子将的相关词
子将的相关词：三岁看老、亡国之社、以身相许、受成、受激辐射、告礼、失俪、子将、季札挂剑、宅气、定令、宴戏、...，子将[ zǐ jiāng ]的解释：唐 武官名。隶属于大将之下，掌布列行阵、金鼓及部署卒伍的副将、偏将。唐 陈子昂《谢衣表》：“卒士被伤，子将多死。”《新唐书·玄宗纪》：“﹝ 开元 四年六月﹞癸酉...
子将的关联词语及解释
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- 4. 受成拼音：shòu chéng释义：⒈接受已定的谋略。《礼记·王制》：“天子将出征……受命於祖，受成於学。”孔颖达 疏：“受成於学者，谓在学谋论兵事好恶可否，其谋成定。受此成定之谋，在於学里，故云受成於学。”⒉引申为办事全依主管者的计划而行，不自作主张。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“豆卢革 受成而已，无所裁正。”宋 俞文豹《吹剑四录》：“所谓四局官，止於受成，坐肆而已。”⒊听受出师成功的禀告。为旧时军制中的一种礼仪。《清史稿·礼志九》：“有清 武功燀赫，凡师征、受成、讲肄、行围诸礼节，厥制綦备。”
- 5. 受激辐射拼音：shòu jī fú shè释义：⒈-e。⒉，则原子将从激发态e。⒊跃迁到较低能态e。⒋，同时放出与外界光辐射（入射光）相同频率、相同位相和偏振方向相同的光。受激辐射是激光器中的基本物理过程之一。
- 6. 告礼拼音：gào lǐ释义：⒈指报帝王之丧。唐 韩愈《送幽州李端公序》：“某前年被詔，告礼 幽州。”马其昶 校注：“﹝ 贞元 ﹞二十一年正月，德宗 崩，以 藩（李藩）为告哀使，故至 幽州。”⒉古代帝王、官吏出行时的祭告之礼。亦特指帝王的告庙礼。《仪礼·聘礼》“释币於行”唐 贾公彦 疏：“大夫虽三祀，有行无常祀。因行使，始出有告礼而已。”《宋史·礼志五》：“告礼：古者天子将出，类於上帝，命史告社稷及圻内山川。又天子有事，必告宗庙，歷代因之。”
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- 8. 子将拼音：zǐ jiāng释义：唐 武官名。隶属于大将之下，掌布列行阵、金鼓及部署卒伍的副将、偏将。唐 陈子昂《谢衣表》：“卒士被伤，子将多死。”《新唐书·玄宗纪》：“﹝ 开元 四年六月﹞癸酉，大武军 子将 郝灵佺 杀 突厥 默啜。”《资治通鉴·唐玄宗开元四年》引此文，胡三省 注：“子将，小将也。唐 令制，每军大将一人，别奏八人……子将八人，资其分行阵，辩金鼓及部署。”
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- 10. 宅气拼音：zhái qì释义：⒈寄托以灵秀之气。南朝 梁 江淹《萧骠骑让封第二表》：“仰缘大道方行，苍祇宅气。”⒉住宅的风水。《新唐书·方技传·杜生》：“﹝有浮屠 泓 者﹞尝为 燕国公 张説 市宅，戒曰：‘无穿东北，王隅也！’他日见 説 曰：‘宅气索然，云何？’与 説 共视，隅有三坎丈餘。泓 惊曰：‘公富贵一世而已，诸子将不终。’説 惧，将平之。”
- 11. 定令拼音：dìng lìng释义：⒈制定法令。《史记·卫将军骠骑列传》：“定令，令驃骑将军秩禄与大将军等。”《文选·班固＜公孙弘传赞＞》：“定令则 赵禹、张汤，文章则 司马迁、相如。”李善 注引《汉书》：“张汤 迁太中大夫与 赵禹 共定诸律令。”⒉固定成文的法令。《魏书·世祖纪》：“上无定令，民知何从？”《新唐书·刘子玄传》：“皇太子将释奠国学，有司具仪：从臣著衣冠，乘马。太子从之，因著为定令。”《宋史·职官志十》：“又有年及七十，耄昏不堪牧养而不肯自陈宫观者，復申明旧法，著为定令以律之。”
- 12. 宴戏拼音：yàn xì释义：⒈犹宴嬉。《《北堂书钞》卷一九○引 南朝 宋 刘义庆《幽明录》》：“刘琮 善弹琴，忽得困病，许逊 曰：‘近见 蒋 家女鬼相録，在山石间，专使弹琴作乐，恐欲致灾也。’琮 曰：‘吾常梦见女子将吾宴戏，恐必不免。’”⒉宴饮戏乐。《晋书·刘聪载记》：“又立市於后庭，与宫人讌戏，或三日不醒。”
