何得的相关词
何得的相关词：一向眠、一牀两好、了绝、傔人、凑泊、分身术、刬除、反支、君父、垂没、定分、引从、...，何得[ hé de ]的解释：怎能；怎会。
何得的关联词语及解释
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- 2. 一牀两好拼音：yī chuáng liǎng hǎo释义：犹言一对璧人，谓夫妇两人情投意合。 宋 曾慥《高斋漫录》：“毗陵 有 成郎中，宣和 中为省官，貌不扬而多髭。再娶之夕，岳母陋之，曰：‘我女菩萨乃嫁一麻胡！’命 成 作诗。成 乃操笔大书云：‘一牀两好世间无，好女如何得好夫，高捲珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。’”
- 3. 了绝拼音：liǎo jué释义：⒈佛教语。谓凡情灭尽。唐 寒山《诗》之二二七：“为心不了絶，妄想起如烟。”元 无名氏《度柳翠》第二折：“旦儿云：‘如何得个了絶？’正末云：‘凡情灭尽，自然本性圆明。’”⒉了结；结束。宋 苏轼《应诏论四事状》：“诸处见欠蚕盐和预买青苗钱物，元是冒名，无可催理……以此，积年未能了絶。”元 关汉卿《调风月》第二折：“﹝你﹞想不想在今日，都了絶爽利，休尽我精细。”⒊指置人于死地。《初刻拍案惊奇》卷三八：“更有一等狠毒的，偏要算计了絶，方才快活的。”
- 4. 傔人拼音：qiàn rén释义：随从佐吏；随身的差役。 《太平广记》卷一八九引 唐 胡璩《谭宾录·封常清》：“常清 为 仙芝 傔…… 仙芝 见判官 刘眺、独孤峻 等，遂问曰：‘前者捷书，何人所作？副大使何得有此人？’仙芝 曰：‘即傔人 封常清 也。’”《金史·熙宗纪》：“丁卯，詔文武官五品以上致仕，给俸禄之半，职三品者仍给傔人。”明 危素《文献黄公神道碑》：“恶少年持梃从者几百人，公遇诸野，詰傔人曰：‘弓卒额止三十，安得此曹耶？’”《续资治通鉴·宋太宗端拱二年》：“臣按诸军傔人旧日给米二升，今若月赋钱三百，是一斗为钱五十。”
- 5. 凑泊拼音：còu bó释义：⒈亦作“凑拍”。 凝合；聚合。《景德传灯录·慧寂禅师》：“我今分明向汝説圣边事，且莫将心凑泊，但向自己性海如实而修。”明 徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记六》：“登 玉龙，其阁跨瀑布上流，当两山峡口，乃西支与中支二大距凑拍处。”李大钊《Pan……ism之失败与Democracy之胜利》：“一九一四年世界战祸之勃发，与夫吾国近来政局之翻覆，虽原因多端，凑泊而成，未可以一概而论。”⒉凑合；拼凑。宋 陆游《跋吕成尗＜和东坡尖义韵雪诗＞》：“字字工妙，无牵强凑泊之病。”清 袁枚《随园诗话》卷一：“何得以一二韵约束为之
- 6. 分身术拼音：fēn shēn shù释义：亦作“分身法”。 谓同时幻化出一个或几个与自己完全相同的形体的本领。清 蒲松龄《聊斋志异·阿英》：“苟非妖物，何得有分身术？”《冷眼观》第五回：“但他却未曾学会《西游记》上 孙行者 的分身法，一隻鼓不能敲两家戏，未免左支右絀。”《花城》1981年第6期：“但他自己却还没有炼成分身术。”
- 7. 刬除拼音：chǎn chú释义：铲除；废除。《南史·萧惠开传》：“寺内所住斋前，嚮种花草甚美，惠开 悉剗除别种白杨。”《新唐书·虞世南传》：“秦始皇 剗除六国，隋煬帝 有四海之富，卒以骄败，吾何得不戒邪？”《清史稿·选举志二》：“遂詔自丙午科始，停止各省乡、会试及岁、科试……於是沿袭千餘年之科举制度，根本剗除。”李大钊《我的马克思主义观》七：“人道的运动，应该倍加的努力，以图刬除人类在前史中所受的恶习染，所养的恶性质，不可单靠物质的变更。”
- 8. 反支拼音：fǎn zhī释义：古术数星命之说，以反支日为禁忌之日。汉 王符《潜夫论·爱日》：“孝明皇帝 尝问今旦何得无上书者？左右对曰：‘反支故。’”汪继培 笺：“本传注云：‘凡反支日，用月朔为正。戌、亥朔一日反支；申、酉朔二日反支……子、丑朔六日反支。见《阴阳书》也。’”北齐 颜之推《颜氏家训·杂艺》：“世传术书，皆出流俗，言辞鄙浅，验少妄多。至如反支不行，竟以遇害；归忌寄宿，不免凶终：拘而多忌，亦无益也。”王利器 集解：“案：今 临沂 银雀山 出土《汉元光元年歷谱》，在日干支下间书‘反’字，即所谓反支日也。”
- 9. 君父拼音：jūn fù释义：⒈对父为国君者的称呼。《左传·僖公五年》：“重耳 曰：‘君父之命不校。’”《国语·晋语一》：“孝、敬、忠、贞，君父之所安也。”清 叶廷琯《吹网录·立忠王璵为太子》：“被譖获全，亦恩由君父，何得归功臣下。”⒉特称天子。三国 魏 曹植《求自试表》：“昔 耿弇 不俟 光武，亟击 张步，言不以贼遗於君父也。”唐 元稹《赠田弘正父庭玠等》：“朕以眇身，钦承大寳，为亿兆人之君父，奉十一圣之宗祧。”宋 苏轼《再论积欠六事四事札子》：“只为朝廷惜钱，不为君父惜民，类皆如此。”清 孙枝蔚《句容遇颜含章请予题二颜公祠》诗：“
