元始天尊的相关词
元始天尊的相关词：三乘、三元君、三尊、三清、太清、开劫度人、开皇、玄都、玉京山、玉清、碧城、祖气、...，元始天尊[ yuán shǐ tiān zūn ]的解释：道教供奉的最高天神。谓生于太元之先，所以叫“元始”。
元始天尊的关联词语及解释
更多- 1. 三乘拼音：sān shèng释义：⒈三乘（sānshèng）：三乘车。每乘四马。⒉三乘（sānchéng）：佛教语。一般指小乘（声闻乘）、中乘（缘觉乘）和大乘（菩萨乘）。三者均为浅深不同的解脱之道。亦泛指佛法。⒊道教语。谓以元始天尊所传为大乘上法，属洞真部；以灵宝天尊所传为中乘中法，属洞元部；以道德天尊所传为小乘初法，属洞神部。
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- 4. 三清拼音：sān qīng释义：⒈道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝 梁 沉约《桐柏山金庭馆碑》：“此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。”唐 吕岩《七言》诗之四八：“津能充渴气充粮，家住三清 玉帝 乡。”⒉道教对玉清境洞真教主 元始天尊，上清境洞玄教主 灵宝天尊，太清境洞神教主 道德天尊 的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七：“知观与同两个道童火攻道人，张挂三清，众家铺设齐备，动起法器。”⒊唐 殿名，在 长安 大明宫 内。唐 李白《金陵与诸贤送权十一序》：“我君六叶继圣，熙乎玄风；三清 垂拱，穆然紫极。”王琦 注：“《玉海》：唐 大明宫 内有
- 5. 太清拼音：tài qīng释义：⒈天空。⒉天道，自然。⒊引申指太古无为而治之时。⒋古人指元气之清者。⒌三清之一。道教谓元始天尊所化法身道德天尊所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。
- 6. 开劫度人拼音：kāi jié duó rén释义：道教谓 元始天尊 每至天地初开，授诸仙以秘道，称开劫度人。诸仙依次相授，最后授于世人。《隋书·经籍志四》：“道经者，云有 元始天尊，生於太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极。所以説天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。以为 天尊 之体，常存不灭，每至天地初开，或在玉京之上，或在 穷桑 之野，授以祕道，谓之开劫度人。”亦省称“开劫”。《隋书·经籍志四》：“天尊 之开劫也，乃命 天真皇人，改囀天音而辩析之。自 天真 以下，至于诸仙，展转节级，以次相授，诸仙得之，始授世人。然以 天尊 经歷年载，始一开劫，受法之人
- 7. 开皇拼音：kāi huáng释义：道书以为劫名。《隋书·经籍志四》：“然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号。其间相去经四十一亿万载。”宋 陆游《玉京行》：“玉京清都奉紫皇，赤明开皇劫茫茫。”钱仲联 校注：“﹝《元始天尊度人经》上阳子 注﹞‘北方得五气以分天境，劫号开皇。’”
- 8. 玄都拼音：xuán dōu释义：⒈古诸侯国名。 《逸周书·史记》：“昔者 玄都 贤鬼道，废人事天，谋臣不用，龟策是从，神巫用国，哲士在外，玄都 以亡。”《竹书纪年》卷上：“﹝ 帝舜 有虞氏 ﹞四十二年，玄都氏 来朝，贡宝玉。”⒉传说中神仙居处。《海内十洲记·玄洲》：“上有大 玄都，仙伯 真公 所治。”晋 葛洪《枕中书》：“《真记》曰：玄都 玉京 七宝山，週迴九万里，在大罗之上，城上七宝宫，宫内七宝臺，有上中下三宫……上宫是 盘古真人 元始天尊 太元圣母 所治。”唐 杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“配极 玄都 閟，凭高禁御长。”明 陈
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- 12. 祖气拼音：zǔ qì释义：⒈举行祖祭所须顺应的时日运会。《宋书·律历志中》：“王者祖气而奉其□终，晋 於五行之次应尚金，金生於巳，事於酉，终於丑，宜祖以酉日，腊以丑日。”⒉道教谓物因气而化生，因称物之来源为“祖气”。《云笈七籤》卷十六：“天宝君 者，则大洞之尊神；天宝丈人，则 天宝君 之祖气也。丈人是混洞太无元高上玉皇之气，九万九千九百九十亿万气后至 龙汉 元年化生 天宝君。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“唐 置崇元学，专奉 老氏，配以 庄 列 道家者流，以谓天地未判有 元始天尊 为祖气，次有 道君 以阐其端，老子 以明其道。”
- 13. 道德天尊拼音：dào dé tiān zūn释义：道教三清尊神之一。 即被尊为太上老君的老子。据称由“冥寂玄通元”（宇宙未形成前从混沌中产生的三元气之一）所化生。居于天界大赤天“太清”仙境。与元始天尊、灵宝天尊并为三洞教主。道教宫观多有供奉，塑像持扇（或如意），象征万物化生之“太初”世纪。
- 14. 道经拼音：dào jīng释义：⒈路过。《后汉书·西域传·于窴国》：“元嘉 元年，长史 赵评 在 于窴 病痈死，评 子迎丧，道经 拘弥。”明 田汝成《西湖游览志馀·术技名家》：“后復之 杭，道经向泊舟处，忽遇先日赠钱之妇。”清 无名氏《烬宫遗录》卷下：“宫人道经 承乾宫，戏推石狮子以为笑乐。”⒉遵行的准则。汉 荀悦《申鉴·政体》：“惟修六则以立道经，一曰中，二曰和，三曰正，四曰公，五曰诚，六曰通。”⒊道家或道教的经典。《南史·顾欢传》：“案道经之作，著自 西周；佛经之来，始乎 东汉。”《隋书·经籍志四》：“道经者，云有 元始天尊，生於
- 15. 龙汉拼音：lóng hàn释义：道教谓 元始天尊 年号之一。又为五劫之始劫。《隋书·经籍志四》：“道经者，云有 元始天尊，生於太元之先，稟自然之气，冲虚凝远，莫知其极。所以説天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。以为 天尊 之体，常存不灭。每至天地初开，或在 玉京 之上，或在 穷桑 之野，授以秘道，谓之开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有 延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号。其间相去经四十一亿万载。”唐 吴筠《步虚词》之九：“敢问 龙汉 末，如何闢乾坤。”明 屠隆《昙花记·上游天界》：“晃晃 弥罗宫，巍巍 鬱萧殿。始劫干 延康，大道超 龙汉。”清
【元始天尊】图片鉴赏
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