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昭德的相关词:不称付法卒哭厚载司禄嘉量无替昭德楝花风沙鹿灭德立违简擢、...,昭德[ zhāo dé ]的解释:⒈明德;美德。 《国语·郑语》:“唯 荆 实有昭德,若 周 衰,其必兴矣。”汉 刘向《说苑·善说》:“天有昭德,宝鼎自至。”⒉宣扬美德。南朝 宋 鲍照《河清颂》...

昭德的关联词语及解释

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      不称拼音:bù chēng释义:⒈不相称;不相副。《诗·曹风·候人》:“彼其之子,不称其服。”郑玄 笺:“不称者,言德薄而服尊。”《史记·文帝本纪》:“﹝ 孝文皇帝 ﹞德厚侔天地……明象乎日月,而庙乐不称,朕甚惧焉。其为 孝文皇帝 庙为昭德之舞。”晋 陆机《文赋》:“恒患意不称物,文不逮意。”《二刻拍案惊奇》卷六:“只怕小生才能浅薄,不称将军任使,岂敢推辞。”清 魏源《湘江舟行》诗之二:“十载画 瀟湘,不称 瀟湘 月。”⒉不胜任;不称职。《史记·亷颇蔺相如列传》:“括 母因曰:‘王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?’”《汉书·宣帝纪》:
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      付法拼音:fù fǎ释义:⒈谓交付法司论罪。 唐 张鷟《朝野佥载》卷三:“襄州 胡延庆 得一龟,以丹漆书其腹曰‘天子万万年’以进之。凤阁侍郎 李昭德 以刀刮之并尽,奏请付法。则天 曰:‘此非恶心也。’捨而勿问。”《太平广记》卷三○九引 唐 谷神子《博异记·张遵言》:“前者夜叉 牛叔良 等七人,为追 张遵言 不到,尽以付法。”⒉指传授佛法。《五灯会元·西天祖师·四祖优波毱多尊者》:“﹝尊者﹞復谓曰:如来 以大法眼藏次第传授,以至於我,今復付汝。听吾偈言:心自本来心,本心非有法;有法有本心,非心非本法。付法已,乃踊身虚空,呈十八变,却
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      卒哭拼音:zú kū释义:古代丧礼,百日祭后,止无时之哭,变为朝夕一哭,名为卒哭。《仪礼·既夕礼》:“三虞卒哭。”郑玄 注:“卒哭,三虞之后祭名。始朝夕之间,哀至则哭,至此祭,止也。朝夕哭而已。”《新唐书·柳冕传》:“昭德 王皇后 崩,冕 与 张荐 议皇太子宜依 晋 魏 卒哭除服,左补闕 穆质 请依礼期而除,冕 议见用。”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷四:“郑丞相 居中,政和 七年遭母丧去。卒哭尚二日,则己拜。士大夫深惜之。”清 梁章鉅《退庵随笔·家礼二》:“古者卒哭在既葬三虞之后,无有未葬而先行卒哭者。”
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      厚载拼音:hòu zǎi释义:⒈地厚而载万物。 语出《易·坤》:“坤厚载物,德合无疆。”《后汉书·皇后纪赞》:“坤惟厚载,阴正乎内。”《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐昭德皇后庙乐章》:“承天厚载均,并曜宵光灿。”⒉指地。
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      司禄拼音:sī lù释义:⒈官名。《周礼·地官·序官》“司禄”郑玄 注:“主班禄。”孙诒让 正义引 江永 云:“司禄职虽闕,观其序於廩人、仓人、舍人之后,司稼之前,皆为穀米之类,其为颁穀禄於羣臣可知矣。”⒉星名。文昌宫第六星。《周礼·春官·天府》:“若祭天之司民司禄。”郑玄 注:“司禄,文昌第六星。”《史记·天官书》:“斗魁戴匡六星曰文昌宫……六曰司禄。”司马贞 索隐引《春秋元命包》曰:“司禄赏功进士。”⒊星名。下台司禄。《晋书·天文志上》:“三台六星,两两而居……东二星曰下台,为司禄,主兵,所以昭德塞违也。”⒋星名。《宋史·