- 10. 垂没拼音：chuí mò释义：⒈亦作“垂殁”。 垂死。《后汉书·杨赐传》：“老臣过受师傅之任，数蒙宠异之恩，岂敢爱惜垂没之年，而不尽其慺慺之心哉！”唐 刘知几《史通·疑古》：“﹝ 舜 ﹞何得以垂殁之年，更践不毛之地？”清 梁章鉅《退庵随笔·读经二》：“﹝ 朱子 ﹞垂没之日，犹改定《大学·诚意》章句，凡以明圣道也。”⒉沉没；淹没。北魏 郦道元《水经注·赣水》：“赣水 又北逕 龙沙 西……昔有人于此沙得故冢，刻塼题云：‘西去江，七里半。’筮言其吉，卜言其凶。而今此冢垂没于水，所谓筮短龟长也。”
- 11. 定分拼音：dìng fēn释义：⒈确定名分。《荀子·非十二子》：“终日言成文典，反紃察之，则倜然无所归宿，不可以经国定分。”《后汉书·邓骘传》：“常母子兄弟，内相勑厉，冀以端慤畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命。刻骨定分，有死无二。终不敢横受爵土，以增罪累。”郭沫若《十批判书·稷下黄老学派的批判》：“可见定分是这一派的重要主张，慎到 与 彭蒙 为一类是很有根据的。”⒉固定的名分。《新唐书·郁林王恪传》：“吾於 恪 岂不欲常见之？但令早有定分，使外作藩屏。”《四游记·铁拐大怒洞宾》：“天下有大数，岂得妄为！华夷有定分，何得相犯！”⒊宿命
- 12. 引从拼音：yǐn cóng释义：引导跟从。 宋 周煇《清波别志》卷下：“今后每遇 延英 坐朝日，只令小黄门祗候引从，宫人不得擅出内。”《宋史·礼志二四》：“所有圣驾出郊，除禁衞外，欲於本司入阵马军内摘差护圣马军八百人骑、弓箭、器械，作十六队，於仪衞前后引从。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道五年》：“二王府各有引从人力，又奴婢甚多，何得更欲（役）百姓！”
- 13. 引接拼音：yǐn jiē释义：⒈延见接待。 《后汉书·隗嚣传》：“嚣 素谦恭爱士，倾身引接，为布衣交。”唐 张鷟《游仙窟》：“十娘 答曰：‘……儿意相当，事须引接。此间疎陋，未免风尘。入室不合推辞，升堂何须进退！’遂引入中堂。”明 李东阳《与方石先生书》：“往年尝为执事言之，輒蒙引接。”⒉推荐提拔。唐 赵璘《因话录·商下》：“而 韩、柳、皇甫、李公，皆以引接后学为务。”⒊引导，接引。唐 李通玄《新华严经论》卷三九：“然菩萨何得有生而作生法，皆缘像表法，引接众生令易解故。”
- 14. 执迷拼音：zhí mí释义：⒈固执不悟。《旧唐书·王世充传》：“四海之内，皆奉正朔，惟公执迷，独阻声教。”元 无名氏《杀狗劝夫》第一折：“我员外好是执迷也，将亲兄弟教他另住，受着饥寒，今日上坟也不等他一等。”《封神演义》第九四回：“吾今奉天征讨而诛独夫，公何得尚执迷如此，以逆天时哉！”孙中山《民报周年纪念演说词》：“如果 满 人始终执迷，仍然把持政权，制驭汉族，那就汉族一日不死，一日不能坐视的。”参见“执迷不悟”。⒉执著；着迷。鲁迅《坟·灯下漫笔》：“听说连一向执迷于现银的乡下人，也知道这既便当，又可靠。”杨沫《青春之歌》第一部第五
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- 16. 无死拼音：wú sǐ释义：⒈谓长生不死。 《左传·昭公二十年》：“公曰：‘古而无死，其乐若何？’晏子 对曰：‘古而无死，则古之乐也，君何得焉！’”唐 柳宗元《东明张先生墓志》：“歘然与神鬼为偶，顽然以木石为类，倥侗而不实，穷老而无死。”宋 文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”⒉别死。《左传·襄公十七年》：“齐 人获 臧坚。齐侯 使 夙沙卫 唁之，且曰‘无死’。”《左传·哀公三年》：“秋，季孙 有疾，命 正常 曰：‘无死。’”⒊佛教语。犹言不灭。南朝 宋 朱广之《咨顾道士夷夏论》：“无生之教赊，无死之化切……
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- 19. 测识拼音：cè shí释义：推测知悉。 宋 李纲《论进兵札子》：“陛下十数年来，委任诸将……驾御之术，固非愚臣之所能测识。”明 李东阳《再答镜川先生书》：“今荒失之餘，加以病嗽，不能勤苦，岂復有所测识。”《天雨花》第四回：“若説我平时精细，何得昨夜之计，便不能测识。”
- 20. 玉楼受召拼音：yù lóu shòu zhào释义：唐 李商隐《李长吉小传》：“长吉 将死时，忽昼见一緋衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’长吉 独泣，边人尽见之。少之，长吉 气絶。”后因以为文士早死的典实。宋《书陈孟刚＜童乌集＞后》：“孟刚 弱冠，头角崭然……云何得疾，遽召玉楼。”清 周亮工《古香堂诗序》：“不然，才名如 李贺 而玉楼受召，犹在 终贾 之年，岂不备极荣休。”
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