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  一挂拼音：yī guà释义：江西 萍乡县 旧俗以钱八文为一分，十分为一比，十比为一挂。见《萍乡县志·地理志·风俗》。
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  一条鞭拼音：yī tiáo biān释义：⒈明 代田赋制度。嘉靖 时于地方试行新法，以各州县田赋、各项杂款、均徭、力差、银差、里甲等编合为一，通计一省税赋，通派一省徭役，官收官解，除秋粮外，一律改收银两，计亩折纳，总为一条，称一条鞭法。万历 年间 张居正 执政，推行于全国。见《明史·食货志二》。清 代因之。明 徐渭《会稽县志诸论》：“余闻诸长老云，徭赋之法，盖莫善於今之一条鞭矣。”清 俞正燮《癸巳存稿·书河南府施志后》：“《明史》言，国初有里甲、均徭、杂汎三等，嘉靖 时行一条鞭法，量地计丁，丁粮毕输於官。”⒉比喻删繁就简，条贯划一。清 翟灏《通俗
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  三义庙拼音：sān yì miào释义：大邑三义庙位于文庙街月池坝处，大邑同治版县志载：“咸丰以来邑人陈明理、张汝雯等经理重建。”重建之前三义庙又建于何时呢，历史没有告诉我们，我们也无法考究。
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  丐户拼音：gài hù释义：即惰民。 封建社会中最受岐视的一部分平民。明 编户籍，称惰民为丐户，清 雍正 元年始废除丐户的“丐籍”，与平民同列。明 徐渭《会稽县志诸论》：“丐以户称，不知其所始。”自注：“籍曰：丐户即有产，不得充粮里正长，亦禁其学。”明 沉德符《野获编·风俗·丐户》：“今 浙 东有丐户者，俗名大贫。其人非丐，亦非必贫也。或云：本名惰民，讹为此称，其人在里巷间任猥下杂役，主办吉凶及牙侩之属……即积鏹巨万，禁不得纳貲为官吏。”清 钱谦益《石义士哀词》：“蒙古 分民为十户，所谓丐户者，吴 人至今犹贱之。”《清史稿·食货志一
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  并世拼音：bìng shì释义：同存于世；同时。 《墨子·兼爱下》：“吾非与之并世同时，亲闻其声，见其色也。”《史记·仲尼弟子列传》：“孔子 皆后之，不并世。”宋 黄庭坚《题刘将军雁》诗：“祁连 将军一笔鴈，生不并世俱名家。”清 方苞《＜畿辅名宦志＞序》：“而史作於异代，其心平，故其事信。若郡州县志，则并世有司之所为耳。其识之明，未必能辨是非之正。”随世。《史记·孟子荀卿列传》：“先序今以上至 黄帝，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。”司马贞 索隐：“言其大体随代盛衰，观时而説事。”

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