- 13. 将命拼音：jiāng mìng释义：⒈奉命。《仪礼·聘礼》：“将命于朝。”郑玄 注：“将，犹奉也。”《资治通鉴·齐明帝建武元年》：“凡使人以和为贵，勿迭相矜夸，见於辞色，失将命之体也。”胡三省 注：“奉命而行，谓之将命。”⒉传命。《论语·宪问》：“童子将命。”朱熹 集注：“将命，谓传宾主之言。”宋 司马光《与王介甫书》：“光 居常无事，不敢涉两府之门，以是久不得通名於将命者。”
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- 16. 核论拼音：hé lùn释义：⒈犹确论，高论。三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“恐辞辨虽巧，难可俱通，又非所望于核论也。”⒉覈論：深刻的言论。《后汉书·郭太传》：“林宗 虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官擅政而不能伤也。”李贤 注：“覈，犹实也。”三国 魏 嵇康《答＜释难宅无吉凶摄生论＞》：“恐辞辨虽巧，难可俱通，又非所望於覈论也。”⒊深刻评议。《资治通鉴·汉灵帝中平元年》：“子将 者，训 之从子 劭 也，好人伦，多所赏识，与从兄 靖 俱有高名，好共覈论乡党人物，每月輒更其品题，故 汝南 俗有月旦评焉。”
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- 18. 泣麟拼音：qì lín释义：《公羊传·哀公十四年》：“十有四年，春，西狩获麟……麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰：‘有麕而角者’。孔子 曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。”又：“西狩获麟。孔子 曰：‘吾道穷矣。’”何休 注：“麟者太平之符，圣人之类，时得麟而死，此亦天告夫子将没之徵，故云尔。”后以“泣麟”为哀叹悲泣世衰道穷之典。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·史传》：“昔者夫子閔王道之缺，伤斯文之坠，静居以嘆凤，临衢而泣麟。”宋 王禹偁《酬赠田舍人》诗：“一车甘雨方建隼，万国淳风莫泣麟。”清 钱谦益《故南京
- 19. 王隅拼音：wáng yú释义：阴阳家谓地气旺盛的角落。王，通“旺”。《新唐书·方技传·杜生》：“时有浮屠 泓 者……尝为 燕国公 张説 市宅，戒曰：‘无穿东北，王隅也！’它日见 説 曰：‘宅气索然，云何？’与 説 共视，隅有三坎丈餘，泓 惊曰：‘公富贵一世而已，诸子将不终。’説 惧，将平之，泓 曰：‘客土无气，与地脉不连，譬身疮痏补它肉，无益也。’”
- 20. 等夷拼音：děng yí释义：⒈同等；同辈；同等的人。 《韩诗外传》卷六：“遇长老则修弟子之义，遇等夷则修朋友之义。”《史记·留侯世家》：“黥布，天下猛将也，善用兵，今诸将家陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用，且使 布 闻之，则鼓行而西耳。”《周书·赵贵传》：“初，贵 与 独孤信 等皆与 太祖 等夷。”《金史·国用安传》：“明日，用安 乃出见使者，跪揖如等夷。”清 严有禧《漱华随笔》卷四：“近世贵贱无等，舆臺厮养视縉绅如等夷。”⒉匹比。唐 孟郊《同年春宴》诗：“塞鸿絶儔匹，海月难等夷。”宋 司马光《论后妃封赠札子》：“
子将造句
1.父母辛苦一辈子将我养大成人，我只求能虚舟飘瓦，让他们安度晚年。
2.我们要坚持一个中国的立场，决不能让台独分子将台湾从中国分离出去。
3.希望校方加强管理，大力培养孩子的阅读能力。为孩子将来的考试打下坚实的基础。
4.对于李玮峰和崔鹏的问题，中国足协采取了惩前毖后，治病救人的态度，并没有一棍子将其打死。
5.假如生活欺骗了你，不要悲伤不要心急，犹豫的日子里需要镇静，相信吧那快乐的日子将会来临。
【子将】图片鉴赏
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