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六识的相关词:九识义八识六入六藏六识前六识十八界尘根第三感觉第四感觉耳识行缘识、...,六识[ liù shí ]的解释:佛教所称之眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。 谓眼、耳、鼻、舌、身、意六根,对色、声、香、味、触、法六尘,而生见、闻、嗅、味、觉、知六种认识作用。“六识”为大...

六识的关联词语及解释

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      九识义拼音:jiǔ shí yì释义:九识义乃将识分作九种之义。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六识,再加末那识、阿梨耶识、阿摩罗识等,合为九识。
    • 2.
      八识拼音:bā shí释义:佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识,意谓执持我见。阿赖耶为第八识,意为藏,谓能藏一切法,即所谓神识、性灵,合称八识。《天地八阳神咒经》:“云何名八识?眼是色识,耳是声识,鼻是香识,舌是味识,身是触识,意是分别识。六根是六识。舍藏识,阿赖耶识,是名曰八识。” 清 龚自珍 《最录八识规矩颂》:“师復念言法相宗大纲在八识,大纬在四分,乃製此颂一十二章,分四大支,初三颂眼等识,次三颂意识,次三末那,次三赖耶。” 章炳麟 《国故论衡·明见》:“ 孙卿 又曰:‘心也者,道之工宰也;
    • 3.
      六入拼音:liù rù释义:佛教谓六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)为内六入,六尘(色、声、香、味、触、法)为外六入;六根、六尘互相涉入,即眼入色,耳入声,鼻入香,舌入味,身入触,意入法,而生六识。
    • 4.
      六藏拼音:liù zàng释义:⒈六腑。⒉佛教语。原以龟藏其头尾四足避害,比喻修行者藏其六识。后泛指退避忍让。参阅《杂阿含经》四三。
    • 5.
      六识拼音:liù shí释义:佛教所称之眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。 谓眼、耳、鼻、舌、身、意六根,对色、声、香、味、触、法六尘,而生见、闻、嗅、味、觉、知六种认识作用。“六识”为大、小乘之共说,而位于大乘八识中之前六识,故亦称“前六识”。
    • 6.
      前六识拼音:qián liù shí释义:见“ 六识 ”。
    • 7.
      十八界拼音:shí bā jiè释义:梵文的意译。佛教以人的认识为中心,对世界一切现象所作的分类。或说,人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根(眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界),作为认识对象的六境(色界、声界、香界、味界、触界、法界)和由此生起的六识(眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界)。
    • 8.
      尘根拼音:chén gēn释义:佛教以色、声、香、味、触、法为六尘,眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根尘相接,便产生六识,导致种种烦恼。
    • 9.
      第三感觉拼音:dì sān gǎn jué释义:佛教五识、六识、七识、八识、九识中的第三识:鼻识,即嗅觉。鼻腔粘膜对气味的感觉。
    • 10.
      第四感觉拼音:dì sì gǎn jué释义:佛教五识、六识、七识。
    • 11.
      耳识拼音:ěr shí释义:⒈佛教语。“六识”之一。指耳根对声境所发生的识别作用。⒉犹赏识。
    • 12.
      行缘识拼音:xíng yuán shí释义:佛教术语,分别缘起初胜法门经七页云:复言世尊!诸所有行,与六识身,相应俱有,同生同灭;何缘故说行是识缘?世尊告曰:以六识身,与福非福及不动行,相应俱有,同生同灭;异熟识中,安置诸行熏习种子;引发余生新异熟识。由此道理,是故宣说行是识缘。
    • 13.
      身识拼音:shēn shí释义:佛教语。“六识”之一,由身体接触外界事物所获得的认识。佛教以身为触根,故称。
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      都摄六根拼音:dōu shè liù gēn释义:净念相继乃念佛方法。大势至菩萨在楞严经二十五圆通当中排列在第二十四,属于根大圆通,七大的排列是:地、水、火、风、空、见、识,这个根大就是见大,吾人的心性,本来是圆明通达常住,而眼耳鼻舌身意六根作为感知外部世界的六个窗户,却将心性能量分散在六个方面。六根接触六尘(色声香味触法),产生六识(眼识乃至意识),这十八界就把吾人内在的功德法财劫夺掉了。

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