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正论的相关词：一鼓、三官、伊郁、侵削、养衰、包荒、化顺、危论、唱率、圆光、封界、授手、...，正论[ zhèng lùn ]的解释：正确合理的言论。
正论的关联词语及解释
更多- 1. 一鼓拼音：yī gǔ释义：⒈古以三十斤为一钧，四钧为一石，四石为一鼓，合四百八十斤。《左传·昭公二十九年》：“晋 赵鞅、荀寅 帅师城 汝 滨，遂赋 晋国 一鼓铁，以铸刑鼎，著 范宣子 所为刑书焉。”《孔子家语·正论解》：“赵简子 赋 晋国 一鼓鐘，以铸刑鼎，著 范宣子 所为刑书。”王肃 注：“三十斤谓之鐘，鐘四谓之石，石四谓之鼓。”⒉击鼓一次。引申谓一举，一战。《晋书·温峤传》：“峻（苏峻）勇而无谋，藉骄胜之势，自谓无前，今挑之战，可一鼓而擒也。”《三国演义》第十九回：“操 若攻将军，宫 引兵击其背；若来攻城，将军为救於后；不过旬
- 2. 三官拼音：sān guān释义：⒈古代三种官的合称。 指大司徒、大司马、大司空。《礼记·王制》：“大司徒、大司马、大司空斋戒受质，百官各以其成，质於三官。”《左传·昭公四年》：“使三官书之，吾子为司徒，实书名；夫子为司马，与工正，书服；孟孙 为司空，以书勋。”《孔子家语·正论》：“于奚 辞，请曲悬之乐，繁缨以朝，许之，书在三官。”王肃 注：“司徒书名，司马书服，司空书勋也。”⒉古代三种官的合称。军队中执掌鼓、金、旗以发布军令的三种官。《管子·兵法》：“三官：一曰鼓，鼓所以任也，所以起也，所以进也。二曰金、金所以坐也，所以退也，所以免也，
- 3. 伊郁拼音：yī yù释义：⒈忧愤郁结。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“感乎溽暑之伊鬱，而虑性命之所平。”李善 注：“伊鬱，烦热貌。”吕向 注：“溽暑伊鬱，气不通也……伊鬱，不通而忧乎。”唐 马总《意林·正论》：“见信之臣，囊括守禄；疏远之臣，言以贱废。是以王纲纵弛于上，智士伊鬱于下。”宋 苏轼《答程全父推官书》之二：“僕焚毁笔砚已五年，尚寄味此学，随行有《陶渊明集》，陶写伊鬱，正赖此耳。”《明史·王德完传》：“道路喧传，谓中宫役使仅数人，伊鬱致疾，阽危弗自保。”⒉聚而不散貌。金 党怀英《雪中》诗之三：“湿薪烧枯棘，距刺相拏撑。浓烟久
- 4. 侵削拼音：qīn xuē释义：侵夺；削夺。《荀子·正论》：“甚者诸侯侵削之，攻伐之。若是则虽未亡，吾谓之无天下矣。”《汉书·元帝纪》：“公卿大夫好恶不同，或缘姦作邪，侵削细民，元元安所归命哉！”《汉书·申屠嘉传》：“二年，鼂错 为内史，贵幸用事，诸法令多所请变更，议以适罚侵削诸侯。”清 顾炎武《菰中随笔》：“今者天下无金革之声，而户口日益破；壃埸无侵削之虞，而垦田日益寡，生民日益困，财力日益竭，其故何哉？”
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- 6. 包荒拼音：bāo huāng释义：⒈包含荒秽。谓度量宽大。《易·泰》：“包荒，用冯河，不遐遗。”王弼 注：“能包含荒秽，受纳冯河者也。”陆德明 释文：“荒，本亦作‘巟’。”一说包容广大。《说文·川部》“巟，水广也”引《易》作“包巟”。唐 李白《雪谗诗赠友人》：“立言补过，庶存不朽；包荒匿瑕，蓄此烦丑。”明 李东阳《题宋理宗御碑后》：“毋并用君子小人以为包荒，毋兼容衺説正论以为皇极。”王先谦《条陈洋务事宜疏》：“然彼果无挑衅之师，我何妨示包荒之度。”⒉原谅；宽容。明 朱权《荆钗记·合卺》：“如今送姪女临门，首饰房匳，诸事不曾完备，望亲家包荒
- 7. 化顺拼音：huà shùn释义：⒈谓受教化而顺从。《荀子·儒效》：“四海之内，莫不变心易虑以化顺之。”《荀子·正论》：“天下为一，诸侯为臣，通达之属，莫不振动从服以化顺之，曷为 楚 越 独不受制也。”⒉宋 时 王均 的年号（公元1000年）。
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- 9. 唱率拼音：chàng lǜ释义：倡导并率领。《南史·蔡廓传》：“僕在尚书中，自当唱率百僚，案前世故事，更简贤明，以奉社稷。”宋 司马光《乞责降第四札子》：“皆谓臣始则唱率众人，共为正论，终则顾惜禄位，苟免刑章。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴二十六年》：“浚 近得旨归葬於 蜀，尚坚异议，以唱率远方之人，虑或生患。”
