校勘的相关词
校勘的相关词：一字、书帕本、书院、五色笔、典校、兼义、勘校、卷尾、反故、家塾刻本、寝夺、对校、...，校勘[ jiào kān ]的解释：用同一部书的不同版本和有关资料加以比较，考订文字的异同，目的在于确定原文的真相。
校勘的关联词语及解释
更多- 1. 一字拼音：yī zì释义：⒈一个字。汉 王充《论衡·须颂》：“夫一字之謚，尚犹明主；况千言之论，万文之颂哉！”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·练字》：“故善为文者，富于万篇，贫于一字。”唐 杜甫《同元使君春陵行》：“两章对秋月，一字偕华星。”⒉谓同一个字。《左传·僖公十五年》“千乘三去”清 阮元《校勘记》：“惠士奇 云：《上林赋》‘江河为阹’注云：‘遮禽兽为阹。’‘阹’即‘去’，实一字。”⒊指一种字体。汉 熹平 刊石之《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》七部经书，系 蔡邕 以隶书书写。后因取别于 魏 正
- 2. 书帕本拼音：shū pà běn释义：明 代官吏刻印的书本。 当时习俗，任满入觐或奉使出差回京，必刻一书，以一书一帕为馈赠的礼品，故名。刻工拙劣，校勘粗疏，不为学者所重视。参阅 清 顾炎武《日知录·监本二十一史》。
- 3. 书院拼音：shū yuàn释义：中国古代的一种学术机构和学校。 始于唐代，原为皇室所设，掌管校勘经籍、征集遗书、辨明典章、给皇帝讲解经典史籍等工作。五代各地始建书院。宋代大盛，官府和私人都能开设，均聘请名流，广招生徒，变成读书讲学的场所。明清以来又多成为准备科举考试的地方。清末废科举后，大都改为学堂。
- 4. 五色笔拼音：wǔ sè bǐ释义：⒈几种颜色的笔。 清 钱泳《履园丛话·耆旧·安安先生》：“先生好读书，老而弥篤，案头尝置五色笔，见载籍中有人地事蹟年月先后可疑者，必釐而点乙之。”周祖谟《＜世说新语笺疏＞前言》：“本书经始于一九三七年，曾分五色笔以 唐 宋 类书和 唐 写本《世说》残卷校勘今本。”⒉五彩妙笔。南朝 梁 锺嵘《诗品》卷中：“淹 罢 宣城郡，遂宿 冶亭，梦一美丈夫，自称 郭璞，谓 淹 曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹 探怀中，得五色笔以授之。尔后为诗，不復成语，故世传 江淹 才尽。”《宋史·范质传》：“质 生之夕，母梦
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- 6. 兼义拼音：jiān yì释义：“十三经”之经注与疏合刻，谓之某经兼义，即兼并“正义”之意。其刻本谓之兼义本。如今 阮 校“十三经”《周易》，即称《周易兼义上经》、《周易兼义下经》，阮元 校勘云：“‘兼义’字乃合刻注疏者所加。取兼并正义之意也。盖其始注疏无合一之本，南北 宋 之间，以疏附於经注者，谓之某经兼义。至其后则直谓之某经注疏。此变易之渐也。”见《〈周易注疏〉校勘记》卷一。
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- 8. 卷尾拼音：juàn wěi释义：书籍字画的末尾处。宋 曹士冕《法帖谱系·临江戏鱼堂帖》：“元祐 间 刘次庄 以家藏《淳化阁帖》十卷摹刻堂上，除去卷尾篆题而增释文。”清 张之洞《輶轩语·语学》：“是本朝校刻，卷尾附有校勘记。”叶德辉《书林清话·唐天祐刻书之伪》：“日本 水野梅晓 行笥中有《文选·归去来辞》，卷尾刻‘大唐 天祐 二年秋九月八日 餘杭 龙兴寺 沙门 无远 刊行’字一行。”
- 9. 反故拼音：fǎn gù释义：谓将旧纸翻转使用。故，故纸，旧纸。《南齐书·高逸传·沉驎士》：“驎士 年过八十，耳目犹聪明，手以反故抄写，火下细书，復成二三千卷。”中华书局编辑部校勘记：“今按近年 敦煌 发现之 北朝 及 唐代 写经，往往利用旧官文书及户籍册之反面以书佛经，即所谓‘反故’也。”
- 10. 家塾刻本拼音：jiā shú kè běn释义：旧时私宅家塾刻印的书。私家刻书起于 五代，两 宋 时日趋发达，到 明 清 而极盛。主要是传播自己的或自己所喜爱的著作。家刻本的特点是底本好、校勘精、刻工良、纸墨都是上乘。如 南宋 相台 岳 氏家塾的五经屡为后世翻刻。
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- 13. 封弥拼音：fēng mí释义：科举时代，为防止考试舞弊，将试卷中的姓名、籍贯等用纸糊封，编号并加钤印，称为“封弥”。 此法始于 唐 武后 时，至 宋 景德 祥符 间已成定制，沿用到 清 末科举废除之时。《宋史·选举志一》：“景德 四年，命有司详定考校进士程式……试卷内臣收之，付编排官去其卷首乡贯、状别，以字号第之，付封弥官誊写校勘，用御书院印，付考官定等毕，復封弥送覆考官再定等。”宋 苏轼《议学校贡举状》：“今议者所欲变改，不过数端，或曰乡举德行而略文章；或曰专取策论而罢诗赋；或欲举 唐室 故事，兼採誉望而罢封弥；或欲罢经生朴学，不用
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- 17. 扶老拼音：fú lǎo释义：⒈谓手杖可供老人凭借扶持。 后因用以为手杖的别名。《艺文类聚》卷九二引 汉 应劭《风俗通》：“《周官·罗氏》：‘献鳩养老。’汉 无罗氏，故作鳩杖以扶老。”晋 陶潜《归去来兮辞》：“策扶老以流憇，时矫首而遐观。”宋 黄彻《郊行》诗：“江干食息呼扶老，木末攀缘讶宛童。”金 宇文虚中《和高子文秋兴》：“散步双扶老，栖身一养和。”⒉一些可供做手杖的树、藤、竹的名称。《诗·大雅·皇矣》“其檉其椐”三国 吴 陆玑 疏：“椐，樻。节中肿，似扶老，今灵寿是也。”阮元 校勘记：“扶老，木名，可以为杖。”《山海经·中山经》“
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- 19. 拑马拼音：qián mǎ释义：谓围城中以木衔马口使马不能食粟而有秣马之状，伪装成有蓄积，能固守的样子，从而迷惑敌方。 《公羊传·宣公十五年》：“吾闻之也，围者，拑马而秣之，使肥者应客。”何休 注：“秣者以粟置马口中，拑者以木衔其口，不欲令食粟，示有畜积。”按，拑原作“柑”，从 阮元《校勘记》改。北周 庾信《哀江南赋》：“徒思拑马之秣，未见烧牛之兵。”
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【校勘】图片鉴赏
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