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镜台的相关词:一日为师,终身为父七子镜不多争中注分茅大古妄诞妆台心台懋绩成开皆大吉,闭破莫商量月殿嫦娥、...,镜台[ jìng tái ]的解释:装有镜子的梳妆台。

镜台的关联词语及解释

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      一日为师,终身为父拼音:yī rì wéi shī,zhōng shēn wéi f释义:古谚。 谓一日做了老师,就终生受到象父亲一样的尊敬。极言师徒情谊深厚。元 关汉卿《玉镜台》第二折:“小姐拜哥哥,一日为师,终身为父。”《西游记》第八一回:“行者 道:‘师父説那里话!常言道:“一日为师,终身为父。”我等与你做徒弟,就是儿子一般。’”《醒世姻缘传》第三五回:“‘一日为师,终身为父’,可见这师弟的情分也不是可以薄得的。”
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      七子镜拼音:qī zǐ jìng释义:镜名。 因安装在饰有七子图案的镜台上而得名。参阅《初学记》巻二五引 三国 魏 曹操《上杂物疏》。
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      不多争拼音:bù duō zhēng释义:犹差不多。 元 关汉卿《玉镜台》第二折:“﹝学士﹞年纪和 温嶠 不多争,和 温嶠 一样身形,据文学比 温嶠 更聪明。”
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      中注拼音:zhōng zhù释义:元 人俗语。犹言中看。指容貌引人注目。元 关汉卿《玉镜台》第二折:“我只见小姐中注模样,不曾见小姐脚儿大小。”元 李直夫《虎头牌》第二折:“哥哥,你那幼年间中注模样,如今便怎生老的这等了。”元 无名氏《鸳鸯被》第三折:“我道小娘子中注模样,不是受贫的。”
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      分茅拼音:fēn máo释义:分封王侯。古代分封诸侯,用白茅裹着泥土授予被封者,象征授予土地和权力,谓之“分茅”。《晋书·八王传赞》:“有 晋 鬱兴,载崇藩翰,分茅锡瑞,道光恒典。”唐 杨巨源《重送胡大夫赴振武》诗:“向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。”明 朱鼎《玉镜台记·寄家书》:“哲人萎弃真堪悼,你勋庸未克遂分茅。”清 叶廷琯《吹网录·明潞王画兰石刻》:“集蓼早忧家国难,分茅空负祖宗恩。”
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      大古拼音:dà gǔ释义:⒈特别。 元 关汉卿《玉镜台》第四折:“我从小里文章不大古,年老也还有甚词赋?”⒉犹大概,大约。元 白朴《梧桐雨》第三折:“更问甚陛下,大古是知重俺帝王家。”元 李致远《还牢末》第三折:“你大古是送千里寒衣女 孟姜,可教我忙也那不忙,穿不的你那好衣裳。”⒊总之。元 郑廷玉《金凤钗》第三折:“大古是家富小儿娇,我则愁腌日月没柴没米怎生熬。”元 金仁杰《追韩信》第一折:“可知大古是人伴贤良智转高。”明 汤显祖《牡丹亭·诘病》:“大古是烟花惹事,鶯燕成招,云月知情。”⒋太古。《仪礼·士冠礼》:“始冠緇布之冠
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      妄诞拼音:wàng dàn释义:⒈虚妄不实。《汉书·朱买臣传》:“守邸怪之,前引其綬,视其印,会稽 太守章也。守邸惊,出语上计掾吏。皆醉,大呼曰:‘妄诞耳!’”《朱子语类》卷二七:“圣人虽有心,也自是不欺誑,不妄诞。”⒉荒诞不经。宋 陈鹄《耆旧续闻》卷二:“本事词载榴花事极鄙俚,诚为妄诞。”《西湖佳话·雷峰怪迹》:“尝思圣人之不语怪,以怪之行事近乎妄诞而不足为训。”太平天囯 洪仁玕 等《戒浮文巧言谕》:“至祝寿浮词,如‘鹤算’、‘龟年’、‘岳降’、‘嵩生’及‘三生有幸’字样,尤属不伦,且涉妄诞。”⒊狂妄,放肆。明 朱鼎《玉镜台记·王敦
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      妆台拼音:zhuāng tái释义:⒈妇女梳妆用的镜台。 亦借指闺房。⒉梳妆台。⒊指女子的住处。⒋借指女子。
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      心台拼音:xīn tái释义:佛教语。指清净之心。以其洁净如明镜台,故称。语本《坛经·行由品》:“﹝ 神秀 ﹞偈曰:身是菩提树,心如明镜臺…… 慧能 偈曰:菩提本无树,明镜亦非臺。”唐 白居易《赠草堂宗密上人》诗:“口藏宣传十二部,心臺照耀百千灯。”
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      懋绩拼音:mào jì释义:大功绩;功绩。《晋书·王湛传论》:“虽崇勋懋绩,有闕於旂常,素德清规,足传於汗简矣。”宋 张友正《歙州披云亭记》:“友正 家正此山之下,获游此亭之上,思刊懋绩,輒课庸词。”明 朱鼎《玉镜台记·擒王敦》:“懋绩丰庸,捷书奏九重。”黄远庸《北京之新年》:“秉钧 德薄才鲜,毫无懋绩。”
