惩恶的相关词
惩恶的相关词:五例、劝善戒恶、劝善黜恶、劝惩、号谥、壹切、天堂地狱、天道宁论、弼违、惩恶扬善、惩劝、苍天有眼、...,惩恶[ chéng è ]的解释:⒈憎恶惩戒。⒉惩治作恶的人。
惩恶的关联词语及解释
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五例拼音:wǔ lì释义:指《春秋》在行文上隐寓褒贬的五种体例。即微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善。见 晋 杜预《春秋经传集解序》。
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劝善戒恶拼音:quàn shàn jiè è释义:惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。
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劝善黜恶拼音:quàn shàn chù è释义:惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。
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劝惩拼音:quàn chéng释义:奖惩。 《左传·成公十四年》:“惩恶而劝善,非圣人,谁能修之?”后言劝惩本此。宋 曾巩《宜黄县县学记》:“师友以解其惑,劝惩以勉其进。”《清史稿·食货志一》:“初定劝惩之例,限年之法甚严。”
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号谥拼音:hào shì释义:谥号。古代帝王、贵族、大臣等死后将葬,按其生前事迹给予寓意褒贬的称号。汉 司马相如《封禅文》:“继昭夏,崇号諡,畧可道者七十有二君。”《汉书·宣帝纪》:“故皇太子在 湖,未有号諡。”唐 刘知几《史通·称谓》:“作者之书事也,乃没 吴 蜀 号諡,呼 权 备 姓名,方於 魏 邦,悬隔顿尔,惩恶劝善,其义安归?”
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壹切拼音:yī qiē释义:⒈一切;全部。 《汉书·赵广汉传》:“壹切治理,威名流闻,及 匈奴 降者言 匈奴 中皆闻 广汉。”颜师古 注:“言诸事皆治理也。”⒉暂时;权宜。《汉书·张敞传》:“敞 辞之官,自请治剧郡非赏罚无以劝善惩恶,吏追捕有功效者,愿得壹切比 三辅 尤异。”颜师古 注引 如淳 曰:“壹切,权时也。”晋 傅玄《傅子·检商贾》:“及 秦 乱四民而废常贱,竞逐末利而弃本业,苟合壹切之风起矣。”《资治通鉴·汉元帝竟宁元年》:“臣恐议者不深虑其终始,欲以壹切省繇戍,十年之外,百岁之内,卒有他变,障塞破坏,亭隧灭絶,当更发屯缮
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天堂地狱拼音:tiān táng dì yù释义:原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
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天道宁论拼音:tiān dào níng lùn释义:指天道福善惩恶之说难以凭信。
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弼违拼音:bì wéi释义:语出《书·益稷》:“予违,汝弼。 ”孔 传:“我违道,汝当以义辅正我。”后因称纠正过失为“弼违”。晋 葛洪《抱朴子·疾谬》:“汉 之末世则异於兹……朋友之集,类味之游,莫切切进德,誾誾修业,攻过弼违,讲道精义。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·铭箴》:“昔 帝轩 刻舆几以弼违,大禹 勒笋簴而招諫。”唐 白居易《除武元衡门下侍郎平章事制》:“弼违救失,不以尤悔为虑;进善惩恶,不以亲讎自嫌。”《续资治通鉴·宋真宗景德三年》:“其或尸利无惭,弼违有闕,务引腹非之咎,多致面从之諛,则请行降黜以励众焉。”
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惩恶扬善拼音:chéng è yáng shàn释义:惩治邪恶,褒扬善良:惩恶扬善,树立正气。
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惩劝拼音:chéng quàn释义:见“惩恶劝善”。
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苍天有眼拼音:cāng tiān yǒu yǎn释义:老天爷是有眼睛的,我们人类做的一切他都看得到。 这其实可以说是人们的一种希翼,也是一种信念,更是经过证实的事实。说老天有眼,说白了,就是让人们好好活着,要坚信善有善报恶有恶报,老天是一定会惩恶扬善的。
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营构拼音:yíng gòu释义:⒈亦作“营搆”。犹建造。《魏书·逸士传·李谧》:“夫明堂者,盖所以告月朔、布时令、宗 文王、祀五帝者也。然营构之范,自当因宜创制耳。”宋 范仲淹《上枢密尚书书》:“兵聚城中,无舍可泊,人马暴露,时苦寒凛,库緡空虚,不议营搆。”明 徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记四》:“玉湾 谓余:‘海口 有 石城 妙高,相近有别墅,已买山欲营构为胜地。’”清 薛福成《出使四国日记·光绪十六年十月二十二》:“出洋以来,所见各口礮臺不下十餘处,邇来营搆日精,往往不惜工费,甚至有以铁造臺者。”⒉犹勾引。明 王錂《寻亲记·惩恶》:“
惩恶造句
1.惩恶锄奸是侠士的幸福。
2.他惩恶劝善的善举令人感动和佩服。
3.惩恶劝善是我们中华民族的优良传统。
4.佛家子弟也要劝善惩恶,不能任谬种流传。
5.这部小说通过离奇的故事情节进行惩恶劝善。
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