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木子的相关词:上道胜残去杀常例钱拜见钱操存木实浑脱淹延牧犊子肩担费隐辩道、...,木子[ mù zǐ ]的解释:⒈果名。 即猕猴桃。也叫杨桃。⒉泛称木本植物的果实。⒊拆“李”字。

木子的关联词语及解释

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      上道拼音:shàng dào释义:⒈君上之道。 《易·节》:“六四:安节,亨。《象》曰:安节之亨,承上道也。”高亨 注:“六四为阴爻,为柔;九五为阳爻,为刚。六四居九五之下,是为柔从刚。象臣民遵从君上之道。”⒉玄妙之道。马王堆 汉 墓帛书《道原》:“上道高而不可察也,深而不可则(测)也。”南朝 梁 陶弘景《真诰》卷四:“遂开上道,允得妙门。”《云笈七籤》卷九:“此三洞经符,上道之纲纪,太虚之玄宗,上真之首经矣,岂中仙之所闻哉。”⒊指太阳近北极的轨道。《隋书·礼仪志一》:“自 开皇 以来,日近北极,行於上道,晷度延长。”明 叶子奇《草木子
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      胜残去杀拼音:shèng cán qù shā释义:实行仁政,使残暴的人化而为善,因而可以废除刑杀。 《论语·子路》:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。”何晏 集解:“王 曰:‘胜残,残暴之人使不为恶也;去杀,不用刑杀也。’”《汉书·礼乐志》:“故 汉 得天下以来,常欲善治,而至今不能胜残去杀者,失之当更化而不能更化也。”明 叶子奇《草木子·杂制》:“故七八十年之中,老稚不曾覩斩戮,及见一死人头,輒相惊骇。可谓胜残去杀,黎元在海涵春育之中矣。”
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      常例钱拼音:cháng lì qián释义:按惯例送的钱。 旧时官员、吏役向人勒索的名目之一。《水浒传》第三七回:“新到配军,如何不送常例钱来与我!”明 叶子奇《草木子·杂俎》:“元 朝末年,官贪吏污,始因 蒙古 色目 人罔然不知廉耻之为何物。其问人讨钱各有名目:所属始参曰拜见钱……管事而索曰常例钱。”
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      拜见钱拼音:bài jiàn qián释义:⒈向初次来参见的下属所索取的钱财。 元 代官吏勒索钱财的一种名目。明 叶子奇《草木子·杂俎》:“元 朝末年官贪吏污……其问人讨钱,各有名目:所属始参曰‘拜见钱’,无事白要曰‘撒花钱’,逢节曰‘追节钱’,生辰曰‘生日钱’。”⒉初次见面时尊长给卑幼者的钱物。《金瓶梅词话》第二十回:“俺们都拿着拜见钱在这里,不白教他出来见。”
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      操存拼音:cāo cún释义:⒈执持心志,不使丧失。语出《孟子·告子上》:“孔子曰:‘操则存,舍则亡,出入无时,莫知其乡,惟心之谓与!’”《朱子全书》卷三:“为学之要,只在着实操存,密切体认自己身心上理会。”宋李光《赠赵璚夫》诗:“操存有约要真见,记问夸多只謏闻。”明叶子奇《草木子·原道》:“丹经言鼎鑪是安身立命也,採药是收敛精神也,火候是操存之意也,沐浴是日新之功也,抽添是勤怠之节也。”明彭时《彭文宪公笔记》:“先生平昔涉歷艰险,操存有素,故祸福不足以动心。”⒉指操守、心志。
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      木实拼音:mù shí释义:⒈树木的果实。《战国策·秦策三》:“《诗》曰:‘木实繁者披其枝,披其枝者伤其心。’”鲍彪 注:“实,木子。”《晋书·隐逸传·郭文》:“区种菽麦,採竹叶木实,贸盐以自供。”唐 白居易《唐赠尚书工部侍郎吴郡张公神道碑铭序》:“公与同官 范阳 卢巽 潜遁于 陆浑山,食木实、饮泉水者二年。”《元史·儒学传·黄泽》:“经岁大侵,家人采木实草根以疗饥。”⒉枳椇子的别名。晋 崔豹《古今注·草木》:“枳椇子一名木实。”
