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文身的相关词:三让儋耳刺綉守黑披发文身拘罢控马文身剪发文身翦发断发纹身晕开洪运、...,文身[ wén shēn ]的解释:在人身体上绘成或刺成带颜色的花纹或图形。

文身的关联词语及解释

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      三让拼音:sān ràng释义:⒈古相见礼。主人三揖,宾客三让。《仪礼·士冠礼》:“三揖至於阶,三让。”《礼记·礼器》:“三辞三让而至。”⒉指 周 泰伯 让位于 季历 事,后人称为盛德。《论语·泰伯》:“泰伯,其可谓至德也已矣!三以天下让,民无得而称焉。”邢昺 疏引 郑玄 注云:“泰伯,周太王 之长子,次子 仲雍,次子 季歷。太王 见 季歷 贤,又生 文王,有圣人表,故欲立之。而未有命。太王 疾,太伯 因适 吴 採药,太王 殁而不返。季歷 为丧主,一让也;季歷 赴之,不来奔丧,二让也;免丧之后,遂断髮文身,三让也。”《后汉书·列女传·曹
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      儋耳拼音:dān ěr释义:⒈一种古代西南方少数民族的风俗。 雕镂其颊,皮连耳廓,分为数支,下垂至肩,作为妆饰。《后汉书·西南夷传·哀牢》:“哀牢 人皆穿鼻儋耳,其渠帅自谓王者,耳皆下肩三寸,庶人则至肩而已。”唐 张说《宋公遗爱碑颂》:“虽有文身凿齿,被髦儋耳,衣卉麵木,巢山馆水,种落异俗而化齐,言语不通而心喻矣。”参阅《后汉书·明帝纪》李贤 注。⒉古代北方国名。《山海经·大荒北经》:“有 儋耳 之国,任 姓,禺号 子,食穀。”⒊古代南方国名。又名 离耳。汉 元鼎 六年内属,称 儋耳郡。在今 海南岛 儋县。《史记·货殖列传》:“九
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      刺綉拼音:cì xiù释义:⒈一种美术工艺。宋 罗大经《鹤林玉露》卷一:“巧女之刺綉,虽精妙绚烂,纔可人目,初无补於实用,后世之文似之。”清 吴炽昌《客窗闲话初集·张慧仙寄外诗记》:“问女年几何,曰:十二岁矣。问近习何事,曰:刺綉耳。”冰心《寄小读者》十三:“这里的女孩子,只知低头刺绣,静极的时候,连针穿过布帛的声音都可以听见。”孙犁《澹定集·<善闇室纪年>摘抄》:“她做的刺绣手工和画的桃花,给我留下深刻的印象。”⒉指刺绣工艺的产品。如苏绣、湘绣等。参见“刺绣”。⒊在身体上刺花纹,即文身。闻一多《端节的历史教育》:“你们课本中有过
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      守黑拼音:shǒu hēi释义:谓安于暗昧,保持玄寂。语出《老子》:“知其白,守其黑,为天下式。”河上公 注:“白以喻昭昭,黑以喻默默,人虽自知昭昭明白,当復守之以默默如闇昧无所见。”唐 蒋防《白兔赋》:“饮玉池而冰光不散,食瑶草而雪影长新。理符守黑,事异文身。”清 王夫之《张子正蒙注·大易》:“入,非收视反听,寂静以守黑之谓也。”
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      披发文身拼音:pī fà wén shēn释义:原作被(pī)发文身。头发散披,身上刺有花纹。中国古代吴越一带的风俗。《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身。”
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      拘罢拼音:jū bà释义:圆。《淮南子·齐俗训》:“越王 句践 劗髮文身,无皮弁搢笏之服,拘罢拒折之容。”高诱 注:“拘罢,圜也。拒折,方也。”
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      控马拼音:kòng mǎ释义:驾驭马匹,骑马。宋 孟元老《东京梦华录·驾回仪卫》:“妓女旧日多乘驴,宣 政 间惟乘马……少年狎客往往随后,亦跨马,轻衫小帽。有三五文身恶少年控马,谓之‘花褪马’;用短繮促马头刺地而行,谓之‘鞅韁’。”《二刻拍案惊奇》卷二:“罕察 立命从人控马去,即时取将女棋童 妙观 到来。”
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      文身剪发拼音:wén shēn jiǎn fā释义:常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
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      文身翦发拼音:wén shēn jiǎn fā释义:常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
