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工价的相关词:主首以萨迦几几开塞毕举鼎兴,工价[ gōng jià ]的解释:指建筑或制作某项物品用于人工方面的费用(多用于制订计划或计算成本时)。

工价的关联词语及解释

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      主首拼音:zhǔ shǒu释义:⒈头领。 《宣和遗事》后集:“留下千户五人,内一主首名 啜鸡兀 。” 元 刘致 《小桃红·武昌歌妓》曲:“温柔乡里甲头,无何乡里主首,便权一日也风流。”⒉主持寺观的僧道。 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政一》:“又召诸佛寺主首諭之曰:‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。’於是诸寺工作鼎兴。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷六:“﹝佛寺﹞ 隋 曰道场, 唐 曰寺,本朝则大曰寺,次曰院。在法寺有寺主,郡有僧首,总称主首。”
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      以萨迦拼音:yǐ sà jiā释义:工价。
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      几几拼音:jǐ jǐ释义:⒈犹几乎。太平天囯 洪仁玕《英杰归真》:“前入魔鬼之网罗,几几地狱,今登光明之善域,赫赫天堂。”清 黄遵宪《<人境庐诗草>自序》:“余年十五六,即学为诗,后以奔走四方,东西南北,驰驱少暇,几几束之高阁。”孙中山《社会主义之派别及方法》:“其失业者,固沦落而受天演之淘汰,即有业者亦以工价之贱,几几不能生存於社会矣。”⒉犹几许。前蜀 贯休《山居》诗之二二:“自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。”⒊安重貌。《诗·豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤舄几几。”朱熹 集传:“安重貌。”一说,鞋头尖而上翘。宋 叶适《祭陈君举中
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      开塞拼音:kāi sāi释义:⒈开启和阻塞。引申指兴革、取舍。《逸周书·文传》:“不明开塞禁舍者,其如天下何?”《文选·王融<永明九年策秀才文>之四》:“开塞所宜,悉心以对。”李善 注:“开塞,犹取捨也。”宋 苏辙《刘恺丁鸿孰贤论》:“言行之所开塞,可无慎乎?”清 梅曾亮《大学士戴公墓碑》:“即授南 河 河 道总督,凡三年,改定木石工价,及开塞修废所宜,次第毕举。”⒉谓开已塞之道。《商君书·开塞》蒋礼鸿 题解:“开塞者,谓开已塞之道也。已塞之道孰谓?谓 汤 武 以力征诛并诸侯定天下之道也。”汉 桓宽《盐铁论·非鞅》:“昔 商君 明於开
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      毕举拼音:bì jǔ释义:⒈完全办好。《汉书·王莽传上》:“万事毕举,祸乱不作。”晋 干宝《搜神记》卷十一:“﹝ 谅辅 ﹞为从事,大小毕举,郡县歛手。”明 陈子龙《议<重将权>》:“去其害而就其利,则天下之事可以毕举。”清 梅曾亮《原任预告大学士戴公墓碑》:“授 南河 河 道总督,凡三年,改定木石工价及开塞修废所宜,次第毕举。”⒉犹毕具,齐备。《梁书·文学传下·刘杳》:“君爱素情多,惠以二赞,辞采妍富,事义毕举。”
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      鼎兴拼音:dǐng xīng释义:兴盛。宋 沉括《梦溪笔谈·官政一》:“又召诸佛寺主首諭之曰:‘饥嵗工价至贱,可以大兴土木之役。’於是诸寺工作鼎兴。”清 曾国藩《新宁刘君墓碑铭》:“吾以人情为田,以培养士类为种。耕不计年,穫不计世。庸詎知留貽子孙者,不更大乎?逮君没而门内鼎兴。”清 薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月初三》:“盖自 罗马 衰灭,而 法、英、俄、德 诸国始鼎兴焉。”

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工价

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