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      浑脱拼音:hún tuō释义:原指北方民族中流行的用整张剥下的动物的皮制成的革囊或皮袋。 可用作渡河的浮囊,亦可作为盛放水浆饮料的容器。宋 苏辙《请户部复三司诸案札子》:“访闻 河北道 顷岁为羊浑脱,动以千计。浑脱之用,必军行乏水,过渡无船,然后须之。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》:“其济渡之备,军中自有过索、浑脱之类。”元 贡师泰《和胡士恭滦阳纳钵即事韵》之二:“髯奴醉起倾浑脱,马湩香甜奈乐何!”《元史·石抹按只传》:“叙州 守将横截江津,军不得渡,按只 聚军中牛皮,作浑脱及皮船,乘之与战。”明 叶子奇《草木子·杂俎》:“北人杀小
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      淹延拼音:yān yán释义:⒈长久。唐 黄滔《祭陈侍御峤》:“莫不 汉 帷驻策,薛 石留牋,从容渥泽,宠异淹延。”元 郝经《老马》诗:“岁月淹延官路杳,风尘荏苒塞垣深。”⒉拖延。《金史·佞幸传·李通》:“太师 梁王 连年南伐,淹延岁月。”明 叶子奇《草木子·克谨》:“其能淹延数岁,直至戊申而后失国,亦云幸矣。”⒊指疾病缠绵。金 董解元《西厢记诸宫调》卷八:“不幸染尘疾,风散难医治,淹延近一岁。”《西游记》第六八回:“近因国事不祥,沉疴伏枕,淹延日久难痊。”
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      牧犊子拼音:mù dú zǐ释义:古代人名。晋 崔豹《古今注·音乐》:“《雉朝飞》者,牧犊子 所作也。齐 处士,湣 宣 时人。年五十,无妻,求薪於野,见雉雄雌相随而飞,意动心悲,乃作《朝飞》之操,将以自伤焉。”五代 马缟《中华古今注·雉朝飞》作“犊木子”,《乐府诗集·琴曲歌辞一·雉朝飞操》作“犊沐子”。后用“牧犊”为老而无妻的典故。金 元好问《送田益之从周帅西上》诗之二:“求凰可无日,牧犊 未成翁。”清 姚鼐《感春杂咏》之六:“圣 舜 乃恶父,牧犊 遂无妻。”
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      肩担拼音:jiān dān释义:肩负,担负。金 董解元《西厢记诸宫调》卷二:“这每取经后不肯随 三藏,肩担着扫箒藤杖,簇捧着箇杀人和尚。”明 叶子奇《草木子·谈薮》:“明首座,东南行脚僧也。有母八十餘,尝肩担而行。”郭沫若《我的童年》第一篇五:“苏 字的不用中锋,连真带草,正合于这种生活方式,所以它也就肩担了流行的命运。”
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      费隐拼音:fèi yǐn释义:谓政治主张不同则隐居不仕。语本《礼记·中庸》:“君子之道,费而隐。”郑玄 注:“言可隐之节也。费犹佹也,道不费则仕。”孔颖达 疏:“言君子之人,遭值乱世,道德违费,则隐而不仕;若道之不费,则当仕也。”明 叶子奇《草木子·原道》:“中和以性情言之,中庸以德行言之,费隐又以人物兼观之,此理之无乎不在,信手拈来,头头皆是,吁,其妙矣乎!”清 魏源《<曾子章句>序》:“不越户庭,明天察地,体用,费隐贯於一、不遗不御也。”
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      辩道拼音:biàn dào释义:⒈阐明事理。隋 王通 《中说·事君》:“ 房玄龄 问史,子曰:‘古之史也辩道,今之史也耀文。’” 阮逸 注:“辩道,约理明变。”⒉巧伪之道。 明 叶子奇 《草木子·原道》:“‘人之为道而远人。’ 子思 言此之时,佛氏之教未入中国,已虑其絶人伦、去人事,始谓之辩道矣;其虑可不谓远已乎?”
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      追节钱拼音:zhuī jié qián释义:指旧时官员逢节向下属索贿。明 叶子奇《草木子·杂俎》:“元 朝末年,官贪吏污,始因 蒙古 色目人罔然不知廉耻之为何物。其问人讨钱,各有名目:所属始参曰拜见钱,无事白要曰撒花钱,逢节曰追节钱。”
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      钱引拼音:qián yǐn释义:中国 古代的一种钱票。可用以兑换金银钱币。《宋史·食货志下三》:“﹝ 崇寧 ﹞四年,令诸路更用钱引,準新样印製。”明 叶子奇《草木子·杂制》:“元 之钞法,即 周 汉 之质剂,唐 之钱引,宋 之交会,金 之交钞……引至钱出,引出钱入,以钱为母,以引为子,子母相权,以制天下百货。”

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