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      断发纹身拼音:duàn fà wén shēn释义:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
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      晕开拼音:yùn kāi释义:指的是墨水慢慢在纸上散开的样子,现在多用于于化妆、文身等。
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      洪运拼音:hóng yùn释义:⒈大运;天命。《晋书·阮种传》:“朕应践洪运统位,七载於今矣。”⒉好运气。鲁迅《且介亭杂文·买<小学大全>记》:“线装书真是买不起了。乾隆 时候的刻本的价钱,几乎等于那时的 宋 本。明 版小说,是五四运动以后飞涨的;从今年起,洪运怕要轮到小品文身上去了。”
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      真刑拼音:zhēn xíng释义:正式判刑。《续资治通鉴·宋仁宗天圣二年》:“请除岁合度人外,非时更不度人,仍令自今毋得收曾犯真刑及文身者係籍。”
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      短发拼音:duǎn fà释义:⒈稀少的头发。指老年。唐 杜甫《奉送郭中丞兼太仆充陇右节度使三十韵》:“随肩趋刻漏,短髮寄簪缨。”宋 张孝祥《念奴娇·过洞庭》词:“短髮萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。”宛新彬 等注:“短髮,稀髮。”⒉短头发。⒊断发。剪短头发。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·景宁寺》:“短髮之君,无杼首之貌;文身之民,禀蕞陋之质。”周祖谟 校释:“短髮者,即断髮也,与文身为对文。”
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      纹身拼音:wén shēn释义:也作文身,即以针刺皮肤,抹上颜色,以留下永久性的花纹,有美化或表示身分地位的作用。
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      绥和拼音:suí hé释义:安和。《魏书·赵逸传》:“久之,拜寧朔将军、赤城 镇将,绥和荒服,十有餘年,百姓安之。”唐 司空图《太尉瑯琊王公河中生祠碑》:“内则颁宣朝旨,外则镇抚人心,竟用绥和,到今繄赖。”清 姚莹《噶玛兰台异记》:“黔首绥和,文身向化。”
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      羣情拼音:qún qíng释义:群众的情绪;民意。词语出处群众的情绪;民意。北魏 郦道元《水经注·渠水》:“余谓俊者所以智胜羣情,辩者所以文身祛惑。”《北史·齐诸王传论》:“事迫羣情,理至沦亡。”宋 司马光《言御臣上殿札子》:“羣情未洽,绩効未著。”
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      肤札拼音:fū zhá释义:文身,在皮肤上刺出各种图形。
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      花绣拼音:huā xiù释义:以针在人体臂胸等部刺成各种花纹,然后以青墨涂之。 又名札青、刺青,盖源于古代南方民族文身的旧俗。旧时江湖上人及市井游民常有此习。《水浒传》第七四回:“﹝ 燕青 ﹞将一身花绣把衲袄包得不见。”
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      荆蛮拼音:jīng mán释义:古代中原人对 楚 越 或南人的称呼。 《左传·昭公二十六年》:“兹不穀震荡播越,窜在 荆 蛮,未有攸厎。”《史记·吴太伯世家》:“太王 欲立 季歷 以及 昌,於是 太伯、仲雍 二人犇 荆 蛮,文身断髮,示不可用。”唐 白居易《晋谥恭世子议》:“周 之衰也,楚子 以 霸王 之器,奄有 荆 蛮,光启土宇,赫赫 楚国,由之而兴。”《西湖佳话·西湖隐迹》:“荆 蛮 之隐,是让国也。”炉魂《对于张之洞死后之湖南人》:“夫 楚 号雄区,人多忠节……以 荆 蛮 之餘气,鬱百年之奇气,奋能独立,强足一国。”

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