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将命的相关词

将命的相关词:一双使长催花鼓击鼓催花国官将命幽衷投琼瑟歌致福赵津歌靡盬,将命[ jiāng mìng ]的解释:⒈奉命。《仪礼·聘礼》:“将命于朝。”郑玄 注:“将,犹奉也。”《资治通鉴·齐明帝建武元年》:“凡使人以和为贵,勿迭相矜夸,见於辞色,失将命之体也。”胡三省 注...

将命的关联词语及解释

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      一双拼音:yī shuāng释义:⒈用于成对的两人或两物。《礼记·少仪》:“其禽加於一双,则执一双以将命。”《史记·项羽本纪》:“我持白璧一双,欲献 项王,玉斗一双,欲与 亚父。”唐 李贺《唐儿歌》:“骨重神寒天庙器,一双瞳人剪秋水。”元 张国宾《薛仁贵》楔子:“一双父母在堂,我不肯做庄农的生活。”老舍《正红旗下》一:“那是一双何等毫无道理的眼睛啊!见到人……她的眼总是瞪着。”⒉唐 时 南诏 耕地,五亩为一双。见《新唐书·南诏传上》。明 陶宗仪《辍耕录·称地为双》引《云南杂志》:“其佃作三人,使二牛前牵,中压而后驱之。犁一日,为一双,约有
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      使长拼音:shǐ cháng释义:⒈上司。属员对主管官的称呼。《资治通鉴·后梁均王贞明三年》:“吾儕捐父母妻子,为人客战,千里送死,而使长復不存恤,奈何?”宋 罗大经《鹤林玉露》卷二:“其生长富贵,本不知艰难,一但仕宦,便为此官,逐司只有使长一人可相拘辖。”⒉金 元 时奴仆对主人的称呼。也称作“侍长”。元 白朴《墙头马上》第三折:“﹝院公云﹞夜来两个小使长把墙头上花都折坏了。”明《杀狗记·安童将命》:“老汉姓 王,名 老实,西郊外居住,从来伏侍 孙 宅使长至今,已过两代。”
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      催花鼓拼音:cuī huā gǔ释义:唐 南卓《羯鼓录》:“尝遇二月初詰旦,﹝ 明皇 ﹞巾櫛方毕,时当宿雨初晴,景色明丽,小殿内庭,柳杏将吐,覩而嘆曰:‘对此景物,岂得不为他判断之乎?’左右相目将命备酒,独 高力士 遣取羯鼓,上旋命之,临轩纵击一曲,曲名《春光好》,神思自得,及顾柳杏,皆已发拆。上指而笑谓嬪御曰:‘此一事不唤我作天公可乎。’”后因有“催花鼓”之语。
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      击鼓催花拼音:jī gǔ cuī huā释义:唐 南卓《羯鼓录》:“上(唐明皇)洞晓音律……尤爱羯鼓玉笛,常云八音之领袖,诸乐不可为比。尝遇二月初,詰旦,巾櫛方毕,时当宿雨初晴,景色明丽,小殿内庭,柳杏将吐。覩而嘆曰:‘对此景物,岂得不为他判断之乎?’左右相目,将命备酒,独 高力士 遣取羯鼓。上旋命之,临轩纵击一曲,曲名《春光好》。神思自得。及顾柳杏,皆已发拆。上指而笑谓嬪御曰:‘此一事不唤我作天公,可乎?’”后用作酒令。鼓响传花,声止,持花未传者即须饮酒。今亦用作游戏。
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      国官拼音:guó guān释义:藩王的属官。《南史·沉约传》:“﹝ 沉璞 ﹞初除 南平王 左常侍,文帝 引见,谓之曰:‘……今日之授,意在不薄。王家之事,一以相委。勿以国官乖清涂为罔罔也。’”《隋书·百官志下》:“诸王置国官。”《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》:“亮 国官 茹宽 知其谋,先告 孝宽。”胡三省 注:“诸国公各有国官。”宋 陆游《蜡弹省札》:“天申、会庆节,止遣国官一员将命。”
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      将命拼音:jiāng mìng释义:⒈奉命。《仪礼·聘礼》:“将命于朝。”郑玄 注:“将,犹奉也。”《资治通鉴·齐明帝建武元年》:“凡使人以和为贵,勿迭相矜夸,见於辞色,失将命之体也。”胡三省 注:“奉命而行,谓之将命。”⒉传命。《论语·宪问》:“童子将命。”朱熹 集注:“将命,谓传宾主之言。”宋 司马光《与王介甫书》:“光 居常无事,不敢涉两府之门,以是久不得通名於将命者。”