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      成开皆大吉,闭破莫商量拼音:chéng kāi jiē dà jí,bì pò mò s释义:旧时日历上每天都有一个字表示当日的吉凶,“成”与“开”表示吉利,“闭”与“破”表示不吉利。元 关汉卿《玉镜台》第一折:“大纲来阴阳偏有准,择日要端详,岂不闻‘成开皆大吉,闭破莫商量’。”
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      月殿嫦娥拼音:yuè diàn cháng é释义:月中仙子。嫦娥,传说为 后羿 之妻,窃不死之药以奔月而为月神。后常比喻美丽的女子。元 关汉卿《玉镜台》第三折:“便有 瑶池 仙子无心覰,月殿 嫦娥 懒去窥。”元 王实甫《西厢记》第一本第三折:“似 湘陵 妃子斜偎 舜庙 朱扉,如月殿 嫦娥 微现蟾宫素影。是好女子也呵!”亦作“月里嫦娥”。元 曾瑞《留鞋记》第四折:“有口难言,月里 嫦娥 爱少年。”
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      有家拼音:yǒu jiā释义:⒈指家。 有,词头。《易·家人》:“闲有家,志未变也。”孔颖达 疏:“所以在初防闲其家者,家人志未变黷也。”⒉指卿大夫。有,词头。《书·皋陶谟》:“日宣三德,夙夜浚明有家。”孔 传:“卿大夫称家。”⒊谓女子出嫁。《孟子·滕文公下》:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家,父母之心,人皆有之。”宋 王明清《春娘传》:“妾闻‘女子生而愿为之有家’。若即嫁一小民,布裙短衣,啜菽饮水,亦是人家媳妇。”明 朱鼎《玉镜台记·探姑》:“女 润玉,年方及笄,未遂有家。”
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      榆景拼音:yú jǐng释义:“桑榆晚景”之省。比喻晚年。唐 孟郊《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》诗:“兰交早已谢,榆景徒相迫。”元 柯丹邱《荆钗记·议亲》:“老身柏舟誓守,自甘半世居孀。榆景身安,惟爱一经教子。”明 朱鼎《玉镜台记·闺思》:“保祐我姑嫜鹤算童颜,松柏南山,榆景身康健。”
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      沈舟破釜拼音:shěn zhōu pò fǔ释义:《史记·项羽本纪》:“項羽 乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。 ”釜,锅。打破饭锅,沉掉渡船。后用“沈舟破釜”表示决一死战。明 朱鼎《玉镜台记·燃犀》:“齧雪餐風,沈舟破釜,敢辭金革苦。”明 张煌言《上行在陈南北机宜疏》:“臣念上游父老夾道遮留,奮不顧身,沈舟破釜,與虜轉戰兩旬,終於援絶勢孤,遂至潰敗。”清 平步青《霞外攟屑·里事·沈镇东封尚义伯非保定》:“﹝ 沈鎮東 ﹞欲令諸帥畢西渡,沈舟破釜。”参见“破釜沈舟”。
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      照台拼音:zhào tái释义:镜台;镜子。
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      献琛拼音:xiàn chēn释义:进献珍宝。表示臣服。语出《诗·鲁颂·泮水》:“憬彼 淮夷,来献其琛。”《宋书·武帝纪中》:“是以絶域献琛,遐夷纳贡。”唐 杨炯《泸州都督王湛神道碑》:“武德 之始,奉使 岭 南,冯盎 等稽首称臣,献琛奉贄。”明 朱鼎《玉镜台记·南北凯旋》:“繫 呼韩 聊舒宿忿,绥 淮夷 皆来献琛。”
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      玉台拼音:yù tái释义:⒈汉代台名。⒉泛指宫廷的台砚。⒊传说中天帝的居处。⒋玉饰的镜台;镜台的美称。⒌特指聘礼。⒍“玉臺体”的省称。⒎谓砚台。⒏指玉台山。在今四川阆中县境。亦为台观名。
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      玉镜台拼音:yù jìng tái释义:⒈玉制的镜台。唐 杨炯《梅花落》诗:“泣对铜钩障,愁看玉镜臺。”宋 葛立方《满庭芳·簪梅》词:“玉镜臺边试看,相宜是浅笑轻顰。”《群音类选·京兆记》:“青鸞何事飞难至,却教我玉镜臺前懒画眉。”⒉指 晋 温峤 之玉镜台。温峤 北征 刘聪,获玉镜台一枚。从姑有女,嘱代觅婿,温 有自婚意,因下玉镜台为定。事见《世说新语·假谲》。后引申作婚娶聘礼的代称。唐 张紘《行路难》诗:“君不见 温 家玉镜臺,提携抱握九重来。”《群音类选·犀珮记·势逼改嫁》:“好将聘物早持归,自有 温郎 玉镜臺。”清 李慈铭《越缦堂读书记·
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      王章拼音:wáng zhāng释义:⒈犹王礼。 天子的礼仪。《左传·僖公二十五年》:“﹝ 晋侯 ﹞请隧,弗许,曰:‘王章也。’”孔颖达 疏:“隧为王之葬礼,诸侯皆县柩而下,故不得用隧。晋侯 请隧者,欲请以王礼葬也。”⒉犹王法。朝廷的法律。明 朱鼎《玉镜台记·石勒报败》:“江 南餘孽势犹猖,阻声教违我王章。”清 蒲松龄《聊斋志异·席方平》:“父如有罪,自有王章,岂汝等死魅所能操耶?”《醒世姻缘传》第三十回:“这 寳光 恃了自己的才,又倚了 姚少帅 的势……放纵淫荡,絶不怕有甚么僧行佛戒,国法王章。”⒊汉 代人名。刚直敢言,后因奏弹 王凤 被

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