妙法的相关词
妙法的相关词：一大车、墨士、宝莲、宫树、总龟、憺怕、条别、沙塔、法味、法莲、法轮常转、淩持、...，妙法[ miào fǎ ]的解释：⒈巧妙的办法或权宜之计。 ⒉佛教指义理深远的佛法。
妙法的关联词语及解释
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- 2. 墨士拼音：mò shì释义：文人的别称。宋 叶适《宜兴县修学记》：“罨画 之溪，犹浴 沂 也；善拳 之竇，亦 舞雩 也；非骚人墨士专而有也。”清 龚自珍《＜妙法莲华经＞四十二问》之六：“辨士之虚锋，墨士之旁瀋。”吴晗《三百年前的历史教训》：“南京 的 秦淮河 畔，盛极一时，豪商富贾，文人墨士，衣香鬓影，一掷千金，画舫笙歌，穷奢极欲。”
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- 4. 宫树拼音：gōng shù释义：帝王宫苑中的树木。 唐 王维《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》：“小苑接侯家，飞甍暎宫树。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“香烟靄靄旋为盖，宫树蒙蒙自变春。”宋 刘秉《戊申年七夕》诗：“红蕖烂漫碧池香，罗綺三千 侍 汉皇。阿母暂来成底事？茂陵 宫树已苍苍。”元 虞集《正月十一日朝回即事》诗：“宫树春阴合，霓旌拂曙来。”
- 5. 总龟拼音：zǒng guī释义：⒈古代对知识渊博者之誉称。 唐 颜真卿《丽正殿学士殷君墓碣铭》：“贺 呼君为五总龟，以龟千年五聚，问无不知也。”明 胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议下》：“古今博洽之士，有称府者，有称库者……有称总龟者。”清 龚自珍《妙法莲华经四十二问》：“义学之渊海，三藏之总龟。”⒉用以称内容博大的典籍。
- 6. 憺怕拼音：dàn pà释义：澹泊，恬静。 语本《文选·司马相如〈子虚赋〉》：“怕乎无为，憺乎自持。”李善 注：“《广雅》曰：‘憺、怕，静也。’……憺与澹同，徒滥切。怕与泊同，蒲各切。”《妙法莲华经·化城喻品》：“身体及手足，静然安不动；其心常憺怕，未曾有散乱。”
- 7. 条别拼音：tiáo bié释义：⒈区分，辨别。《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平五年》：“自受敌以来，已九十餘日矣，此城中本有四千餘人，战死者已过半，城虽陷，尚有半人不欲降，我当还为相语，条别善恶，明日早送名，且以我印綬去为信。”⒉分类的细目。清 龚自珍《妙法莲华经四十二问》：“智者《文句》，大纲举矣，条别未尽也，吾大意符 智者。”
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- 13. 玄度拼音：xuán dù释义：⒈月亮。汉 刘向《列仙传·关令尹赞》：“尹喜 抱关，含德为务，挹漱日华，仰玩玄度。”⒉玄妙的法理，指佛法。三国 魏 曹植《释愁文》：“愿纳至言，仰崇玄度，众愁忽然，不辞离去。”赵幼文 注：“玄度，妙法之意。”明 徐崧《同周青士留宿真相寺》诗：“相识凭玄度，禪灯一榻幽。”⒊高尚的襟怀。清 曹寅《寄题东园》诗之一：“迴风集羣英，流览畅玄度。”⒋东晋 清谈名士 许询 的字。南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》：“刘尹 云：‘清风朗月，輒思 玄度。’”刘孝标 注引《晋中兴士人书》：“许询 能清言，于时士人皆钦慕
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- 16. 磨而不磷，湼而不缁拼音：mó ér bù lín，niè ér bù zī释义：谓极坚之物，磨也磨不薄；极白之物，染也染不黑。 比喻不受环境影响，经得起考验。语出《论语·阳货》：“不曰堅乎？磨而不磷。不曰白乎？湼而不緇。”朱熹 集注：“磷，薄也。湼，染皁物。言人之不善，不能浼己。”汉 陆贾《新语·道基》：“潔清明朗，潤澤而濡；磨而不磷，湼而不緇。”明 李贽《史纲评要·唐纪·中宗皇帝》：“如 狄公 者，真所謂磨而不磷，湼而不緇。”《儿女英雄传》第二五回：“其實信得及他這朵妙法蓮花出污泥而不染，真有個磨而不磷涅而不緇的光景。”亦省作“磨不磷，湼不緇”。宋 安晚《石乡侯石中虚除翰林学士诰》
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- 18. 胜妙拼音：shèng miào释义：佳妙。 《百喻经·愿为王剃须喻》：“奉持少戒，便以为足，不求湼槃胜妙法也。”《全唐诗》卷八五一载 吴越 僧《武肃王有旨石桥设斋会进一诗》之三：“胜妙重重惟祷祝，永资军庶息灾虞。”宋 何薳《春渚纪闻·漆烟对胶》：“廷珪 对胶，於百年外方见胜妙。”
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- 20. 衣鉢相传拼音：yī bō xiāng chuán释义：⒈中国 禅宗初祖至五祖师徒间传授道法，常付衣钵为信，故称。《旧唐书·方伎传·神秀》：“昔 后魏 末，有僧 达摩 者，本 天竺 王子，以护国出家，入南海，得禪宗妙法，云自 释迦 相传，有衣钵为记，世相付授。”⒉泛指一般师徒间学艺上的继承。宋 王闢之《渑水燕谈录·贡举》：“和鲁公 凝，梁 贞明 三年 薛廷珪 下第十三人及第，后唐 长兴 四年知贡举，独爱 范鲁公 质 程文，语 范 曰：‘君文合在第一，暂屈居第十三人；用传老夫衣鉢。’时以为荣。其后相继为相。当时有赠诗者曰：‘从此庙堂添故事，登庸衣鉢尽相传。’”《
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