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      嘉量拼音:jiā liàng释义:古代标准量器。有鬴、豆、升三量。汉 王莽 改制,始建国 元年颁 新 嘉量,合斛、斗、升、合、龠为一器。器上部为斛,下部为斗,左耳为升,右耳为合、龠。见《汉书·律历志上》。《西清古鉴》有 汉 嘉量图。原器现存 台湾。南朝 梁 陆倕《<新刻漏铭>序》:“昔嘉量微物,盘盂小器,犹其昭德记功,载在铭典。”《宋史·律历志一》:“太祖 受禪,詔有司精考古式,作为嘉量,以颁天下……凡四方斗、斛不中式者皆去之。”
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      无替拼音:wú tì释义:不废;无尽。 《书·旅獒》:“王乃昭德之致于异姓之邦,无替厥服。”孔 传:“使无废其职。”《北史·羊祉传》:“詔册褒美,无替伦望。”唐 李频《长安书怀投知己》诗:“与善应无替,垂恩本有终。”清 刘大櫆《郑之文传》:“乾隆 三十二年,復加恩世袭恩骑尉,永永无替。”
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      昭德拼音:zhāo dé释义:⒈明德;美德。 《国语·郑语》:“唯 荆 实有昭德,若 周 衰,其必兴矣。”汉 刘向《说苑·善说》:“天有昭德,宝鼎自至。”⒉宣扬美德。南朝 宋 鲍照《河清颂》序:“鏤山岳,雕篆素,昭德垂勋,可谓多矣。”《清史稿·郑献亲王济尔哈朗传》:“抑有请者,垂謨昭德,莫先於史。”⒊汉 代雅舞名。汉 文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。见《汉书·礼乐志》。又 五代 后晋 天福 五年,诏有司复修正至朝会二舞之制,以文舞为《昭德》之舞,武舞为《成功》之舞。见《乐府诗集·舞曲歌辞一·晋昭德成功舞歌》引《唐
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      楝花风拼音:liàn huā fēng释义:二十四番花信风之一。时当暮春。宋 何梦桂《再和昭德孙燕子韵》:“处处社时茅屋雨,年年春后楝花风。”蔡有守《清明登镇海楼寄梁七》诗:“远念 辽阳 还积雪,故乡吹暖楝花风。”参见“二十四番花信风”。
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      沙鹿拼音:shā lù释义:亦作“沙麓”。古山名。一说古地名。故址在今 河北省 大名县 东。《春秋·僖公十四年》:“秋,八月辛卯,沙鹿 崩。”杜预 注:“沙鹿,山名。平阳 元城县 东有土山。”《公羊传·僖公十四年》:“沙鹿 崩。沙鹿 者何?河 上之邑也。”据《后汉书·元后传》载,春秋 晋国 有史官以为 沙麓 崩陷乃“阴为阳雄,土火相乘”之象,断言六百四十五年后宜有圣女兴。因以“沙鹿”作为颂扬皇太后、皇后之词。《汉书·翟方进传》:“太皇太后肇有 元城 沙鹿 之右,阴精女主圣明之祥。”唐 白居易《昭德皇后挽歌词》:“阴灵何处感?沙麓 月
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      灭德立违拼音:miè dé lì wéi释义:灭:消灭。 败坏道德,做违背道德的事。出处:《左传·桓公二年》:“今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。”示例:君人者昭德塞违,今灭德立违,而置其赂器于太庙,百官象之,其又何诛焉?★《旧唐书·褚遂良传》
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      简擢拼音:jiǎn zhuó释义:选拔任用。唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》:“王将出游,欲委留事,简擢中宫,无堪承命。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》:“岂制度未立,不能变通於时邪?简擢靡臻,不能劝厉於下邪?”《明史·孙玮传》:“倘蒙简擢,必能昭德塞违,为陛下收拾人心。”
