开元寺的相关词
开元寺的相关词：中朝、云谷、僧正、先志、化内、尘昏、平目、心倕、报恩寺、挈持、料敌塔、无斁、...，开元寺[ kāi yuán sì ]的解释：佛教寺院建筑。始建于公元686年。在福建泉州。中轴线上有紫云屏、天王殿、拜殿、大雄宝殿、甘露戒坛及藏经阁等建筑，后部有准提禅林、檀樾祠、功德堂、尊胜院和水陆寺等...
开元寺的关联词语及解释
更多- 1. 中朝拼音：zhōng cháo释义：⒈临朝之时。《史记·范雎蔡泽列传》：“昭王 临朝叹息，应侯 进曰：‘臣闻主忧臣辱，主辱臣死。今大王中朝而忧，臣敢请其罪。’”⒉汉 代朝官自 武帝 以后有中朝、外朝之分。中朝即内朝。《汉书·刘辅传》：“羣臣莫知其故。於是中朝将军 辛庆忌，右将军……俱上书。”颜师古 注引 孟康 曰：“中朝，内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”⒊朝廷；朝中。《三国志·魏志·杜畿传》：“中朝苟乏人，兼才者势不独多。”唐 刘长卿《集梁耿开元寺所居院》诗：“岂得长高枕，中朝正用才。
- 2. 云谷拼音：yún gǔ释义：⒈云雾所笼罩的山谷。唐 罗邺《莺》诗：“暖辞云谷背残阳，飞下东风翅渐长。”唐 黄滔《泉州开元寺佛殿碑记》：“乃割俸三千緡，鳩工度木，烟巖云谷之杞梓楩柟，投刃以时，趋功以隟，食以月粟，付以心倕，不期年而宝殿涌出。”⒉山名。在 福建省 建阳县 西北七十里，接 武夷山市 界，朱熹 曾筑庐读书于此。宋 朱熹《云谷记》：“云谷 在 建阳县 西北七十里，芦山 之颠，处地最高，而羣峰上蟠，中阜下踞，内宽外密，自为一区。”
- 3. 僧正拼音：sēng zhèng释义：僧官名。十六国 后秦 始立，统管 秦 地僧尼。南朝 历代亦设。唐 以后于州立僧正管理地方僧尼事务。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解·释慧基》：“基 既德被 三吴，声驰海内，乃敕为僧主，掌任十城，盖东土僧正之始也。”《南齐书·倖臣传·杨法持》：“宋 世道人 杨法持，与 太祖 有旧。元徽 末，宣传密谋。昇明 中，以为僧正。”唐 白居易《大唐泗州开元寺明远大师塔碑铭序》：“元和 元年，众请充当寺上座。明年，官补为本州僧正。”
- 4. 先志拼音：xiān zhì释义：⒈先立志向。《礼记·学记》：“凡学，官先事，士先志。” 孔颖达 疏：“若学为士，则先喻教以学士之志。”⒉乘胜之志。《后汉书·臧宫传论》：“斯诚雄心尚武之几，先志翫兵之日。” 李贤 注：“先志者，乘胜之志也。”⒊先人的遗志。《魏书·高祖纪上》：“朕猥承前绪，纂戎洪烈，思隆先志，缉熙政道。” 唐 白居易 《大唐泗州开元寺临坛律德明远大师塔碑铭》：“道俗众万辈恭敬悲泣，备涅槃威仪，迁全身归于湖西塼塔，遵本教而奉先志也。” 明 胡应麟 《诗薮·唐上》：“﹝ 伯禽 二女﹞以厥祖遗言，俾卜葬 青山 ，以成先志。”
- 5. 化内拼音：huà nèi释义：旧指政令教化所及之地。《北史·周纪下》：“詔自 永熙 三年七月以来，去年十月以前，东土人被钞在化内为奴婢者，及平 江陵 日，良人没为奴隶者，并免同人伍。”唐 黄滔《泉州开元寺佛殿碑记》：“既毕，召化内之緇锡，数迈于千，斋而落之累中。”清 李渔《意中缘·救美》：“昔号海边之天子，今为化内之藩臣。”
- 6. 尘昏拼音：chén hūn释义：尘积昏暗。 唐 朱庆馀《题开元寺》诗：“长廊画剥僧形影，石壁尘昏客姓名。”宋 范成大《以狨坐覆蒲龛中》诗：“蠹蚀尘昏度几年，蒙茸依旧软如绵。”明 刘基《夜夜曲》：“故镜尘昏难远照，故衣絮敝无新暖。”
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- 8. 心倕拼音：xīn chuí释义：泛称巧匠。语本《庄子·胠箧》：“毁絶鉤绳，而弃规矩，攦工 倕 之指，而天下始人有其巧矣。故曰：大巧若拙。”成玄英 疏：“工 倕 是 尧 工人，作规矩之法。亦云 舜 臣也。”唐 黄滔《泉州开元寺佛殿碑记》：“投刃以时，趋功以隟，食以月粟，付以心 倕，不朞年而宝殿涌出。”
- 9. 报恩寺拼音：bào ēn sì释义：古寺名。旧址在今 苏州市。相传本为 三国 吴 孙权 母 吴夫人 所建之 通玄寺。唐 开元 中改名 开元寺。唐 末毁于兵燹。后周 显德 中，吴越 重建寺，移 唐 报恩山（支硎山）之 报恩寺 匾额于此，遂袭其名。寺有宝塔十一级，遭火后，南宋 绍兴 间重建，即现存之 北寺塔。参阅 宋 朱长文《吴郡图经续记·寺院》。
