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奉祠的相关词:丐祠乞祠人神休气佐郡侍祠官奉祠怪诬牛眠地祠祭衡纪迎年、...,奉祠[ fèng cí ]的解释:⒈祭祀。《史记·封禅书》:“杜主,故 周 之右将军,其在 秦中,最小鬼之神者。各以岁时奉祠。”《后汉书·桓晔传》:“赐 遣吏奉祠,因县发取祠具,曄 拒不受。”⒉...

奉祠的关联词语及解释

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      丐祠拼音:gài cí释义:谓请求奉祠。
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      乞祠拼音:qǐ cí释义:⒈宋时,高级官员老病不宜任事者,请求赐予“奉祠”之职,以享受其俸禄。⒉指自请退职。
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      人神拼音:rén shén释义:⒈先祖的神灵。 《后汉书·隗嚣传》:“宜急立高庙,称臣奉祠,所谓‘神道设教’,求助人神者也。”《南史·宋武帝纪》:“宗祀絶饗,人神无位。”⒉人与神。汉 班固《东都赋》:“人神之和允洽,羣臣之序既肃。”三国 魏 曹植《洛神赋》:“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。”《南史·宋武帝纪》:“人神协祉,岁月滋著。”
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      休气拼音:xiū qì释义:祥瑞之气。 汉 班固《白虎通·封禅》:“阴阳和,万物序,休气充塞。”唐 李白《西岳云台歌送丹丘子》:“荣光休气纷五彩,千年一清圣人在。”宋 沉遘《奉祠西太乙宫赋》:“休气之充分,轮囷而蜿蜒。”明 杨慎《八月二日经筵纪事》诗:“扆瞻休气近,钟叩德音隆。”
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      佐郡拼音:zuǒ jùn释义:协理州郡政务。指任州郡的司马、通判等职。唐 李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗:“佐郡 浙江 西,病闲絶趋驰。”唐 白居易《忠州刺史谢上表》:“犹蒙圣慈,曲赐容贷,尚加禄食,出佐 潯阳 ……岂意天慈,忽加詔命:特从佐郡,宠授专城。”宋 陆游《上二府乞宫祠启》:“白首而困下吏,久安佐郡之卑;黄冠而归故乡,輒冀奉祠之乐。”明 何景明《送卫进士推武昌》诗:“少年佐郡 楚 城居,十郡风流尽不如。”
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      侍祠官拼音:shì cí guān释义:奉祠之官。
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      奉祠拼音:fèng cí释义:⒈祭祀。《史记·封禅书》:“杜主,故 周 之右将军,其在 秦中,最小鬼之神者。各以岁时奉祠。”《后汉书·桓晔传》:“赐 遣吏奉祠,因县发取祠具,曄 拒不受。”⒉宋 代设宫观使、判官、都监、提举、提点、主管等职,以安置五品以上不能任事或年老退休的官员等。他们只领官俸而无职事。因宫观使等职原主祭祀,故亦称奉祠。见《宋史·职官志十》。《宋史·道学传三·朱熹》:“詔以 熹 累乞奉祠,可差主管 台州 崇道观。”宋 陆游《上书乞祠》诗:“上书又乞奉祠归,梦到湖边自叩扉。”
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      怪诬拼音:guài wū释义:怪异虚妄。宋 范成大《吴船录》卷上:“眉 郡治有古灶,在厅事后,太守不敢居,扃钥奉祠之。又闻军资库有一水瓮满贮石子,每月朔亦祠之,仍增水石各一器,不知其几年,而至今不满。官府怪诬之事,未有如 眉 之灶、瓮者。”金 王若虚《焚驴志》:“岁己未,河 朔大旱,远邇焦然无主,赖 镇阳 帅自言忧农,督下祈雨甚急,厌禳小数,靡不为之,竟无验。既久,怪诬之説兴。”