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      幽衷拼音:yōu zhōng释义:隐藏于内心的情思。南朝 宋 王僧达《答颜延年》诗:“幽衷何用慰,翰墨久謡吟。”《梁书·沉约传》:“抚幽衷而跼念,幸取给於庭庐。”明 皇甫涍《将命巡轺徙倚署阁》诗:“俄顷惻幽衷,遇物悲离索。”
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      投琼拼音:tóu qióng释义:⒈《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。 ”后以“投琼”喻施惠于人。北周 庾信《将命至邺酬祖正员》诗:“投琼实有慰,报李更无蹊。”⒉掷骰子。《史记·范睢蔡泽列传》“君独不观夫博者乎?或欲大投,或欲分功,此皆君之所明知也”南朝 宋 裴駰 集解:“投,投琼也。”宋 范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》:“酒壚先叠鼓,灯市蚤投琼。”明 陈继儒《群碎录》:“投琼,即今之掷投子。”⒊指骰子。《资治通鉴·后梁太祖开平元年》:“帝復与宗戚饮博於宫中,酒酣,朱全昱 忽以投琼击盆中迸散。”胡三省 注:“此所谓投
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      瑟歌拼音:sè gē释义:《论语·阳货》:“孺悲 欲见 孔子,孔子 辞以疾,将命者出户,取瑟而歌之,使之闻之。 ”后谓把自己的不满暗示给对方为“瑟歌”。
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      致福拼音:zhì fú释义:⒈古代臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福。 《周礼·天官·膳夫》:“凡祭祀之致福者,受而膳之。”郑玄 注:“致福,谓诸臣祭祀,进其餘肉,归胙于王。”《周礼·春官·都宗人》:“掌都祭祀之礼。凡都祭祀致福于国,正都礼与其服。”《穀梁传·僖公十年》:“世子祠。已祠,致福於君。”锺文烝 补注:“福,胙肉。”⒉代人主持祭祀,将祭馀之肉奉献给主人,也称致福。《礼记·少仪》:“为人祭曰致福。”陈澔 集说:“为人祭,摄主也,其归胙将命之辞言致福,谓致其祭祀之福也。”⒊得福;求福。《易·震》:“象曰‘震来
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      赵津歌拼音:zhào jīn gē释义:赵简子 欲南渡击 楚,至期,津吏醉卧不能渡,简子 欲杀之。津吏息女 娟 恳之,代父操楫,至中流,唱《河激》之歌。简子 大悦,将使人祝祓,以为夫人,娟 乃再拜而辞。简子 归,乃立 娟 为夫人。见 汉 刘向《列女传·赵津女娟》。后遂称 娟 所唱《河激》之歌为“赵津歌”。北周 庾信《将命使北始渡瓜步江》诗:“虽同 燕 市泣,犹听 赵 津歌。”
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      靡盬拼音:mí gǔ释义:⒈谓无止息。 指辛勤于王事。《诗·唐风·鸨羽》:“王事靡盬,不能蓺黍稷。”王引之《经义述闻·毛诗上》:“盬者,息也……《尔雅》曰:‘栖、迟、憩、休、苦,息也。’苦读与靡盬之‘盬’同。”唐 白居易《安南告捷军将黄士傪授银青光禄大夫试殿中监制》:“戎首来降,陪臣告捷;服勤靡盬,将命无违。”明 张居正《寿汉涯李翁七十序》:“諫议官琐闥,为耳目之司,非可一日闕者,独念翁老欲归,而天子遂许之,使諫议无靡盬之叹,翁得以介眉寿之福。”⒉借指王事,公事。《后汉书·刘陶传》:“窃见比年以来,良苗尽于蝗螟之口,杼柚空于公私之

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