三后的相关词
三后的相关词：三后、佛头、前三后四、圣节、孝思、汝人识字、登遐、衆芳，三后[ sān hòu ]的解释：三个君主或诸侯。古代天子、诸侯皆称后。（1）指 禹、汤、文王。《楚辞·离骚》：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。”王逸 注：“后，君也，谓 禹汤 文王 也。”（2...
三后的关联词语及解释
更多- 1. 三后拼音：sān hòu释义：三个君主或诸侯。古代天子、诸侯皆称后。（1）指 禹、汤、文王。《楚辞·离骚》：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。”王逸 注：“后，君也，谓 禹汤 文王 也。”（2）指 太王、王季、文王。《诗·大雅·下武》：“三后在天，王配於京。”毛 传：“三后，大王 王季 文王 也。”（3）指 虞、夏、商 三代的君主。《左传·昭公三十二年》：“三后之姓，於今为庶。”杜预 注：“三后，虞、夏、商。”（4）指 禹、契、后稷。《淮南子·人间训》：“古者沟防不修，水为民害，禹 凿龙门，辟 伊闕，平治水土，使民得陆处；百姓不亲，五品
- 2. 佛头拼音：fó tóu释义：⒈指佛像的头。《法苑珠林》卷五九：“我於 耆闍崛山 经行，为 提婆达 举崖石长六丈广三丈，以掷佛头，山神名 金埤罗，以手接示，石边小片迸堕中佛脚大拇指，即破血出。”元 刘壎《隐居通议·文章六》：“欧阳公 作《五代史》，或作序记其前。王荆公 见之，曰：‘佛头上岂可著粪？’”⒉间隔嵌在成串朝珠里的一种珠形装饰品。佛头比朝珠大，形如桂圆，左右上下各一枚，前三后一，多用宝石、翡翠之类制成。《二十年目睹之怪现状》第七一回：“﹝ 焦侍郎 ﹞便把所穿的香珠，凑了一百零八颗，配了一副烧料的佛头、纪念，穿成一挂朝珠。”
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- 4. 圣节拼音：shèng jié释义：唐 开元 十七年（公元729年）八月五日 玄宗 生日，左丞相 源乾曜、右丞相 张说 等上表请以是日为千秋节，制许之。 后历代皇帝生日或定节名，或不定节名，皆称为圣节。唐 李洞《喜鸾公自蜀归》诗：“归来逢圣节，吟步上 尧 阶。”《元典章·礼部一·朝贺一》：“如今你每奏説，随路分州城里官人每每年做圣节，多费钱物，百姓生受。”清 俞樾《茶香室丛钞·前三后四》：“按今遇圣节及元旦，尚有前三后四之説。”参阅 清 顾炎武《日知录·圣节》。
- 5. 孝思拼音：xiào sī释义：孝亲之思。 《诗·大雅·下武》：“永言孝思，孝思维则。”毛 传：“则其先人也。”郑玄 笺：“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”《魏书·孝感传·赵琰》：“年餘耳顺，而孝思弥篤。”宋 曾巩《英宗实录院谢赐筵表》：“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈，务广孝思。”《儒林外史》第十五回：“只你一点孝思，就是天地也感格的动了。”
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- 7. 登遐拼音：dēng xiá释义：《墨子·节葬下》：“秦 之西有 仪渠 之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之，燻上，谓之登遐。”谓死者升天而去。后因以“登遐”为对人死讳称。《诗·大雅·下武》“三后在天”汉 郑玄 笺：“此三后既没，登遐，精气在天矣。”《三国志·魏志·文昭甄皇后传》“有司奏请追諡”裴松之 注引 晋 王沉《魏书》：“虽夙年登遐，万载之后，永播融烈。”《世说新语·文学》“孙子荆 除妇服，作诗以示 王武子”刘孝标 注引《孙楚集》：“其诗曰：‘时迈不停，日月电流，神爽登遐，忽已一周。’”《晋书·后妃传上·文明王皇后》：“奄然登遐，弃我何早
- 8. 衆芳拼音：zhòng fāng释义：⒈草木的香气。 《文选·宋玉＜风赋＞》：“迴穴衝陵，萧条众芳。”刘良 注：“萧条然散众芳之气也。”汉 枚乘《七发》：“众芳芬鬱，乱於五风。”南朝 梁武帝《孝思赋》：“木散百华，草列众芳。”⒉百花。唐 杜甫《叹庭前甘菊花》诗：“篱边野外多众芳，采擷细琐升中堂。”宋 林逋《山园小梅》诗：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。”清 钱澄之《梅花》诗：“众芳久寂寞，赖汝照乾坤。”⒊比喻各种贤能的人。《楚辞·离骚》：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。”王逸 注：“众芳，喻羣贤。”《楚辞·离骚》：“虽萎絶其亦何伤兮，哀众
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