- 10. 圆光拼音：yuán guāng释义：⒈月亮。 唐 李白《古风》之二：“圆光亏中天，金魄遂沦没。”明 刘基《过秦楼》词：“圆光易缺，急景难追。”⒉佛教谓菩萨头顶上的圆轮金光。唐 法琳《辨正论·喻篇上》：“如来 身长丈六，方正不倾，圆光七尺，照诸幽冥。”元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“貌堂堂，声朗朗，头直上只少箇圆光，却便似捏塑来的僧伽像。”⒊旧时江湖术士利用迷信心理骗人财物的一种方法。用镜或白纸施以咒语，令童子视之，谓其上能现诸象，可知失物所在，或预测吉凶、祸福。《晋书·艺术传·佛图澄》：“﹝ 澄 ﹞又令一童子洁斋七日，取麻油合胭脂，躬
- 11. 封界拼音：fēng jiè释义：⒈疆界；边境。《管子·小匡》：“正其封界。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国二年》：“自是各谨封界，秋毫不敢犯。”⒉引申为界线。《荀子·正论》：“天下之大隆，是非之封界，分职名象之所起，王制是也。”
- 12. 授手拼音：shòu shǒu释义：⒈同“授首”。 手，通“首”。《左传·襄公二十五年》：“陈 知其罪，授手于我。”《孔子家语·正论》作“授首”。《隶释·汉幽州刺史朱龟碑》：“授手乞降。”⒉授以援手。谓救援。《后汉书·崔駰传》：“於是乎贤人授手，援世之灾，跋涉赴俗，急斯时也。”《北齐书·文宣帝纪》：“齐献武王 应期授手，凤举龙驤。”唐 王勃《益州夫子庙碑》：“恭俭温良，授手於危亡之国。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐明堂乐歌》：“运钟千祀，授手万姓。”
- 13. 曲县拼音：qǔ xiàn释义：亦作“曲悬”。 周 礼，诸侯之乐，室内三面悬乐器，形曲，谓之“曲县”。县，“悬”的古字。《左传·成公二年》：“请曲县、繁缨以朝，许之。”杜预 注：“轩县也。周 礼，天子乐宫县四面，诸侯轩县，闕南方。”孔颖达 疏引 王肃 曰：“轩县闕一面，故谓之曲县。”《孔子家语·正论》：“请曲悬之乐。”
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- 15. 濡弱拼音：rú ruò释义：柔弱；懦弱。 《庄子·天下》：“以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。”《孔子家语·正论》：“夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水濡弱，民狎而翫之，则多死焉。”按《左传·昭公二十年》作“懦弱”。明 胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》：“老聃 濡弱，以退为进；庄周 诞慢，游方之外。”
- 16. 濮议拼音：pú yì释义：宋仁宗 无嗣，死后以 濮安懿王 允让 之子 赵曙 继位，是为 宋英宗。 即位次年（治平 二年），诏议崇奉生父 濮王 典礼。侍御史 吕诲、范纯仁、吕大防 及 司马光 等力主称 仁宗 为皇考，濮王 为皇伯，而中书 韩琦、欧阳修 等则主张称 濮王 为皇考。英宗 因立 濮王 园陵，贬 吕诲、吕大防、范纯仁 三人出外。旧史称之为“濮议”。后亦借指朝中的争议。清 田雯《碧峣书院歌吊杨升庵先生》：“程朱 正论臣所执，今昔 濮 议谁斟量？”
- 17. 燕巢衞幕拼音：yàn cháo wèi mù释义：《孔子家语·正论》：“衞 孙文子 得罪於 献公，居 戚。 公卒未葬，文子 击鐘焉。延陵季子 适 晋 过 戚，闻之曰：‘异哉！夫子之在此，犹燕子巢于幕也，惧犹未也，又何乐焉？君又在殯，可乎？’”后以“燕巢衞幕”比喻处境非常危险。《旧唐书·李密传》：“达 等助 桀 为虐，婴城自固……鼓角将鸣，空凭百楼之险。燕巢 衞 幕，鱼游 宋 池，殄灭之期，匪朝伊暮。”参见“燕巢於幕”。
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- 19. 老衰拼音：lǎo shuāi释义：年老体衰；衰老。《荀子·正论》：“夫礼义之分尽矣，擅让恶用矣哉？曰：‘老衰而擅。’是又不然。”汉 卫宏《汉官旧仪》卷下：“年五十六老衰，乃得免为庶民，就田里。”鲁迅《坟·未有天才之前》：“因为倘不遭了戕贼，他就会生长，成熟，老成；独有老衰和腐败，倒是无药可救的事！”
- 20. 色然拼音：sè rán释义：变色貌。 《公羊传·哀公六年》：“诸大夫见之，皆色然而骇。”何休 注：“色然，惊骇貌。”《孔子家语·正论解》：“季孙 色然悟曰：‘吾诚未达此义。’”清 蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“事已，九郎 至。女色然怒让之。”邹韬奋《萍踪寄语》三三：“中国 的好坏，自有本身的事实存在，我们原不必听见有人说好话便色然而喜。”
【正论】图片鉴赏
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