也’。”唐 岑参《过梁州奉赠张尚书大夫公》诗:“手把铜虎符,身总丈人师。”亦省作“铜符”、“铜虎”。唐 王勃《乾元殿颂序》:“易简成功,偃铜符於鹤仗。”《资治通鉴·齐明帝建武三年》:“遂授 澄 节、铜虎、竹使符,御
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      饰貌拼音:shì mào释义:⒈显示于仪表。《礼记·乐记》:“合情饰貌者,礼乐之事也。”孔颖达 疏:“礼以检跡於外是饰貌也。”陈澔 集说:“饰貌者,礼之检於外。”⒉装饰表面。《史记·礼书》:“孝文 即位,有司议欲定仪礼,孝文 好道家之学,以为繁礼饰貌,无益於治,躬化谓何耳,故罢去之。”⒊修饰容貌。汉 刘向《说苑·建本》:“仪状齐等,而饰貌者好。”《后汉书·李固传》:“大行在殯,路人掩涕,固 独胡粉饰貌,搔头弄姿。”宋 刘敞《无为军录事参军马易简可太子中舍致仕》:“控搏利禄者,至於迁籍损年,饰貌匿衰,以缓退休之期。”

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