- 10. 挈持拼音：qiè chí释义：扶持。唐 韩愈《唐故朝散大夫董府君墓志铭》：“太师之平 汴州，年考益高，挈持维纲，锄削荒纇，纳之大和而已。”宋 苏辙《光州开元寺重修大殿记》：“民之所欲而莫为之劝，盻盻相视不能以自致，非得贤长吏以时挈持而振理之，使之其得所愿以相生养，则民至老死不见风俗之备。”《明史·蔡子英传》：“今陛下创业垂统，正当挈持大经大法，垂示子孙臣民。”清 梅曾亮《戴公墓碑》：“挈持纲维，含宏羣生。”
- 11. 料敌塔拼音：liào dí tǎ释义：即 河北省 定县 开元寺 塔。宋 为抵抗 辽 金，借以瞭望敌情，故名。料，用同“瞭”。宋真宗 咸平 四年（1001年）始建，宋仁宗 至和 二年（1055年）完成。为八角形砖塔，十一层，高八十余米，是国家重点保护文物。
- 12. 无斁拼音：wú yì释义：⒈不厌恶；不厌倦。 《诗·周南·葛覃》：“为絺为綌，服之无斁。”郑玄 笺：“斁，厌也。”汉 枚乘《七发》：“高歌陈唱，万岁无斁。”唐 吴筠《庐山云液泉赋》序：“既饮既漱，永翫无斁。”清 龚自珍《庐之推》：“其始升歌曰：‘济济多士，秉 文 之德。’而卒称无斁於人，以如将万年焉，由此其推也。”⒉犹无终，无尽。唐 李翱《泗州开元寺钟铭》：“非雷非霆，鏗号其声……弗震弗坠，大音无斁。”
- 13. 毗沙门天王拼音：pí shā mén tiān wáng释义：佛教语。梵语的译音。佛经所说四天王之一。又名 多闻天王。俗称 托塔天王。佛教中为护法的天神。我国 唐 宋 时敕诸府、州、军建“天王堂”奉祀之。唐 黄滔《灵山塑北方毗沙门天王碑》：“於是，於 开元寺 之 灵山，塑北方 毗沙门天王。”亦省称“毗沙门”、“毗沙”。唐 段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记下》：“坦率对万乘，偈答无所避，尔如 毗沙门，外形如脱履。”唐 黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“又 感应 天王殿 一间两厦，其天王也，变 毗沙 之身，於 咸通 之年，现神质为 龟城 之助。”《太平广记》卷二一四引
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- 15. 河陇拼音：hé lǒng释义：古代指 河 西与 陇 右。 相当今 甘肃省 西部地区。《后汉书·隗嚣传》：“数年之閒，冀圣 汉 復存，当挈 河 陇 奉旧都以归本朝。”《宋书·夷蛮传论》：“晋 氏南移，河 陇 夐隔，戎夷梗路，外域天断。”《新唐书·吐蕃传下》：“赞磨 代之，为东面节度使，专 河 陇。”宋 曾巩《唐安乡开元寺卧禅师净土堂碑铭》：“自 河 陇 没於 羌 夷，州县城郭、官寺民庐，莫不毁废。”
- 16. 玉界拼音：yù jiè释义：⒈天空。唐 陆龟蒙 皮日休《开元寺楼看雨联句》：“写作玉界破，吹为羽林旋。”宋 张孝祥《浪淘沙》词：“楼外卷重阴。玉界沉沉，何人低唱醉泥金？”⒉指碧绿澄清的水域。宋 文天祥《乱礁津》诗：“万家画图里，千崖玉界中。”明 郑若庸《玉玦记·同妓游湖》：“琼田玉界，隐约碧澄千顷。”⒊指仙境。明 汤显祖《牡丹亭·魂游》：“俺老道姑看守 杜小姐 坟菴，三年之上，择取吉日，替他开设道场，超生玉界。”
- 17. 监领拼音：jiān lǐng释义：监督掌管。《汉书·王莽传下》：“流民入 关 者数十万人，乃置养赡官稟食之，使者监领。”《后汉书·邓训传》：“建初 三年，拜 训 謁者，使监领其事。”唐 黄滔《华岩寺开山始祖碑铭》：“及 宣皇帝 復寺，刺史 瑯琊 王公 迎以幡花，舍於郡 开元寺，俾为监领。”
- 18. 知止拼音：zhī zhǐ释义：⒈谓志在达到至善的境地。 语本《礼记·大学》：“大学之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能静。”朱熹集注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。”唐柳宗元《酬娄秀才寓居开元寺》诗：“味道怜知止，遗名得自求。”宋程颐《四箴·听箴》：“卓彼先觉，知止有定。闲邪存诚，非礼勿听。”⒉谓懂得适可而止；知足。
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【开元寺】图片鉴赏
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