基本解释
以太 []
1. 古希腊哲学家首先设想出来的一种媒质。十七世纪后，物理学家为解释光的传播以及电磁和引力相互作用而又重新提出。当时认为光是一种机械的弹性波，但由于它可以通过真空传播，因此必须假设存在一种尚未为实验发现的以太作为传播光的媒质。这种媒质是无所不在的，没有质量的，而且是“绝对静止”的，电磁和引力作用则是它的特殊机械作用。以太这一概念到十九世纪曾为人们所普遍接受，但科学家始终无法通过实验来证明它的存在。到了二十世纪初，随着相对论的建立和对场的进一步研究，确定光的传播和一切相互作用的传递都通过各种场，而不是通过机械媒质，以太才作为一个陈旧的概念而被抛弃。近代康有为、谭嗣同、孙中山等使用的哲学名词，是物理学名词的借用。
以太引证解释
以太 []
国语词典
以太 []
相关字义
以
yǐ，人，4，左右结构
yǐ 1. 介词。①用；拿；②依据；凭借；③在；于；④自；从；⑤与；同 2. 连词。①表目的关系；②以便；用来 3. 助词。用在单纯的方位词前，表示时间、方位、数量的界限
𠄌、丶、丿、丶
可以、难以、所以、以太、以上
太
tài，大，4，单一结构
tài 1. 高；大 2. 身份最高或辈分更高的 3. 极久远的 ...
一、丿、㇏、丶
太初、太湖、太岁、太监、太阳
以太 英文翻译
[物] ether; aether; ether effluvium相关词语
- 1. 三师拼音：sān shī释义：⒈北魏 以后以太师、太傅、太保为三师。 见《通典·职官一》。唐 窦常《奉贺太保岐公》诗：“五色詔中宣九德，百僚班外置三师。”《金史·百官志一》：“三师。太师、太傅、太保各一员，皆正一品，师范一人，仪刑四海。”⒉星名。《宋史·天文志二》：“三公三星，在北斗杓南，及魁第一星西，一云在斗柄东，为太尉、司徒、司空之象。在魁西者名三师。”⒊三国的军队。《左传·隐公十年》：“癸，亥，克之，取三师焉。”杜预 注：“三国之军在 戴，故 郑伯 合围之。”⒋佛教语。指授具足戒的三名和尚，即戒和尚、羯磨师和教授师。唐 道宣
- 2. 上公拼音：shàng gōng释义：⒈周 制，三公（太师、太傅、太保）八命，出封时，加一命，称为上公。 《周礼·春官·典命》：“上公九命为伯，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪皆以九为节。”郑玄 注：“上公，谓王之三公有德者，加命为二伯。二王之后亦为上公。”贾公彦 疏：“案下文，三公八命，出封皆加一等。”⒉汉 制，仅以太傅为上公。《后汉书·百官志一》：“太傅，上公一人。本注曰：掌以善导，无常职。”清 袁枚《随园随笔·领录尚书事更尊于尚书令》：“和帝 时太尉 邓彪 以太傅録尚书事，位上公，在三公之上。每少帝立，则置此官，犹古冢宰总己之义。”⒊晋
- 3. 世室拼音：shì shì释义：⒈即明堂。《礼记·明堂位》唐 孔颖达 题解：“蔡邕《明堂月令章句》：‘明堂者，天子大庙，所以祭祀。夏后氏 世室，殷 人重屋，周 人明堂。’饗功养老，教学选士，皆在其中。”⒉指宗庙。《周礼·考工记·匠人》：“夏后氏 世室，堂脩二七，广四脩一。”郑玄 注：“世室者，宗庙也。”《公羊传·文公十三年》：“世室者何？鲁公 之庙也。周公 称大庙，鲁公 称世室，羣公称宫。此 鲁公 之庙也，曷为谓之世室？世室，犹世室也，世世不毁也。”宋 文莹《湘山野录》卷上：“皇祐 中明堂大享，时世室亚献，无宫僚，惟 杜祁公 衍 以太子
- 4. 乘乾拼音：chéng qián释义：⒈比喻人臣权势凌驾君主之上。《左传·昭公三十二年》：“在《易》卦，雷乘《乾》曰《大壮》，天之道也。”杜预 注：“《乾》为天子，《震》为诸侯而在上，君臣易位，犹臣大强壮，若天上有雷。”按，《大壮》为乾下震上，震为雷，故云雷乘乾。《旧唐书·肃宗纪》：“我国家出震乘乾，立极开统。”安 史 之乱，肃宗 以太子即位 灵武，遥尊 玄宗 为太上皇，以下凌上，故用此语。⒉指登极为帝。唐 骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“伏维陛下乘乾握纪，纂三统之重光。”唐 陆敬《游隋故都》诗：“来苏佇圣德，濡足乃乘乾。”太平天囯 张文英
- 5.
以太是什么意思 以太读音 怎么读 以太，拼音是yǐ tài，以太的意思 近义词 反义词 用以太造句子