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      翕习拼音:xī xí释义:⒈威盛貌。 汉 蔡邕《释诲》:“隆贵翕习,积富无崖。据巧蹈机,以忘其危。”《文选·左思<蜀都赋>》:“藏鏹巨万,釽摫兼呈,亦以财雄,翕习边城。”吕延济 注:“翕习,威盛貌。言其雄富所致威盛,及於边城。”唐 刘希夷《将军行》:“献凯归京都,军容何翕习。”《新唐书·李昭德传》:“声威翕习,天下杜口。”⒉风吹拂貌。汉 马融《广成颂》:“翕习春风,含津吐荣。”⒊迅急貌。《文选·张华<鹪鹩赋>》:“飞不飘颺,翔不翕习。”李周翰 注:“翕习,急疾貌。”⒋和谐。《文选·左思<吴都赋>》:“荆 艷 楚 舞,吴 愉 越
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      腾踏拼音:téng tà释义:⒈亦作“腾蹋”。提起脚踏或踢。唐 顾况《险竿歌》:“翻身挂影恣腾蹋,反綰头髻盘旋风。”《资治通鉴·唐则天后神功元年》:“丁卯,昭德、俊臣 同弃市……仇家争噉 俊臣 之肉,斯须而尽,抉眼剥面,披腹出心,腾蹋成泥。”特指舞蹈的踢腿踏脚。唐 司空图《力疾山下吴村看杏花》诗之五:“熨帖新巾来与裹,犹看腾踏少年场。”明 陈继儒《珍珠船》卷四:“舞有骨尘舞、胡旋舞,俱於小圆毬子上纵横腾踏,两足不离毬上。”⒉指高抬腿行进;奔腾。唐 王建《水夫谣》:“夜寒衣溼披短蓑,臆穿足裂忍痛何,到明辛苦无处説,齐声腾踏牵船出。”唐
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      贼劫拼音:zéi jié释义:强取劫夺。《旧唐书·酷吏传上·侯思止》:“昭德 曰:‘往年 来俊臣 贼劫 王庆詵 女,已大辱国;今日此奴又请索 李自邑 女,无乃復辱国乎?’”
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      述容拼音:shù róng释义:指称述功德的乐舞。 南朝 梁 刘勰《文心雕龙·颂赞》:“汉 之 惠 景,亦有述容。沿世并作,相继於时矣。”范文澜 注:“彦和 之意,以 孝惠 短祚,景帝 崇 黄 老,不喜文学;然《礼乐志》尚称‘孝惠 二年,使乐府令 夏侯宽,备其簫管,更名曰《安世乐》,高庙 奏《武德》、《文始》、《五行》之舞…… 孝景 采《武德舞》以为《昭德》,以尊 太宗 庙’,故云‘亦有述容’也。”
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      郡马拼音:jùn mǎ释义:郡主的丈夫。宋 欧阳修《归田录》卷二:“宗室女封郡主者,谓其夫为郡马。”《水浒传》第九九回:“郡主郡马,屡次斩获,兵威大振,兵马直抵 昭德府。”《二十年目睹之怪现状》第九十回:“这 苏州 抚臺姓 叶,号叫 伯芬,本是赫赫侯门的一位郡马。”
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      野狐落拼音:yě hú luò释义:唐 宫中巷名。宫人聚居之处。《新唐书·温造传》:“大和 二年,内 昭德寺 火,延禁中‘野狐落’。野狐落 者,宫人所居也。”《续说郛》卷十九引 明 曹安《谰言长语》:“诗词中有院落、篱落、村落、部落。落,居也。唐 宫中巷有 野狐落,落亦居也。”一说,唐 宫人葬处。清 方以智《通雅·宫室》:“野狐落 即 宫人斜《青藤路史》云:唐 宫人葬处名 野狐落。”
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      闲然拼音:xián rán释义:⒈亦作“间然”。 非议;异议。《论语·泰伯》:“子曰:‘禹,吾无閒然矣。’”北齐 颜之推《颜氏家训·养生》:“若其爱养神明,调护气息,慎节起卧,均适寒暄,禁忌食饮,将饵药物,遂其所禀,不为夭折者,吾无间然。”清 吴汝纶《答严幼陵书》:“区区谬见,敢贡所妄测者以质高明;其他则皆倾心悦服,毫无间然也。”⒉彼此隔阂貌。唐 岑参《尚书念旧垂赐袍衣率题绝句献上以申感谢》:“富贵情还在,相逢岂间然。”五代 王定保《唐摭言·荐举不捷》:“璘 杖策而归,放旷於盃酒间,虽屠沽无间然矣。”《金史·后妃传下·世宗昭德皇后》:“

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