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      牛眠地拼音:niú mián dì释义:指卜葬的吉地。典出《晋书·周访传》:“初,陶侃 微时,丁艰,将葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老父,谓曰:‘前岗见一牛眠山污中,其地若葬,位极人臣矣。’又指一山云:‘此亦其次,当世出二千石。’言讫不见。侃 寻牛得之,因葬其处,以所指别山与 访。访 父死,葬焉,果为刺史,著称 寧益,自 访 以下,三世为 益州 四十一年,如其所言云。”元 丁鹤年《送奉祠王良佐奔讣还郾城》诗:“佳城已卜牛眠地,屏立 泰山 带围 泗。”清 蒲松龄《聊斋志异·堪舆》:“宋公 卒,两公子各立门户,为父卜兆……经月餘,各得牛眠地,此言封
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      祠祭拼音:cí jì释义:祭祀。《战国策·赵策二》:“先王弃羣臣,寡人年少,奉祠祭之日浅,私心固窃疑焉。”《后汉书·皇后纪上·和帝阴皇后》:“朱 及二子 奉 毅 与后弟 軼、辅、敞 辞语相连及,以为祠祭祝诅,大逆无道。”《新唐书·王璵传》:“玄宗 在位久,推崇 老子 道,好神仙事,广脩祠祭。”
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      衡纪拼音:héng jì释义:即玉衡星。 亦借指北斗星。《文选·谢惠连<捣衣>诗》:“衡纪无淹度,晷运倏如催。”张铣 注:“衡纪,玉衡星也。”唐 司空图《王纵追述碑》:“虽 荆州 罢市,衡纪屡迁,而 蜀郡 奉祠,謌謡未息。”
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      迎年拼音:yíng nián释义:⒈祈求丰年。《史记·孝武本纪》:“黄帝 时为五城十二楼,以候神人於 执期,命曰迎年。”张守节 正义引 颜师古 曰:“迎年,若言祈年。”宋 黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》之一:“万灵未对 甘泉,五福间祀迎年。”⒉迎新年。语本 南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》:“岁暮,家家具肴蔌,诣宿岁之位,以迎新年。”宋 陈师道《早春》诗:“度腊不成雪,迎年遽得春。”清 顾禄《桐桥倚棹录·园圃》:“严冬置窖室……专烘碧桃、玉兰、水仙、兰蕙、迎春、郁李、五色牡丹,备士商衙署迎年之玩。”
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      驺导拼音:zōu dǎo释义:古时贵官出行,在前引马开道的骑卒。《新唐书·张嘉祐传》:“嘉祐,嘉贞 弟,有干略。方 嘉贞 为相时,任右金吾衞将军,昆弟每上朝,轩盖騶导盈閭巷,时号所居坊曰 鸣珂里。”宋 陆游《老学庵笔记》卷三:“张达明 虽早歷清显,致位纲辖,然未尝更外任。奉祠居 临川,郡守月旦謁之,达明 见其騶导,叹曰:‘人生五马贵。’”清 钮琇《觚賸·扁舟访隐》:“徐俟斋 不出山者几四十年,廵抚 汤公 慕其品望,悉屏騶导,止从一小僮,驾扁舟访焉。”
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      魏阙心拼音:wèi quē xīn释义:谓身居江湖而心向朝廷。语本《庄子·让王》:“身在江海之上,心居乎魏闕之下。”宋 范成大《送张真甫中书奉祠归蜀》诗:“一封朝奏钧天梦,万里 江 行魏闕心。”宋 刘辰翁《行香子·迭韵》词:“叹魏闕心,磻石魄,汨罗 身。”
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      鸣玉拼音:míng yù释义:⒈古人在腰间佩带玉饰,行走时使之相击发声。 《国语·楚语下》:“王孙圉 聘於 晋,定公 饗之。赵简子 鸣玉以相。”韦昭 注:“鸣玉,鸣其佩玉以相礼也。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·章表》:“天子垂珠以听,诸侯鸣玉以朝。”宋 黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》之三:“紫府侍臣鸣玉,霜臺御史生风。”⒉佩玉。汉 贾谊《新书·容经》:“古者圣居有法则,动有文章,位执戒辅,鸣玉以行。鸣玉者,佩玉也。”《文选·潘岳<西征赋>》:“飞翠緌,施鸣玉,以出入禁门者众矣。”李善 注:“《礼记》曰:‘君子行则鸣佩玉。’”宋 司马光《

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