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无碍的相关词

无碍的相关词:一即一切七辩不硋二道六通十玄千手千眼观音四无碍辩国防文学大加持云大悲咒大自在、...,无碍[ wú ài ]的解释:⒈没有阻碍;没有妨碍。⒉佛教语。谓通达自在,没有障碍。

无碍的关联词语及解释

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      一即一切拼音:yī jí yī qiè释义:一与一切融即。其体无碍也。指月录四曰:“三祖僧璨信心铭曰:一即一切,一切即一,但能如是,何虑不毕。
    • 2.
      七辩拼音:qī biàn释义:佛教谓解说佛法的七种辩说之才。亦泛指种种无碍辩才。语本《大智度论》卷五五:“於一切法无碍故,得捷疾辩。有人虽能捷疾,钝根故,不能深入,以能深入故,是利辩。説诸法实相无边无尽故,名乐説无尽辩。般若中无诸戏论故,无能问难断絶者,名不可断辩。断法爱故,随众生所应而为説法,名随应辩。説趣涅槃利益之事故,名义辩。説一切世间第一之事,所谓大乘,是名世间最上辩。”南朝 梁简文帝《玄圃园讲颂序》:“抠谈永日,讲道终朝;宾从无声,芳香动气;七辩悬流,双因俱启;情游彼岸,理惬 祗园;灵塔将涌,天华乍落。”《敦煌变文集·维麾诘
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      不硋拼音:bù ài释义:无碍。
    • 4.
      二道拼音:èr dào释义:佛教指无碍道与解脱道。即断惑、证真两种智慧。
    • 5.
      六通拼音:liù tōng释义:⒈谓上下四方无不通畅。宋 黄庭坚《和邢惇夫秋怀》诗之四:“六通而四闢,玉烛四时和。”参见“六通四辟”。⒉佛教语。谓六种神通力:神境智证通(亦云神足通)、天眼智证通(亦云天眼通)、天耳智证通(亦云天耳通)、他心智证通(亦云他心通)、宿住随念智证通(即宿命智证通,亦云宿命通)、漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通,谓其游涉往来非常自在;天眼通,谓得色界天眼根,能透视无碍;天耳通,谓得色界天耳根,听闻无碍;他心通,谓能知他人之心念而无隔碍;宿命通,谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍;漏尽通,谓断尽一切烦恼得自在无碍
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      十玄拼音:shí xuán释义:中国 佛教华严宗的核心教义,又称十玄门、十玄缘起。 其内容为:同时具足相应门、一多相容不同门、诸法相即自在门、因陀罗网境界门、微细相容安立门、秘密隐显俱成门、诸藏纯杂具德门、十世隔法异成门、唯心回转善成门和托事显法生解门。“十玄”旨在发明华严宗特有的相即相入、圆融无碍的“法界缘起”。见 智俨《华严一乘十玄门》和 法藏《华严一乘教义分齐章》卷四。
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      千手千眼观音拼音:qiān shǒu qiān yǎn guān yīn释义:佛教谓 观世音菩萨 神通广大,为化度众生而变现种种形相。“千手千眼”乃主要形相之一,以示无苦不见,无难不救。寺庙中多见之。语本《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》:“若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。发是愿已,应时身上千手千眼悉皆具足。”宋 曾慥《高斋漫录》:“张 公 天觉 ……再贬 峡州,中途至於僧寺,有千手眼大悲观音塑像,公题长韵於壁。”亦省作“千手观音”。
    • 8.
      四无碍辩拼音:sì wú ài biàn释义:佛、菩萨、圣众等所具有的四种自在无碍辩。 即法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩。
    • 9.
      国防文学拼音:guó fáng wén xué释义:1936年初,上海 文艺界为响应中国共产党组织抗日民族统一战线的号召、促进文艺界的广泛团结、更好地为抗日救亡运动服务而提出的口号,为抗日救亡运动做出了积极的贡献。鲁迅《且介亭杂文末编附集·论现在我们的文学运动》:“在总口号之下,再提些随时应变的具体的口号,例如‘国防文学’‘救亡文学’‘抗日文艺’……等等,我以为是无碍的。”
    • 10.
      大加持云拼音:dà jiā chí yún释义:谓进退无碍﹐心离烦恼。
    • 11.
      大悲咒拼音:dà bēi zhòu释义:佛教的观世音菩萨经咒之一。 即《千手千眼观世音菩萨无碍大悲心陀罗尼》的简称。旧谓念咒可使死者在阴间消灾。
    • 12.
      大自在拼音:dà zì zài释义:佛教语。 谓进退无碍,心离烦恼。
    • 13.
      天耳通拼音:tiān ěr tōng释义:佛教语。 又称“天耳智证通”。六通之一。以与天耳相应之智慧,证知一切之声境而通达无碍者。参见“天耳”。
    • 14.
      如如拼音:rú rú释义:⒈佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如,理的异名。隋 慧远《大乘义章》卷三:“诸法体同,故名为如……彼此皆如,故曰如如。”唐 慧能《坛经·行由品》:“万境自如如,如如之心,即是真实。”唐 李邕《岳麓寺碑》:“以因因入果果,以灭灭而会如如。”⒉佛教语。指永恒存在的真如。唐 白居易《读禅经》诗:“摄动是禪禪是动,不禪不动即如如。”宋 苏轼《浊醪有妙理赋》:“如如不动而体无碍,了了常知而心不用。”⒊佛教语。引申为永存,常在。唐 贾岛《寄无得头陀》诗:“落涧水声来远远,当空月色自如如。”《西游记》第九九回:“
    • 15.
      妙辩拼音:miào biàn释义:亦作“妙辨”。圆融无碍的论辩。
    • 16.
      宝所拼音:bǎo suǒ释义:佛教语。本谓藏珍宝之所,喻指涅槃,谓自由无碍的境界。
    • 17.
      宣说拼音:xuān shuō释义:犹宣讲。隋 江总《群臣请赎武帝忏文舍身》:“见前大德僧,以慈悲力,用无碍心,坐道放光,显扬宣説。欢喜和合,超然降许。”宋 范成大《淳熙四年六月二十七日登大峨巅赋诗纪实》:“向来无法可宣説,为问有耳如何听?”
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      意生拼音:yì shēng释义:佛教语。谓菩萨为普度众生,变化无碍,出生入死,随意化生。
    • 19.
      无挂无碍拼音:wú guà wú ài释义:没有任何牵挂。同“无罣无碍”。
    • 20.
      无滞拼音:wú zhì释义:⒈没有障碍;通行无阻。南朝 梁 陶弘景《<发真隐诀>序》:“昔在人间,已钞撰《真经》修字两卷……今更反復研精,表里洞洽,预是真学之理,使了然无滞。”唐 戎昱《送僧法和》诗:“达士心无滞,他乡总是家。”《宋史·乔维岳传》:“维岳 始命创二斗门於 西河 第三堰……建横桥岸上,筑土累石,以牢其址。自是弊尽革,而运舟往来无滞。”⒉指言辞流畅无碍。《后汉书·党锢传·刘祐》:“﹝ 祐 ﹞每有奏议,应对无滞,为僚类所归。”《南史·谢几卿传》:“﹝ 几卿 ﹞年十二,召补国子生…… 俭 承旨发问,几卿 辩释无滞,文惠 大称

无碍造句

1.他辩论不输给任何人;他辩才无碍

2.他分析精辟,辩才无碍,足使顽石点头。

3.他分析精闢,辩才无碍,足使顽石点头。

4.这可见韵高的辩才无碍,说得顽石点头了。

5.学逻辑和修辞让一个人变得能言善道,辩才无碍


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无碍

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