唯我的相关词

唯我的相关词：三一、主观唯心主义、予取予求、唯吾独尊、唯我独尊、惟我独尊、戎虏、文誉、昏媾、末臣、翻贺为吊、自我主义、...，唯我[ wéi wǒ ]的解释：只有我。

唯我的关联词语及解释

1.
三一拼音：sān yī释义：⒈传说中的天一、地一、太一三神。《史记·孝武本纪》：“古者天子三年一用太牢具祠神三一：天一、地一、泰一。”⒉道家语。指由精、神、气三者混而为一之道。《云笈七籤》卷四九：“三一者，精、神、炁混三为一也。”⒊指基督教所宣称的三位一体之说。唐景净《大秦景教流行中国碑颂序》：“总玄枢而造化，妙众圣以元尊者，其唯我三一妙身，无元真主阿罗訶歟！”参阅“三位一体”。
2.
主观唯心主义拼音：zhǔ guān wéi xīn zhǔ yì释义：唯心主义的基本形式之一。颠倒了思维同存在、精神同物质的关系，把人的主观意识看作世界的本原，把世界上的一切事物都看作人的主观意识的产物。最后导致只承认“我”存在的“唯我论”。
3.
予取予求拼音：yú qǔ yú qiú释义：从我这里取，从我这里求（财物）。《左传·僖公七年》：“唯我知女（汝），女（汝）专利而不厌，予取予求，不女（汝）疵瑕也。” 后指任意索取。
4.
唯吾独尊拼音：wéi wú dú zūn释义：原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。
5.
唯我独尊拼音：wéi wǒ dú zūn释义：也作惟我独尊。原为佛教用语。《景德传灯录》卷二六相州天平山从漪禅师曾说：“唯我独尊。” 后用以形容极端自高自大。
6.
惟我独尊拼音：wéi wǒ dú zūn释义：同“唯我独尊”。
7.
戎虏拼音：róng lǔ释义：古时对西方或北方少数民族的蔑称。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。”唐温庭筠《伤温德彝》诗：“昔年戎虏犯榆关，一败龙城匹马还。”宋张元干《水调歌头》词：“戎虏乱中夏，星歷一周天。”
8.
文誉拼音：wén yù释义：工于为文的声誉。唐皮日休《鲁望悯承吉之孤为诗序邀予属和》：“唯我与君堪便戒，莫将文誉作生涯。”宋葛胜仲《虞美人·酬卫卿弟见赠》词：“怪来文誉满清时，柿叶书残，犹自日临池。”清戴名世《温濚家传》：“先生年方少，有文誉。”鲁迅《中国小说史略》第八篇：“武后时，有深州陆浑人张鷟 ……屡试皆甲科，大有文誉。”
9.
昏媾拼音：hūn gòu释义：姻亲；通婚关系。《左传·隐公十一年》：“唯我郑国之有请謁焉，如旧昏媾。”杨伯峻注：“谓相亲若旧通婚之国。”《北史·隋越王侗传》：“至如宇文化及，世传庸品。其父述，往属时来，早沾厚遇，赐以昏媾，置之公辅。”
10.
末臣拼音：mò chén释义：地位低贱之臣。多用作自谦之词。汉蔡邕《胡公碑》：“唯我末臣，顽蔽无闻，仰慕羣贤，恶乎不及。”《左传·襄公十八年》“曾臣彪将帅诸侯以讨焉”晋杜预注：“曾臣，犹末臣。”《文选·颜延之＜赭白马赋＞序》：“乃詔陪侍，奉述中旨，末臣庸蔽，敢同献赋。”吕延济注：“末臣，延之自谦也。”
11.
翻贺为吊拼音：fān hè wéi diào释义：《左传·昭公八年》：“游吉相郑伯以如晋，亦贺虒祁也。史赵见子大叔曰：‘甚哉，其相蒙也！可弔也，而又贺之？’子大叔曰：‘若何弔也？其非唯我贺，将天下实贺。’”《战国策·燕策一》：“齐宣王因燕丧攻之，取十城。武安君苏秦为燕説齐王，再拜而贺，因仰而弔。齐王桉戈而却曰：‘此一何庆弔相随之速也？’对曰：‘人之飢所以不食乌喙者，以为虽偷充腹，而与死同患也。今燕虽弱小，强秦之少婿也。王利其十城，而深与强秦为仇。今使弱燕为鴈行，而强秦制其后，以招天下之精兵，此食乌
12.
自我主义拼音：zì wǒ zhǔ yì释义：根据让·皮亚杰的认知发展理论，认为儿童把注意力集中在自己的行为和观点上这现象，称为自我中心主义（或称自我主义）。自我中心主义在对自己的观点方面和利己主义和个人主义还有唯我论有相似的地方，可视为个人主义的一种表现方式。自我中心主义以自己为中心解释世界和处理事情。其基本原则为“自我中心”。
13.
请谒拼音：qǐng yè释义：⒈请求；干求。《左传·隐公十一年》：“无寧兹许公復奉其社稷，唯我郑国之有请謁焉，和旧昏媾，其能降以相从也。”杜预注：“謁，告也。”汉荀悦《汉纪·武帝纪一》：“请謁无所行，货赂无所用，民志定矣。”《晋书·慕容熙载记》：“二苻并美而艷……请謁必从，刑赏大政无不由之。”清龚自珍《论私》：“朝大夫有受朋友之请謁，翌晨，訐其友於朝，获直声者，矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”⒉请求谒告。《列子·力命》：“在家熙然有弃朕之心，在朝諤然有敖朕之色；请謁不相及，遨游不同行。”《史记·张仪列传》：“犀首
14.
非唯拼音：fēi wéi释义：亦作“非惟”。不只；不仅。《左传·昭公八年》：“子大叔曰：‘若何弔也？其非唯我贺，将天下实贺。’”汉司马相如《封禅文》：“非唯雨之，又润泽之。”明李东阳《＜琼楼吟稿＞序》：“﹝ 杜诗﹞非惟不易学，亦不易读也。”